بعد ظهورها الأول على الشاشة الصغيرة في إعلان تلفزيوني، دخلت ابنة النجم الكبير أميتاب باتشان Amitabh Bachchan، شويتا باتشان ناندا Shweta Bachchan Nanda، قدمًا في صناعة الأزياء بإطلاق خطها الأول MxS بالتعاون مع المصممة مونيشا جاسينج Monisha Jaising. ويقال إن العلامة التجارية MxS التي أطلقتها الابنة الكبرى لأسطورة بوليوود في 1 سبتمبر، توصف بأنها علامة تجارية فاخرة بأسعار معقولة، وقد تم إرسال رسائل تهنئة من العديد من مشاهير بوليوود بما في ذلك علياء بهات وكاران جوهر. ومع ذلك، فإن ثمة من عكّر فرحة الاحتفال، حيث تم اتهام شركة MxS بسرقة علامة تجارية عالمية معروفة لأحد تصميماتها الخاصة بالقميص. شويتا باتشتشان ناندا - Wikiwand. وقد أشار حساب على موقع انستجرام أطلق عليه اسم Diet Sabya، والذي غالبًا ما يكشف التصاميم المقلدة، إلى أن أحد تصميمات شويتا Shweta Nanda يتطابق مع موديلات موجودة بالفعل، ولتأكيد كلامهم قاموا بنشر صورة توضح الأمر. كان Diet Sabya قد كشف في وقت سابق عن العديد من مصممي الأزياء من بوليوود من خلال حسابه بموقع التواصل الشهير. وقد أجروا مقابلة مع هندوستان تايمز، حيث أعلنوا عن نيتهم في فضح كل هذه التناقضات.
شويتا باتشتشان ناندا - Wikiwand
في العام 1971: شاركت في أفلام ("Dhanyee Meye" ظهرت خلاله بشخصية موناشا – "Janani"). في العام 1972: شاركت في فيلم "Shor"، أدت خلاله شخصية راني – Koshish" والذي ظهرت خلاله بشخصية آرتي ماثور. في العام 1973: ظهرت في أفلام ("زنجير" بشخصية مالا – "Abhimaan" بشخصية أما كومار). في العام 1974: شاركت في أفلام ("Aahat"Dil Diawana" –"). في العام 1975: شاركت في أفلام ("Mili" ظهرت فيه بشخصية ميلي خانا – "Chupke Chupke" ظهرت خلاله بشخصية ڤاسودها كومار). في العام 1977: شاركت في فيلم "Abhi To Jee Lein" ظهرت خلاله بشخصية جايا. في العام 1978: شاركت في فيلم "Ek Baap Chhe Bete". في العام 1979: شاركت في فيلم "Nauker" ظهرت خلاله بشخصية جيتا. في العام 1981: شاركت في فيلم "Silsila" ظهرت خلاله بشخصية شوبها مالهوترا. في العام 1995: شاركت في فيلم "Akka". في العام 1998: شاركت في فيلم "Hazaar Chaurasi Ki Naa" ظهرت خلاله بشخصية سوچاتا شاتيرچي. في العام 2002: شاركت في أفلام ("Koi Mere Dil Se Poochhe" ظهرت خلاله بشخصية مانسي ديفي – "Desh" ظهرت فيه بشخصية سوبرابها ديفي). في العام 2003: شاركت في فيلم "غداً قد يأتي وقد لا يأتي"، ظهرت خلاله بشخصية چينيفر كابور.
كما أنها تميزت بأسلوبها الطبيعي وتجسيدها بإتقان في كل الأدوار التي شاركت بها، وشاركت في العديد من الأفلام مع زوجها أميتاب باتشان منها فيلم "Bansi Birju" عام 1972، وفيلم "الشعلة" عام 1975، ولكن غابت فترة من الوقت بعد زواجها ثم عادت مرة ثانية عام 1988 مع المخرج جوفيند نيهلاني في فيلم "Hazaar Chaurasi Ki Maa"، وفيلم "فيزا" عام 2000، والعديد من الأفلام حتى الآن، وبسبب هذه الأفلام نالت العديد من الجوائز، وكانت كل أدوارها بعد العودة أدوار مميزة شاركها فيها زوجها. جايا باتشان وزوجها أميتاب باتشان
التقت النجمة جايا باتشان مع النجم أميتاب باتشان في العديد من الأعمال السينمائية وكان منها فيلم "Zanjeer" عام 1973، وخلال فترة التصوير ارتبط النجمان عاطفياً وأصبحت قصة حبهما من أشهر قصص الحب في بوليوود، ثم كلل
هذا الحب بالزواج. أميتاب باتشان أحد أشهر نجوم بوليوود، هو "الأسطورة" كما يلقبه جمهوره ومحبيه، قدم أكثر من 180 فيلم منذ بدايته في السبعينات حتى الآن، وهو من الممثلين المؤثرين في تاريخ السينما الهندية، كما لقبه المخرج الفرنسي فرانسوا تروفو بلقب "الرجل الوحيد لصناعة السينما". بعد الزواج حصلت جايا على لقب عائلة باتشان، وكانت ممثلة متميزة ولكن بعد الزواج قررت الابتعاد عن الوسط لفترة غير محددة لتتفرغ لزوجها وأولادها ولكنها عادت بعد ذلك لجمهورها مرة أخرى.
ومهما امتلكت من قوة النظر او ادوات التقريب ، فل تجد شيئا تشاهده بعد ذلك اﻻنحناء ؟! فأين ذهب سطح اﻷرض المسطحة ؟؟!!! هناك الكثير من اﻻدلة التجريبية المعروفة ﻻثبات كروية اﻻرض
ﻻ يمكن ﻷي عاقل تجاوزها ابدا او نفي نتائجها الدامغة. قال تعالى. وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ..يا اتباع ناسا - هوامير البورصة السعودية. 15-12-2021, 03:42 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 7, 980
أتمنى ألا تكون محاولة للإساءة للقرآن أو علماء الشريعة
ليه يقولون
ذهبوا إلى سطح القمر والقمر كما تراه
معنى كلمة. (سطحت) غير اللي في بالك. (وإلى الجبال كيف نصبت * وإلى الأرض كيف سطحت)
الجبال امتدادها عامودي والأرض إمتدادها أفقي
سطح في اللغة: أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى بَسْطِ الشَّيْءِ وَمَدِّهِ
مقاييس اللغة
إذا صعدت على جبل تقول أنا على الجبل ولا تقول أنا على الأرض.. مع أن الجبال تنتمي إلى الأرض ككل
وإذا صعدت على قمة جبل عظيم وفيه افق وامتداد منبسط بتقول أنا على الأرض وتعني أنها ممهدةو مداها أفقي
15-12-2021, 03:46 PM
المشاركه # 6
والله تعالى يقول:
( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ..... )
فكيف يكور على مسطح ؟!
#اليمن - ( والى الارض كيف سطحت ) - Youtube
وسَطَحَ اللهُ الأَرضَ سَطْحاً: بسطها. البسط: نقيض القَبْضِ! والبِساطُ ما بُسِط. الدحي: الدَّحْوُ: البَسْطُ. دَحَا الأَرضَ يَدْحُوها دَحْواً: بَسَطَها. #اليمن - ( والى الارض كيف سطحت ) - YouTube. المهاد: الفِراش. وقد مَهَدْتُ الفِراشَ مَهْداً، المِهادُ أَجمع من المَهْد كالأَرض جعلها الله مِهاداً للعباد. طحاها: طَحَاه طَحْواً وطُحُوّاً: بسطه. الفراش: فَرَشَ الشيء يفْرِشُه: بسَطَه. وقوله تعالى: الذي جعل لكم الأَرض فِراشاً؛ أَي وِطاءً لم يَجْعلها حَزْنةً غَليظة لا يمكن الاستقرار عليها. والى الارض كيف سطحت – الاعجاز العلمي في القرآن تمت الاشارة الى كافة المراجع المستخدمة في هذه المقالة بروابط تؤدي الى اصل المعلومة مثل موقع تفسير القرآن الكريم، ومواقع وكالة الفضاء الأمريكية ناسا، وموقع ويكيبيديا، ومواقع اخبارية ومواقع علمية أخرى ذات علاقة، بالإضافة الى موقع باحث اللغوي وذلك لكي يتأكد القارئ من صدق المعلومة. فالعامل المشترك بين الفراش والمهاد والسطح والبساط هو انها اشياء توضع فوق "الأرض" لتوفير الغاية المطلوبة، بينما يختص فعل الدحي بالمد والتوسع. فتفسير الآيات السابقة يتطابق مع المعنى اللغوي من حيث المعنى والمبدأ، فتفسير { وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} في كتب التفسير: "جبل مُسَطَّح: إذا كان في أعلاه استواء" وأيضاً في الآية الكريمة: { وإلى الأرض كيف بُسطت} في كتب التفسير: "جبل مُسَطَّح إذا كان في أعلاه استواء"، أما تفسير { وَٱلأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ} يعنـي "والأرض دحوناها فبسطناها، … وذُكر لنا أن أمّ القرى مكة، منها دُحيت الأرض"، وهنا تكمن نقطة البداية لتفسير الآيات!
القول في تأويل قوله تعالى: ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ( 17) وإلى السماء كيف رفعت ( 18) وإلى الجبال كيف نصبت ( 19) وإلى الأرض كيف سطحت ( 20)). يقول تعالى ذكره لمنكري قدرته على ما وصف في هذه السورة من العقاب والنكال الذي أعده لأهل عداوته ، والنعيم والكرامة التي أعدها لأهل ولايته: أفلا ينظر هؤلاء المنكرون قدرة الله على هذه الأمور ، إلى الإبل كيف خلقها وسخرها لهم وذللها وجعلها تحمل حملها باركة ، ثم تنهض به ، والذي خلق ذلك غير عزيز عليه أن يخلق ما وصف من هذه الأمور في الجنة والنار ، يقول جل ثناؤه: أفلا ينظرون إلى الإبل فيعتبرون بها ، ويعلمون أن القدرة التي قدر بها على خلقها ، لن يعجزه خلق ما شابهها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: لما نعت الله ما في الجنة ، عجب من ذلك أهل الضلالة ، فأنزل الله: ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) فكانت الإبل من عيش العرب ومن حولهم. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق عمن سمع شريحا يقول: اخرجوا بنا ننظر إلى الإبل كيف خلقت. كروية الأرض في القرآن – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي. وقوله: ( وإلى السماء كيف رفعت) يقول جل ثناؤه: أفلا ينظرون أيضا إلى [ ص: 389] السماء كيف رفعها الذي أخبركم أنه معد لأوليائه ما وصف ، ولأعدائه ما ذكر ، فيعلموا أن قدرته القدرة التي لا يعجزه فعل شيء أراد فعله.
كروية الأرض في القرآن – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي
السؤال:
السائلة الذي رمزت لاسمها (م. س. المالكي) تقول: أستفسر عن الآية الكريمة: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [الغاشية:17]؟
الجواب:
المقصود: أن الله -جل وعلا- يحث عباده، يحثهم على النظر في مخلوقاته لما فيها من العبر والدلائل على قدرته العظيمة، وأنه رب العالمين، وأنه المستحق للعبادة، ولهذا يقول: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [الغاشية:17]. هذه الإبل التي جعلها الله للناس متاعًا يحملون عليها أثقالهم، ويأكلون من لحومها، ويشربون من ألبانها، ويوقدون من بعرها، ويستمتعون بجلودها، لهم فيها منافع عظيمة، لهم فيها منافع كثيرة وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ [المؤمنون:22] كما قال -جل وعلا-: وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ [النحل:5-7]. فهي آية، مخلوق عظيم فيه منافع كثيرة، الله يقول: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [الغاشية:17] ينظرون ما فيها من المنافع العظيمة، والعبر في خلقتها وفي منافعها.
وهكذا أقسم " ضمام " في سؤاله على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما رواه الإمام أحمد حيث قال: حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس قال: كنا نهينا أن نسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شيء ، فكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع ، فجاء رجل من أهل البادية فقال: يا محمد ، إنه أتانا رسولك فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك. قال: " صدق ". قال: فمن خلق السماء ؟ قال: " الله ". قال: فمن خلق الأرض ؟ قال: " الله ". قال: فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل ؟ قال: " الله ". قال: فبالذي خلق السماء والأرض ونصب هذه الجبال ، آلله أرسلك ؟ قال: " نعم ". قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا. قال: فبالذي أرسلك ، آلله أمرك بهذا ؟ قال: " نعم ". قال: وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا ؟ قال: " صدق ". قال: فبالذي أرسلك ، آلله أمرك بهذا ؟. قال: " نعم ". قال: وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا. قال: ثم ولى فقال: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن شيئا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن صدق ليدخلن الجنة ".
قال تعالى. وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ..يا اتباع ناسا - هوامير البورصة السعودية
الارض حالها حال القمر والشمس يا سطحيين! لا تفسروا كل شيء على هواكم. يوجد فيديو لرائد فضاء ياباني صور الارض وهي كروية ياليت احد من الاعضاء يرفق الفيديو. 15-12-2021, 04:11 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7, 790
لو آخذنا بقول أنها كروية الشكل
المسلمين اللي تحتنا في الجانب الآخر كيف تكون قبلتهم لإداء الصلاة ؟
15-12-2021, 04:12 PM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نياشين النصر
الله يهديك تريد الاثارة فقط. تفضل فيديو لرائد فضاء ياباني يصور الارض. أو
فالعلماء في يومنا (2013) لا يرون بأن الأرض كانت مغمورة بالكامل بالماء، وانما كانت هناك كتلة واحدة منذ البداية فوق سطح الماء تشققت فيما بعد الى القارات التي نعرفها اليوم! تكوّن القارّة الأم بانجيا ثم انقسامها الى القارّات التي نعرفها الآن وبالتالي فإن الكلمات "سطحت" و "دحاها" و "مددناها" و "بسطها" و "فراشاً" و "مهادا" و "طحاها" ليس لها علاقة بشكل الأرض أو بكرويتها وإنما تتعلق بطريقة تشكُّل وتوسع اليابسة فوق "سطح الماء" والتي اصبحت " مهداً " و "فراشاً" يصلح لنشأة للحياة البرية وبالتالي نحن؛ فجعلها الله مِهاداً للعباد. والى الارض كيف سطحت! أليست الأرض كروية؟
Unknown
on
2:24:00 م
5