الصوت العالي في علم النفس يمكن أن يكشف الكثير عن شخصيتك، وقد اختارت ياسمينة أن تعرفك على طريقة تحليله لتعرفي حقيقة الصراعات التي يخبئها خلفه. قدمنا لك سابقًا بعض النصائح التي تساعدك على التمتع بصوتٍ أنثوي ، لكن في حال كنت تتكلمين مع شخصٍ ولاحظت أنّ صوته عالٍ فهذا ما يمكن أن يخبئه. دلالات الصوت العالي يدلّ الصوت العالي على الكثير من الصراعات والمشاكل التي يعانون منها، كما يمكن أن يكشف خفايا عن شخصيتك. التحدث بصوتٍ عالٍ وبسرعة يدل على التحرر من مختلف القيود الحياتية. التمتع بشخصية قوية ومحاولة فرض حضورك في الأماكن التي تتواجدين فيها. يدلّ على الثقة العالية بالنفس. التمتع بشخصية باردة لا تتأثر كثيرًا بما يحدث حولها. عند التحدث مع شخص، يمكن أن ترفعي صوتك لتتمكني من فرض رأيك عليه. في بعض الأحيان يحاول الشخص عندما يخطئ أو يرتكب أي أمر غير مستحب، أن يلجأ إلى التحدث بصوتٍ عالٍ ليضع نفسه في موضع قوة. هل يمكن كشف المشاعر من خلال نبرة الصوت؟ نبرة الصوت يمكن أن تكشف الكثير عن طريقة تفكيرك كما تفضح مشاعرك، من خلال نبرة الصوت التي تستعملينها وما تخفيه من حبّ أو كراهية أو عدم إنسجام مع الشخص الآخر. لكن لا يمكنك معرفة هذه التبدلات في حال لم تعاشري الشخص لفترة معينة لتكوني قادرة على فهمه من كلماته ونبرة صوته ولغة جسده.
- نبرة الصوت في علم النفس المعرفي
- نبرة الصوت في علم النفس جامعة
- نبرة الصوت في علم النفس الجنائي
- نبره الصوت في علم النفس العيادي pdf
- جريدة الرياض | ما أريكم إلا ما أرى...!!!
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة غافر - قوله تعالى قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد- الجزء رقم6
- لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي
نبرة الصوت في علم النفس المعرفي
تتعدد وسائل الاتصال في حياة الإنسان، وتأتي لغة الجسد في علم النفس كواحدة من المصطلحات الجذابة والمشوقة في الوقت نفسه، وقد حدد الكاتب جوزيف مسينجير في كتابه عن لغة الجسد التحليل النفسي والمعاني التشريحية للجسد لجميع أعضاءه مثل الرأس والقدمين والزراعين والصدر ومختلف ملامح الوجه وحركات العينين وحتي حركات الرموش وحك الأنف، فالكثير منا لا يمكن التعبير عن حبه لشخص فيمكن التعبير من خلال استراق النظرات أو التركيز في العينين، فلغة الجسد قد تفضح مشاعر الإنسان بالحب أو بنقيضه، لذلك سنتناول على موسوعة في مقالنا ما هي لغة الجسد وأنواعها وفوائدها. لغة الجسد في علم النفس
تُعرف بأنها إيصال رسالة عن طريق التعبير عن المشاعر الداخلية والأحاسيس اللاشعورية المختزنة بداخل الإنسان بجملة من الحركات اللاإرادية والإيماءات والإشارات بطرق ووسائل تواصل غير الشفهية أو اللفظية، وأيضاً يستخدمها الإنسان للتعبير عن حالات الغضب وفى أوقات السعادة للتعبير عن ما يشعر به. وكشفت دراسة شهيرة للباحث الأمريكي مهرابيان عن أن نبرة الصوت أكثر تأثيراً من الكلمات بنسبة ثمانية وثلاثون بالمائة، على عكس الكلمات التي بلغت نسبة تأثيراها سبعة بالمائة فقط.
نبرة الصوت في علم النفس جامعة
تجدر الإشارة هنا إلى أن نبرة الصوت هي عامل أساس في جذب الجمهور، فالمتحدث الذي يعتمد نبرة صوت واحدة يزرع في الحضور الملل والكآبة، حتى ولو تحدث بأفضل الكلام وأجوده، والمتحدث الذي يعتمد رفع الصوت وخفضه ويلون لهجة خطابه، له حظ وافر في التأثير في السامعين وجذبهم إلى مربع التفاعل معه. ولك أن تتخيل الآتي:
إنسان يتحدث مع الجمهور بنبرة صوت منخفضة لا يكاد يسمعها الناس في الصفوف الخلفية، فهل الجمهور مجبر على الاستماع له؟ وأن يسعى جاهداً لفهم مقصده؟ أم أن المتحدث هو الذي يريد خطاب الناس وهو المسؤول عن إيصال صوته اليهم؟
وعلى اليد الأخرى تخيل إنساناً يصرخ بصوت عالٍ طوال مدة كلماته والجمهور أمامه قليل العدد قريبٌ منه، لماذا تصرخ؟ هذا سيؤدي إلى تصديع عقول الناس ولن يفهموا منك كلمة واحدة. فالصوت رسالة، وقوته وضعفه وسرعته وبطؤه والتلوين في حدته بين فترة وأخرى هي عوامل جاذبة ومؤثرة بلا أدنى شك. الأمر ذاته هنا ينطبق على تجويد آية من القران في ثنايا كلمتك، فتجويدها يعني اختلاف صوتك، وهو يشد الناس إلى ما تتميز به أنت، أو ما تريد أنت أن تجعله مميزاً. هنا عليك أن تدرك، الناس ليست عبيدا عندك، وليست مجبرة على الاستماع إليك أو تصديقك، أنت بحاجة الجمهور، وعليك أن تبدع لإيصال صوتك وفكرتك ورسائله إليهم، فإن فشلت فهناك ألف متحدث غيرك لديهم المهارة، وإن نجحت سبقت غيرك للخير وكسبت الناس لصفك ولفكرك.
نبرة الصوت في علم النفس الجنائي
وجدوا أن العديد من المتلقين نجحوا في تحديد بعض الصفات إن كانت داخلية أو خارجية كطول الشخص أو أنه قد عانى من حدثٍ ما في الماضي وإلى ما شابه ذلك، لكن هل يمكن تعميم هذه النتائج على جميع الأشخاص؟ بالطبع لا. بعيدًا عن التجارب بالرغم من أنها الأمر الأساسي لإثبات الحقائق والفرضيات، ولكن كل شخص ما يتمتع بتحليل عقلي يرتبط به، فعند وجود شخص يتحدث بنبرة حزينة أو بنبرة سعيدة فيمكن ظهور ذلك بشكل واضح وسهل، هل سألت نفسك لماذا؟
معظم الأحيان الشعور بالحزن الشديد أو السعادة الشديدة قد تنعكس على نبرة الصوت بشكل واضح جدًا دون الحاجة إلى التركيز على النبرة، ذلك لأنها مشاعر قوية جدًا، هذا ما يفسر وضوحها في نبرة الصوت من قبل جميع الأشخاص بشكل تلقائي. يمكن التخمين بأنه طالما استطعنا اكتشاف بعض معاني النبرات فإذًا نستطيع اكتشاف معاني أخرى لنبرة الصوت، وإنّ جعل العقل يصب تركيزه على نبرة الصوت يساعدنا للغاية في محاولة اكتشاف ما تشيرنا إليه، ولكن حتمًا نحتاج إلى العديد من الأبحاث الدقيقة والعميقة من قبل مختصين لإثبات ذلك. ما هي الدلائل التي يمكن الحصول عليها من خلال نبرة الصوت؟
لكل شعور وسمة معينة انعكاس خاص لها على نبرة الصوت، لكن بالمقابل ليس كل من لديهم نبرة الصوت مماثلة يتمتعون بنفس الصفات فهذا أمر غير ممكن، لكن قدموا لنا علماء النفس بعض التفسيرات التي قد تساعد على تجميع بعض الدلائل عن المتحدث وهي:
نبرة الصوت المرتفعة أو العالية
إنَّ الأشخاص الذين تمتلك نبرة صوت مرتفعة أو عالية قد يدل ذلك على:
تحررهم للحياة وبالأخص إذا رافق الصوت المرتفع سرعة في التحدث.
نبره الصوت في علم النفس العيادي Pdf
بعض الأشياء التي تتعلق بنبرة الصوت
هناك أشياء ترافق نبرة الصوت يمكن أيضًا أن تشيرنا إلى بعض الدلائل عن طبيعية الأشخاص المتحدثين مع ربط الأفكار التي ذُكرَتْ سابقًا، ومن هذه الأشياء:
درجة سرعة التحدث
فسر علماء النفس درجة سرعة التحدث كالتالي:
الانفصال عن المحيط الخارجي وقلة الاهتمام (التحدث البطيء). التوتر ومحاولته لإخفاء بعض الأشياء (التحدث السريع). حب الغموض وقدرته على ضبط المشاعر والأحاسيس (التحدث ذو السرعة العادية). القلق وعدم القدرة على التحدث حيث قد يشعر المتلقي بعدم فهم ما يقال بشكل صحيح (التحدث مختلف السرعات). وضوح النطق
فسر علماء النفس درجة وضوح نطق المتحدث إلى ما يلي:
النطق الواضح، عقل واضح ومحب للحياة والانفتاح على التواصل. النطق الواضح للغاية، التوتر والارتباك والتمتع بشخصية نرجسية. النطق المتعثر، العدوانية والفشل والشعور بالإحباط. نبرة الصوت والعلاقات العاطفية
نبرة الصوت هي من إحدى الأشياء التي يمكنها أن تحدد مستوى العلاقة التي سيخوضها الشخص مع الطرف الآخر، حتى لو لم يكن الشخص مدرك لدرجة تأثيرها لكن هي بالفعل لها تأثيرًا فعالًا للغاية دون الشعور في ذلك. إنَّ نبرة الصوت الباردة مع الطرف الآخر ستشعره بشكل تلقائي أنه يجب عليه الابتعاد ووضع مسافات مع المتحدث، أما النبرة الدافئة والنابعة من القلب فهي دليل إلى حب الاقتراب وتطوير تلك العلاقة إلى أعلى درجاتها.
الفرق بين الحب والإعجاب
هناك العديد من الاختلافات التي تساعدنا على التمييز بين مشاعر الحب قبل أن تظهر علامات الحب والبوح به ومن هذه الاختلافات ما يلي:
الحب هو الشعور بعاطفة قوية تجعل الإنسان يتصرف باندفاع ويصدر عنه تصرفات غريبة يخرج فيها عن السيطرة عن نفسه، كما أنه يقوم بفعل أشياء لم يكن يفعلها من قبل من أجل إظهار مشاعره لحبيبه، ويقوم بالاهتمام بأدق التفاصيل الحياتية للشخص كما أنه يبالغ في عرض الكثير من الطرق الرومانسية معه كما أنه يتفنن في التعبير عن حبه للطرف الآخر، وأما عن شخصيته فإنها تختلف تمامًا عن شخصيته الواقعية. أما بالنسبة للإعجاب فهو شعور أقل اندفاعًا من الحب فيستطيع فيه الإنسان التعبير عن الإعجاب بطريقة مهذبة في حدود الاحترام والود للطرف الآخر. يعد الحب هذا الشعور العميق الذي ينتاب الفرد تجاه شخص عادي دون النظر إلى مميزاته أو سلوكياته أو سنه. أما عن الإعجاب فأنه ينتج فقط بسبب وجود صفات إيجابية في الشخص الآخر ومن الأمثلة على الإعجاب أن يقوم الشخص بالإعجاب بشخصية مشهورة مثلًا كما أنه مرتبط بفترة زمنية قصيرة، ويكون ناتج عن التقدير والاحترام للشخص، وبمجرد أن يتم التعرف عليه بصورة أفضل تظهر المشاكل ويقوم الشخص بالانسحاب ويغير رأيه وتفكيره عن الشخص الذي كان معجب به بخلاف الحب الحقيقي الذي يزداد رغمًا عن وجود المشاكل من الطرفين فكلاهما يحاول الحفاظ على الحب فيما بينهما فهو شعور عظيم لا يمكن شراؤه بالمال أو استبداله شيء آخر.
د. حسن النعمي
د. أحمد البار
د. محمد آل سعد
عبدالله العلويط
د. أحمد الغامدي
جريدة الرياض | ما أريكم إلا ما أرى...!!!
في 11 مارس (آذار) 2009 أعلنت المملكة المغربية قطع العلاقات الرسمية مع الجمهورية الإسلامية الإيرانية، بسبب التدخلات الإيرانية المسيئة للمغرب وللبحرين. عادت العلاقات بعد أربع سنوات، ولكن ما زالت العلاقة مثلما قيل، كلحم على وضم، هشة تعوزها متانة الثقة. جريدة الرياض | ما أريكم إلا ما أرى...!!!. الطريقة الإيرانية «الخمينية» في المغالطة وتشتيت الانتباه «وتضييع» الموضوع الأصلي كانت موجودة في تلك الأزمة كما هي موجودة اليوم، فمما يحفظ من التعليقات الإيرانية كلام وزير خارجية إيران منوشهر متقي، الذي تحدث ببراءة ولطافة تشبه لطافة وزير الخارجية الحالي المبتسم دومًا جواد ظريف، حيث قال متقي حينها إنه يستغرب من هذا الموقف المغربي في لحظة انعقاد مؤتمر شعبي إيراني إسلامي لدعم «غزة». اليوم تتكرر نفس المناورات الإعلامية للنظام الخميني، فبعد الفضيحة الدبلوماسية بحرق سفارة وقنصلية السعودية بطهران ومشهد، حتى روسيا أدانت تهور النظام الخميني، شنت السعودية حملة سياسية مؤثرة ضد النظام الخميني، تجسدت بحشد المنظومة الخليجية ثم العربية والاتجاه للمنظومة الدولية. هذه الحملة ليس المراد منها، كما يوهم الإعلام الإيراني، وبعض الإعلام اليساري في بريطانيا، أن تتخذ كل الدول نفس الموقف السعودي الصارم، فهذا مطلب غير واقعي، ولكن كل الدول الخليجية والعربية - باستثناء لبنان، الذي لم يعلن أيضًا مساندة إيران بحرقها للسفارة السعودية - أخذت مواقف مؤيدة للسعودية تبدأ من الاحتجاج الرسمي تنتهي بقطع العلاقة مثل البحرين والسودان وجزر القمر وجيبوتي، الأخيرة سخر منها مستشار خامنئي، وزير الخارجية الثوري علي ولاياتي، وأشار لها على الخريطة باحتقار، تحية للأخلاق الإسلامية!
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة غافر - قوله تعالى قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد- الجزء رقم6
لايهم اسم الفرعون الذي ذكره القرآن الكريم في قوله عز وجل: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ [غافر: 29]. يهمنا مقولته التي اسست لما بات يعرف بالاستبداد الفرعوني، وهو الجذر الراسخ والاساس الذي ينبني عليه الاستبداد، ليس في الحكم والتسلط وحده، بل في جميع مناحي الحياة. لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي. وهي ان كانت (المقولة الفرعونية) في افراد المجتمع تختلف درجة حدتها من فرد الى اخر تبعا لعمله ووظيفته ودائرة مسؤوليته، فإنها تكون شديدة البروز والوضوح والتجلي في افعال الحكام المستبدين والطغاة على مر التاريخ. المثل الفرعوني في الاستبداد والتأسيس له، لم يقتصر على الفترة الزمنية التي ذكرها القرآن الكريم، بل هي زمن ممتد الى ما شاء الله حتى يرث الارض وما عليها. وهي لا تقتصر على التفرد في الرأي كتأسيس اولي لها، بل تمتد الى رفع الحاكم المستبد لنفسه وعند اتباعه الى مرتبة من القداسة والعصمة، وحتى الالوهية في احيان كثيرة، وما على الاتباع وعامة الناس الا بالتوجه لهذا الصنم. ما الذي اسست له تلك المقولة الفرعونية؟
اذا استقرينا تجارب التاريخ للامم والشعوب نجد انها اسست للشيء الكثير، من ذلك:
المتسلط المستبد، الأنا الغاشمة، الدكتاتورية البائسة، الكبر والغرور، العنف، الفكر القمعي، رفض النظر إلى الأمور نظرة جادة أو هادفة، وهي ايضا ترسم فكرًا مخيفًا، سطحيًا، تجاه المخالف، مهما كان هذا المخالف، خوفا من تأثيره على عقول وعواطف الآخرين..
وهي ايضا تؤسس لأحادية الرؤية من خلال ممارستها للحجر على العقول والآراء، وتكميم الأفواه.
لا ترون الا ما أرى: عن جذر الاستبداد الازلي
إن هذا الآية العظيمة لهي الرسالة التي يجب أن يتلقفها الإخوة في الجزائر والذين عليهم بأن يسارعوا إلى تحطيم عصا الظلم وأن لا يميلوا إلى تصديق خرافة "جيل الكهول" ممن بلغ من الكبر عتيا ويرفض أن يُغير أو يتغير، وليعلموا بأن العصابة إنما أرادت بإغلاق الحدود حجب نور الحقيقة والتعتيم على واقع الحال في المغرب والأنكى والأمر هو قطع الرحم وأوصار القرابة والدم والجوار. إن إعلام مسيلمة الكذاب الذي تم عزل نظامه إقليميا ودوليا، إنما يريد عزل شعبه عن جواره المغاربي وأن لا يريهم إلا الصورة التي رسمها فرعون الجزائر الجديد الشقي (وليس السعيد) شنقريحة والذي يحاول أن يقول للجزائريين "ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد"، وكأن مصير الجزائر إليه وأرواح الجزائريين بين يديه حتى يكاد يقول لهم "ما علمت لكم من إله غيري". فهل تنفع الموعظة وهل يكفي البيان وهل آن الأوان ليتسع بؤبؤ العين وتنجلي بصيرة القلب؟؟؟؟
الآن يخبرنا حسن أنصاري، المتحدث باسم الخارجية الإيرانية أن السعودية وحيدة في مواقفها ضد إيران عربيًا وخليجيًا. كلام من هو غائب عن الواقع، صاحبه يعيش في دنيا غير دنيانا. المشكلة ليست مع السعودية فقط، بل هناك شبكات تخريب وتجسس إيرانية في الكويت والبحرين وبعض دول المغرب العربي، شبكة الكويت المعروفة إعلاميًا باسم خلية العبدلي، والتي اتهمت بالعمالة لإيران وحزب الله اللبناني، صدرت ضدها أحكام بالإعدام والسجن، وكذلك شبكة البحرين الرهيبة، التي ضبط منها العشرات في شبكة «الأشتر» وكمية متفجرات معهم كافية لإحراق المنامة الوادعة. وفي السعودية ومنذ 2013 وهناك نحو 27 جاسوسًا إيرانيًا في القبضة السعودية. إيران وصورتها أمام الشرعية الدولية هي التي في أزمة ووحدة، مع ذلك هذا كلام بعض مسؤوليها الكبار، وأين في مجال الدبلوماسية! هذا الإصرار على الغي والعمى، هو الذي سيقضي على النظام الخميني. أن تغطي عينيك فهذا لا يعني غياب الواقع. [email protected]
8554
14 يونيو 2018
بدأ الديكتاتور يتململ من أمر موسى عليه السلام، الذي بدأ يظهر وينتشر بين الناس، ودخل فرعون في حوارات ونقاشات حادة مع آله حول موسى وأمره ودعوته، فلم يكن يطيق سماع رأي غير الذي يراه، بل لم يكن يتصور أن أحداً من آله يرى رأياً يخالفه، كما في قصة مؤمن آل فرعون الذي انتهى الجدال به معهم إلى أن يستنكر عليهم فكرة بدأت تدور في اجتماعاتهم (أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله). هنا يأخذ فرعون ما يأخذ كل طاغية توجه إليه النصيحة، كما يقول الأستاذ سيد قطب — رحمه الله — في تفسير ظلال القرآن:" تأخذه العزة بالإثم ويرى في النصح الخالص افتياتاً على سلطانه، ونقصاً من نفوذه ومشاركة له في النفوذ والسلطان (قال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد).. إنني لا أقول لكم إلا ما أراه صواباً وأعتقده نافعاً. وإنه لهو الصواب والرشد بلا شك ولا جدال! وهل يرى الطغاة إلا الرشد والخير والصواب؟! وهل يسمحون بأن يظن أحد أنهم قد يخطئون؟! وهل يجوز لأحد أن يرى إلى جوار رأيهم رأياً؟! وإلا فلم كانوا طغاة؟! تستمر المشاهد الفرعونية من بعد أن قرر فرعون لآله وبقية الشعب، أن ما يراه هو الصواب لا غيره.. وتستمر رغم ذلك وتدور النقاشات في مجلسه حول موسى وتأثيره المتعاظم، فما كان منه هذه المرة إلا أن:" قال للملأ حوله إنّ هذا لساحر عليم يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون".