من اجل عينيك عشقت الهوى.. الدلالات والمآلات
د. عادل يعقوب الشمايله
ترتكز الاعمال الغنائية الكبيرة على أربعة اركان: ركنان إبداعيان وركنان إحترافيان. الركنان الابداعيان هما الكلمات التي يُنتجها بفكره وثقافته وإلهامه شاعر مُتميز، ولحنٌ يبعث الحياة في كلمات القصيدة يضعه مُلحنٌ فذ. أما الركنان الإحترافيان فهما أداءُ المغني وأداءُ الفرقة الموسيقية. هذا التوصيف ينطبق على معظم أغاني أم كلثوم وفيروز وعبدالوهاب وعبدالحليم ووردة الجزائرية ونجاة الصغيرة ووديع الصافي. أُغنيةُ من اجل عينيك عشقت الهوى غنتها ام كلثوم مع فرقة موسيقية كبيرة، وغناها أيضا مُلحنُ الأغنيةِ رياض السنباطي بدون فرقة موسيقية وإنما على أنغام العود. كلا ألادائين جديرٌ بالاستماع، وكلاهما يحقق الهدف وهو إطراب وإسعادُ المستمعين، رغم أن الأدائين مختلفان تماما. وكما هو متوقع، فإن أغنية أم كلثوم نالت شهرة ونجاحا أكثر من أغنية السنباطي، لأن أم كلثوم أكثر إحترافا في الاداء وهذه هي مهنتها، وأجمل صوتا. جمال الصوت لا يُخترع ولا يُشترى ولا يتطلب شهادة جامعية. إنه جزءٌ من طبيعة وتركيب الانسان، يولد معه. غير أن أم كلثوم وظفت الموهبة وهذبتها ورصعتها وارتقت بها ومعها الى اعلى الدرجات.
- من اجل عينيك عشقت الهوى .. الدلالات والمآلات | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
- منهج السنة النبوية في إدارة الأزمات
- كتاب منهاج السنه النبويه لابن تيميه
- منهاج السنه النبويه لابن تيميه
من اجل عينيك عشقت الهوى .. الدلالات والمآلات | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
من أجل عينيك عشقت الهوى.. ام كلثوم - YouTube
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are معطلة Pingbacks are معطلة Refbacks are معطلة قوانين المنتدى
^ "الإنصاف في الإنتصاف لأهل الحق من أهل الإسراف - ج1ج2ج3" ، ، مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021. ^ الإنصاف مقدمة المحقق
^
الأميني, محمد هادي، معجم المطبوعات النجفية ، ص. 349، مؤرشف من الأصل في 02 يوليو 2017. ^ "نظرة في كتاب منهاج السنة النبوية ، لابن تيمية الحراني" ، ، مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021. ^ "الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢ - الصفحة ٢٨٣" ، ، مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021. ^ "دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة - السيد علي الميلاني" ، ، مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021. ^ "الإمامة الكبرى والخلافة العظمى- 3 أجزاء" ، ، مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021. ^ "منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - مکتبة مدرسة الفقاهة" ، ، مؤرشف من الأصل في 02 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 02 مارس 2021. منهاج السنة النبوية في المشاريع الشقيقة:
نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
منهج السنة النبوية في إدارة الأزمات
والنتيجة تحصيل حاصل. وانتقد كذلك نظريات
البرهان عند أرسطو باعتبار أن البرهان يتناول الكلّيات الذهنية، في
حين أن الكائنات موجودات جزئية، ولذلك فالبرهان لايؤدي إلى معرفة
إيجابيته بالكائنات بشكل عام وبالله بشكل خاص. ذهب ابن تيمية إلى مصر فسُجن بها، ورجع إلى دمشق، وجاهد ضد التتار
وحبسه السلطان لفتواه عن طلاق الثلاث، وتحرش به علماء دمشق عند
السلطات ليوقعوا به، فَحُبِس ثانية في قلعة دمشق ومات فيها. وخرجت
البلدة على بكرة أبيها تشيع جنازته. كان ابن تيمية صالحاً مصلحاً، داعيا إلى الإصلاح والعودة إلى القرآن
والسنة، وكان ذا باع طويل في اللغة العربية وعلومها، وفي مختلف
العلوم. تربو مصنفاته على ثلاثمائة مجلد في علوم الإسلام المختلفة من
أهمها: اقتضاء الصراط المستقيم في الرد على أهل الجحيم؛ السياسة
الشرعية في إصلاح الراعي والرعية؛ الصارم المسلول على شاتم الرسول؛
الواسطة بين الخلق والحق؛ العقيدة التدمرية؛ الكلام على حقيقة
الإسلام والإيمان؛ العقيدة الواسطية؛ بيان الفرقان بين أولياء
الشيطان وأولياء الرحمن؛ تفسير سورة البقرة؛ درء تعارض العقل والنقل؛
منهاج السنة النبوية؛ مجموعة الفتاوى. خالف بعضُ الأئمة والعلماء بعضَ آراء ابن تيمية وفتاويه وردوا عليه.
كتاب منهاج السنه النبويه لابن تيميه
[20] هذا الكتاب ترجم على يد اسحاق دبيري سنة 1386 هـ ش إلى اللغة الفارسية. [21]
منتقدي الكتاب
منهاج السنة تعرّض إلى نقد علماء الشيعة، منها ما يلي:
الهوامش
↑ ابن حجر العسقلاني، لسان الميزان، ج8، ص551. ↑ دائرة المعارف الإسلامية، ج3، ص 174. ↑ مهدي فرمانيان، أسس الفكر السلفي، ص3و4. ↑ ابن حجر العسقلاني، لسان الميزان، ج3، ص215. ↑ رسول جعفريان، سلطان محمد بنده، العلامة الحلّي وانتشار التشيّع في ايران، رسالة المفيد، رقم7،172و173. ↑ ابن الوردي، تاريخ ابن الوردي، ج2، ص270. ↑ رسول جعفريان، سلطان محمد بنده، العلامة الحلّي وانتشار التشيّع في ايران، رسالة المفيد، رقم7، ص175. ↑ وفاة عالم تسبب بتشيع سلطان المغول، الوكالة الخبرية للحج. ↑ بن باز، شرح منهاج السنة. ↑ يراجع: أحمد بن عبد الرحمن الصويان، أصول وقواعد منهجية؛ قراءات في منهاج السنة النبوية. ↑ أنس سليمان المصري النابلسي، منهج شيخ الإسلام في الرّد على الرافضة في كتابه منهاج السنة النبوية. ↑ محسن الويري/ السيد علي حسين بور، الردود التأريخية على الشيعة؛ مراجعة لـ منهاج السنة النبوية، مجلة شيعه شناسي (معرفة الشيعة)(بالفارسية)، العام الـ10، رقم40، 1391هـ ش.
منهاج السنه النبويه لابن تيميه
ومن هؤلاء العلماء: صفي الدين الهندي وتقي الدين السبكي وشمس الدين
الذهبي وابن حجر العسقلاني والعز بن جماعة وبدر الدين محمد بن إبرهيم
بن جماعة وغيرهم. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية
* ما هو الكتاب الالكتروني؟
هو كتاب يعد بصيغة قابلة للتشغيل والنشر على مختلف الأجهزة
الالكترونية، وتعمل هذه الخدمة على إفراده بالنشر، وفصله عن
الموسوعات، وتهيئته بالصيغ الالكترونية المتعددة، وتوثيقه بنسخ مصورة
(بي دي اف) ما أمكن. بيانات النسخ: تشمل ما يلي:
* المصورة (بي دي اف): منهاج السنة النبوية - ت د. محمد رشاد سالم -
ط مؤسسة قرطبة *** مختصر منهاج السنة النبوية - دار الصديق *** ملخص
منهاج السنة ويليه فتاوى للشيخ عبد الرحمن بن حسن
* الالكترونية (عدة صيغ): منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة
القدرية
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن
عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي
(المتوفى: 728هـ)
المحقق: محمد رشاد سالم
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م
تحميل الكتاب (عدة صيغ)
ويبدأ الرد على الفصل الثالث بعد ذلك ويتناول فيه نقطة من النقاط التي يثيرها ابن المطهر (في الأدلة العقلية على إمامية علي) ليناقش ابن تيمية ما تبقى من الكتاب الفصول الأخيرة من "منهاج الكرامة". هذا ويعدّ هذا الكتاب من أهم ما ألفه شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية المتوفى سنة 728هـ. وقد لقيت حياة ابن تيمية ومؤلفاته وآراؤه عناية الكثيرين من العلماء والمحدثين والمعاصرين، ولا عجب في ذلك الاهتمام، فقد جمع بين غزارة العلم وعمق الفهم والإحاطة بعلوم الشريعة والعلوم الفلسفية والكلامية التي عرفت في عصره وقبل عصره. وكان بالإضافة إلى ذلك كله من أكثر علماء الإسلام إنتاجاً وتأليفاً. وقد أجمع كل كتّاب سيرته على ذلك حتى قال ابن عبد الهادي في كتابه "العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية": "ولا أعلم أحد من متقدمي الأمة ولا متأخريها جمع مثل ما جمع ولا صنف نحو ما صنف، ولا قريباً من ذلك، مع أن أكثر تصانيفه إنما أملاها من حفظه، وكثير منها صنفه في الحبس وليس عنده ما يحتاج إليه من الكتب". الناشر: مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق: د. محمد رشاد سالم عدد الأجزاء: 8
تاريخ النشر
1424/08/22 هـ
عدد القراء
82796
روابط التحميل
التعليقات:
- عبده صالح ما شاء الله.