الحمد لله. ليس لصلاة الفجر صلاة سنة بعدها. أما قبلها فلها سنة راتبة ؛ ركعتان ، وهي آكد السنن الرواتب ،
حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدعهما حضراً ولا سفرا. فعَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا
عَلَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ) رواه البخاري (1163) ومسلم (724). وفي فضلها قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (
رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) رواه مسلم (725). ويسن أن يقرأ المصلي فيهما بالكافرون والإخلاص ؛ لما روى مسلم
(726) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ: ( قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ) وَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). حكم صلاة سنة الفجر - موضوع. ومن فاتته سنة الفجر (القبلية) فله أن يصليها بعد صلاة الصبح. ودليل ذلك ما رواه الترمذي (422) وأبو داود (1267) عَنْ قَيْسٍ
بن عمرو قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأُقِيمَتْ الصَّلاةُ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الصُّبْحَ ثُمَّ انْصَرَفَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَنِي أُصَلِّي ، فَقَالَ: مَهْلا يَا
قَيْسُ ، أَصَلاتَانِ مَعًا ؟!
حكم صلاة سنة الفجر - موضوع
ما الفرق بين صلاه الفجر و صلاه الصبح ايهما الفرض و ايهما السنه و هل تجب صلاه السنه فجماعة؟
الاجابة الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد: … فان صلاه الصبح هي صلاه الفجر فهما اسمان للصلاه الواجبة المعروفة اما سنه الفجر فهي ركعتان و وقتهما بعد اذان الفجر الدال على قرب الصلاة و هي سنه مؤكده و اظب عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا تطلب صلاتها جماعة بل يصليها الشخص منفردا فالمسجد او فبيته، كما ثبت عن النبى صلى الله عليه و سلم من حديث عائشه رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى ركعتى الفجر اذا سمع الاذان و يخففهما. رواة مسلم. ايات الرحمن
هل صلات الفجر فرض ام سنه صلاة الفجر فرض ام سنة صلاة الفجر فرض او سنة الفجر سنه ام فرض هل النافلة الفجر تصلى الولى ام الفجر حديث سنة صلاة الفجر ايهما اصح صلاه الصبح ام صلاه الفجر الفجر فريضه ام سنه إيقام الصلاة السنة أم فريضة الفجر سنة ولا فرض 1٬855 مشاهدة
سنة الفجر وما يستحب بعد أداء صلاة الفجر - إسلام ويب - مركز الفتوى
شهدت قرية «شوبر»، التابعة لمركز طنطا، بمحافظة الغربية، وفاة أحد المواطنين، يُدعى «أحمد العمري»، أثناء سجوده في الركعة الأخيرة لصلاة العشاء، في أحد مساجد القرية، وأكد الأهالي أن المتوفي كان شخصاً يتمتع بحسن الخلق والسيرة الطيبة، وأن وفاته داخل مسجد القرية، أثناء صلاته العشاء، و«حسن الخاتمة» جزاءً له على عمله الطيب، مشيرين إلى أنه رغم حزنهم على وفاته، لكن هناك راحه في القلب، والكل سعيد بتلك النهاية. إطالة السجود أثناء صلاة العشاء
وأكد أهالي القرية أنه أثناء أداء صلاة العشاء في مسجد «السلام»، بمشاركة المتوفي «أحمد العمري»، موظف، وكان حالته الصحية جيدة، وليس عليه أي أعراض مرض، فوجئوا بعد السجدة الأخيرة بعدم قيام المتوفي للتشهد، ظن البعض أنه أطال سجوده للدعاء، ولكن أصبح الأمر ملفتاً بسبب إطالة السجدة، مما أثار قلق المصلين، وفور انتهاء الإمام من التسليم، حرص أحد المصلين بجواره على محاولة رفعه من السجود، ولكن فوجئ بسقوطه على جانبه، اعتقد المصلون في بداية الأمر أنه فقد الوعي، لكن كانت الصدمة كبيرة، عندما تبينوا وفاته أثناء السجود. وأوضح «صفوف سالم»، أحد أبناء قرية «شوبر»، أن «أحمد العمري»، الذي توفى أثناء سجوده في صلاة العشاء داخل المسجد، يتمتع بسمعة طيبة، ومشهود له بالأدب والأخلاق الكريمة من جميع أهالي القرية، وأضاف: «ما سمعت أحداً يذكره بسوء، لقد ربى أولاده تربيةً حسنةً، وحرص على تعليمهم وحفظهم كتاب الله».
صلاة سنة الفجر وتحية المسجد.. قدرهما وكيفيتهما ووقتهما - إسلام ويب - مركز الفتوى
كشف الدكتور مبروك عطية ، عميد كلية الدراسات الإسلامية الأسبق بجامعة الأزهر الشريف ، عبر مقطع فيديو له على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، حكم صلاة الفجر التي صلاها شخص وقتل أخاه وزوجته بعدها. وقال عطية، إن هذا السؤال معروف إجابته عند العوام لكنها خطأ، فلو سألتهم سيقولون، لن تقبل وخطأ وصلاته غير صحيحة، وأقول هذا الكلام غير صحيح، موضحاً أن الله فرض الصلاة على عباده المسلمين بأداء الصلاة، المسلمون منهم متقون بيستقبلهم، ومنهم منافقون، وهؤلاء المنافقون كانوا بيصلوا خلف النبي ولم يخرجهم من الصلاة أو المسجد. صلاة سنة الفجر وتحية المسجد.. قدرهما وكيفيتهما ووقتهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتابع مبروك عطية: الصلاة مكتوبة، وتكون بأن يتوضأ، ويستقبل القبلة، ويدخل في الصلاة ويستر عورته بلباس طاهر ويقف على مكان طاهر، مضيفا: خمسة إذا فعلها التقي صحة صلاته وإذا فعلها المجرم تصح صلاته. وأكمل مبروك عطية: واحد صل الفجر وخرج وقال بعض الأدعية فهذا سقطت عنه الصلاة، وفي واحد تاني خرج من الجامع وراح قتل أخوه فهذا أيضًا سقطت عنه الصلاة، متابعًا: العوام مفكرين اللي بيصلي هو المتقي، إنما الفاجر السكير لا تصح له صلاة، لكن مين قال كدا. hقرأ أيضاً.. عالم أزهري يهاجم مبروك عطية بسبب «الزيجات الحرام»
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَمْ أَكُنْ
رَكَعْتُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ. قَالَ: فَلا إِذَنْ). ولفظ أبي داود: (
فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) والحديث صححه
الألباني في صحيح الترمذي. قال الخطابي:
" فِيهِ بَيَان أَنَّ لِمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ قَبْل
الْفَرِيضَة أَنْ يُصَلِّيهِمَا بَعْدهَا قَبْل طُلُوع الشَّمْس " انتهى من
"عون المعبود". وقال في "تحفة الأحوذي":
" ( أَصَلاتَانِ مَعًا ؟) الاسْتِفْهَامُ لِلإِنْكَارِ. أَيْ
أَفَرْضَانِ فِي وَقْتِ فَرْضٍ وَاحِدٍ ؟ إِذْ لا نَفْلَ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ. ( فَلا إِذَنْ)
تَنْبِيهٌ: اِعْلَمْ أَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: (فَلا إِذَنْ) مَعْنَاهُ: فَلا بَأْسَ عَلَيْك أَنْ تُصَلِّيَهُمَا
حِينَئِذٍ, وَيَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ أَبِي دَاوُدَ بِلَفْظِ: ( فَسَكَتَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ), وَرِوَايَةُ عَطَاءِ بْنِ
أَبِي رَبَاحٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الأَنْصَارِ بِلَفْظِ: ( فَلَمْ يَقُلْ لَهُ
شَيْئًا). قَالَ الْعِرَاقِيُّ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ,
وَرِوَايَةُ اِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِلَفْظِ: ( فَلَمْ يَأْمُرْهُ وَلَمْ يَنْهَهُ), وَرِوَايَةُ اِبْنِ حِبَّانَ بِلَفْظِ: ( فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ),
وَالرِّوَايَاتُ بَعْضُهَا يُفَسِّرُ بَعْضًا " انتهى باختصار.
نعم. المقدم: أثابكم الله. فتاوى ذات صلة
المادة ( 5): يتوجب على الموظف تقديم طلب الإجازة قبل شهر من الموعد المحدد لقيامه بالإجازة. المادة ( 6): لا يحق للموظف القيام بالإجازة السنوية قبل تاريخ استحقاقها ، ويجب أن يتمتع الموظف بإجازته في سنة استحقاقها ولا يجوز التنازل عنها أو تقاضي بدلاً نقدياً عنها، وللموظف الحق بتأجيل إجازته السنوية المستحقة كلها أو بعضاً منها للسنة التالية بموافقة الشركة. المادة ( 7): يجوز للموظف تجزئة الإجازة السنوية لمرتين, شرط موافقة الرئيس المباشر, ولا يضيف هذا إلى حقه في تذاكر سفر إضافية. المادة ( 8): للشركة الحق بتأجيل إجازة الموظف المستحقة بعد نهاية سنة استحقاقها إذا اقتضت ظروف العمل ذلك لمدة لا تزيد على ( 90) يوماً، فإذا اقتضت ظروف العمل استمرار التأجيل فيجب الحصول على موافقة الموظف الكتابية، على ألا يتعدى التأجيل نهاية السنة التالية لسنة استحقاق الإجازة. المادة ( 9): يجوز لمدير الوحدة التنظيمية إستدعاء الموظف والطلب منه قطع إجازتة السنوية والعودة للعمل إذا تطلبت مصلحة العمل ذلك. كيف تحسب اجازة الوضع اليلي. المادة ( 10): يحق للموظف الحصول على بدل الإجازة المستحقة له إذا ما كانت لدية رغبة في عدم التمتع بالإجازة السنوية وتطلبت ظروف العمل ذلك وبموافقة الرئيس المباشر والرئيس التنفيذي.
كيف تحسب اجازة الوضع الداكن في
مدة هذه الإجازة: إجازة الوضع تقدر بسبعين يوماً؛ وهي مرتبطة بحالة الحمل وانتهائه، سواء في موعده المعتاد، أو قبل موعده، حِفاظاً على مصلحة العاملين. وإجازة الوضع تختلف عن الإجازة المرضية ومُستقلة عن الإجازة السنوية للعاملة. الأجر خلال إجازة الوضع: تستحق المرأة العاملة إجازة "مدفوعة الأجر" لا تحسب من إجازاتها الأخرى لمدة سبعين يوماً، بشرط أن يتم الوضع خلالها. شروط استحقاق المرأة العاملة إجازة حمل ووضع: هناك شروط عدة لاستفادة المرأة العاملة من إجازة الوضع؛ وهي: 1- أن تكون المرأة العاملة خاضعة لأحكام قانون العمل في القطاع الأهلي. كيف تحسب اجازة الوضع المُعتِم. 2- أن تكون المرأة العاملة حاملاً، ومن ثم عليها أن تقدم شهادة طبية من مستوصف طبي أو مستشفى تفيد أنها حامل، وعدد شهور الحمل والميعاد المتوقع للولادة. 3- أن يتم الوضع خلال مدة الإجازة التي تقدر بسبعين يوماً. ومن ثم يتعيَّن على المرأة العاملة الحامل أن تتقدم بطلب حصول على إجازة الوضع بعد مرور الشهر السابع أو الثامن للحمل حسب رغبتها. إجازة بدون أجر تالية لمدة السبعين يوماً: يجوز لصاحب العمل، عقب انتهاء إجازة الوضع، منح المرأة العاملة، بناء على طلبها، إجازة بدون أجر، لا تزيد مدتها على أربعة أشهر لرعاية الطفولة.
كيف تحسب اجازة الوضع المُعتِم
الحماية القانونية لإجازة المرأة الحامل: لا يجوز لصاحب العمل إنهاء خدمة المرأة العاملة أثناء تمتعها بإجازة الوضع أو انقطاعها عن العمل بسبب مرض، يثبت بشهادة طبية أنه نتيجة للحمل أو الوضع. شروط الإجازة المرضية خلال فترة الحمل والوضع: مناط استحقاق المرأة العاملة إجازة مرضية، بسبب الحمل أو الوضع، هو أن يكون المرض نتيجة الحمل أو الوضع؛ ومن ثم يلزم توافر شرطين: 1- وجود مرض، ويثبت هذا المرض بشهادة طبية. الإجازات السنوية - البوابة اليمنية للموارد البشرية. 2- أن يكون المرض بسبب الحمل أو الوضع. وهذه الإجازة هي إجازة مرضية من نوع خاص، تُخصم من مدة السبعين يوماً للوضع، وإذا استنفذتها المرأة الحامل، تكون إجازة بدون مرتب. كما نصت المادة 25 من القانون ذاته على أنه: "يجب منح المرأة العاملة ساعتين للرضاعة أثناء العمل وفقًا للشروط والأوضاع التي يحددها قرار الوزارة، ويجب على صاحب العمل إنشاء دور حضانة للأطفال أقل من 4 سنوات في مراكز العمل التي يزيد عدد العاملات بها على 50 عاملة أو يتجاوز عدد العاملين بها 200 عامل". الاستفسار الأول: في حال طلبت المرأة العاملة أن تأخذ إجازتها السنوية بعد إجازة الوضع (السبعين يوماً) مباشرةً؛ فأي يوم يُحسب لها كآخر يوم عمل؟ هل هو آخر يوم عمل قبل إجازة الوضع؟ أم آخر يوم عمل في إجازة الوضع قبل بدء الإجازة السنوية؟ الإجابة: المقصود بـ: "آخر يوم عمل"، هو آخر يوم عمل فعلي، باشرت فيه الموظفة العمل فعلياً.
كيف تحسب اجازة الوضع اليلي
5
بالنسبة للخصم: يتم احتسابه وفقا لنوع الخصم (اذا كان غيالب يتم احتسابه وفقا للراتب الكلي - اذا كان الخصم تاديبيا يتم احتسابه وفقا للراتب الأساسي)
بالنسبة للاجازة السنوية: يتم احتسابها وفقا للراتب الكلي
بالنسبة لمكافأة نهاية الخدمة: يتم احتسابها وفقا للراتب الكلي.
كيف تحسب اجازة الوضع الامن
حقوق المرأة العاملة في قانون العمل الكويتي
حقوق المرأة العاملة في قانون العمل الكويتي التي يجب على صاحب العمل مراعاتها وهي عدم تشغيل المرأة ليلاً، وعدم إسناد الأعمال المنافية للأداب العامة والخطرة لها، بالإضافة إلى توفير متطلبات الأمن والسلامة، كما لها الحق في أجر مماثل لأجر الرجل، وكذلك إجازات الوضع ورعاية الطفولة، وإجازة عدة لوفاة زوجها. حقوق المرأة العاملة في قانون العمل الكويتي:
عدم تشغيل المرأة ليلاً
لا يجوز تشغيل النساء ليلاً وذلك في الفترة ما بين
العاشرة مساءً وحتى السابعة صباحاً، ويستثنى من ذلك العمل في المستشفيات والمصحات
ودور العلاج الأهلية، ويجب على جهة العمل في هذه الحالة توفير متطلبات الأمن لهن
وكذلك توفير وسائل إنتقالهن من جهة العمل وإليه. الأعمال المحظورة التي لا يجوز تشغيل النساء فيها
يحظر على صاحب العمل تشغيل النساء في الأعمال الضارة
بالأخلاق بما لا يتفق مع الأداب العامة التي تقوم على إستغلال أنوثتها، وكذلك
الجهات التي تعمل على تقديم الخدمات للرجال فقط بالإضافة إلى الأعمال الخطرة أو
الشاقة أو الضارة صحياً. كيف تحسب اجازة الوضع الامن. الأجر
على صاحب العمل أن يدفع للمرأة العاملة الأجر المماثل
لأجر الرجل في حالة القيام بنفس العمل.
سؤال وجواب في إجازة الأمومة وإجازة الوضع وأوقات الرضاع للمرآة العاملة – طبقاً لقانون العمل في القطاع الأهلي الكويتي الموضوع: عن إجازة الأمومة وملحقاتها. القواعد الحاكمة: لقد نظم قانون العمل في القطاع الأهلي رقم 6 لسنة 2010، في الفصل الرابع منه (المواد من 22 إلى 26)، قواعد وأحكام تشغيل النساء، فنص في المادة 24 منه على أن: "تستحق المرأة العاملة الحامل أجازة مدفوعة الأجر لا تحسب من إجازاتها الأخرى لمدة سبعين يوماً للوضع بشرط أن يتم الوضع خلالها. ما هى شروط منح إجازة الوضع للمرأة العاملة وفقا لقانون العمل؟ - اليوم السابع. ويجوز لصاحب العمل عقب انتهاء أجازة الوضع منح المرأة العاملة بناءً على طلبها أجازة من دون أجر لا تزيد مدتها على أربعة أشهر لرعاية الطفولة. ولا يجوز لصاحب العمل إنهاء خدمة العاملة أثناء تمتعها بتلك الأجازة أو انقطاعها عن العمل بسبب مرض يثبت بشهادة طبية أنه نتيجة للحمل أو الوضع". تعريف الوضع: ويُقصد بالوضع انتهاء الحمل وانفصال الجنين الذي اكتمل نموه عن أمه، سواء كان ذلك نتيجة ولادة طبيعية أو نتيجة جراحة، وسواء انفصل حياً أو ميتاً، فهو مقصور على صور الولادة وحدها، وبالتالي لا يدخل الإجهاض (سواء كان مشروعاً أو غير مشروع) في مفهوم الوضع؛ فالإجهاض هو انتهاء الحمل قبل الموعد المحدد بما يمنع من استمراره.