موقع مصري مواضيع تعبير موضوع تعبير عن المعلمة ودورها في نهضة المجتمع في أكتوبر 10, 2020 موضوع تعبير عن المعلمة تقضي المعلمة سنوات طويلة من عمرها في التعليم لتتأهل، وتصبح قادرة على نقل ما لديها من علم ومعارف وقيم وخبرات إلى الطلاب والطالبات، وعليها يقع عبئ تربية النشأ، وإخراج أجيال تحمل مسؤولية بناء البلد في المستقبل. مقدمة تعبير عن المعلمة إن للمعلمة فضلا عظيما على التلاميذ والتلميذات، فهي بعد الأم والأب من يتسلم مسؤولية توجيه الأبناء وتعليمهم، وغرس القيم العليا فيهم، والإنسان الذي يتعلم العلم ويعلمه لغيره، هو إنسان ينال فضلا كبيرا من الله ويرفع الله بعمله درجاته في الدنيا والأخرة، والمعلمة تستحق من الناس التقدير والاحترام. إن المعلمة هي من يرعى الغرس ويتعهده بالتقويم والرعاية، وحتى يشب زرعا صالحا نافعا، يمكنه أن يعطي ثماره للمجتمع وينفع نفسه وأهله ومجتمعه، ومن خلال مقدمة عن المعلمة نذكر أن كل إنسان يتذكر في حياته معلمة كان لها أثرا في حياته وفي تعديل أفكاره، أو فتح مجالات جديدة أمامه، واكتشاف مواهب ومزايا لم يكن يدرك هو نفسه أنه يمتلكها. إنها حقوق المعلم! | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. موضوع تعبير عن المعلمة بالعناصر والأفكار موضوع تعبير عن المعلمة بالعناصر والأفكار إن المجتمعات والدول إنما تقوم وترتقي وتعلو وتزدهر بأبنائها المتعلمين المدربين من علماء وأطباء ومهندسين وحرفيين وغيرهم، وما لم يكن هؤلاء قد تعلموا ونشأوا بالشكل الصحيح، لا يمكن لهم أن يمارسوا دورهم المنوط بهم، ولذلك فإن المعلمة هي الأساس الذي يتم عليه بناء هذا الصرح الشامخ، فإذا لم يكن الأساس سليم لن يصمد البناء، ولن تتماسك لبناته، وتقوم كل واحدة بدورها بفاعلية، ولأصبحت الدولة بأكملها ضعيفة غير قادرة على النهوض والارتقاء.
- تعبير عن فضل المعلم - موضوع
- إنها حقوق المعلم! | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
- تعبير عن احترام المعلم - مجلة رجيم
- تعريف مهنة التعليم - موضوع
- موضوع تعبير عن المعلمة ودورها في نهضة المجتمع – موقع مصري
- كتب ربكم على نفسه الرحمة في القرآن الكريم
- ملتقى الشفاء الإسلامي - ويحذركم الله نفسه
تعبير عن فضل المعلم - موضوع
والعصر الحديث يجعلنا في حاجة ماسّة إلى معلم غير تقليدي يمكنه التعامل مع وسائل التكنولوجيا الحديثة في التعليم وإيصال المعلومات إلى الطلاب، ويكون على قدر المسؤولية لجعل العملية التعليمية أكثر سهولة ويسر. ومهما تقدم المعلم في العمر واكتسب من خبرات يمكنه أن يتعلّم الجديد والحديث من وسائل التعليم والتربية، وان يفيد بها طلابه وطالباته، فلا أحد كبير على التعليم، وكل إنسان يعلّم ويتعلّم طوال حياته. خاتمة تعبير عن المعلمة في خاتمة موضوع تعبير عن المعلمة نذكر أن كل مهنة يمكن علاج ما بها من أخطاء، إلا مهنة المعلمة فخطأها هو إنسان يمشي على الأرض، والمعلمين يحتاجون إلى التحفيز والمكافئة مثل كل إنسان أخر، ويحتاجون إلى تقدير لرسالتهم التربوية البنّاءة. تعبير عن احترام المعلم - مجلة رجيم. لذا فإن من واجب الطلاب والطالبات في خاتمة عن المعلمة أن يعرفون حقها ويؤدونه لها فهي شمعة تضيء الطريق للأجيال التي تربيها وتعلمها، وتفتح لهم الطريق نحو المستقبل.
إنها حقوق المعلم! | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
إن المعلم هو من يعرف الطلاب تاريخ حضارتهم، وهو من يحمل على عاتقه أمانة العلم للطلاب وإيصالها لهم على الوجه الصحيح وله على ذلك الأجر والثواب من الله سبحانه وتعالى، فعلمه الذي يعلمه يبقى جارياً حتى بعد وفاته، فهو كالشمس الذي يضيء الطريق لمن بعده، وهو كالشمعة المضيئة يحترق ويبذل قصارى جهده من أجل غيره، فهو من يخرج الناس من الظلمات إلى النور ومن الجهل إلى العلم. للمعلم دور كبير في حياتنا من جميع جوانبها، فلذلك لا بدّ من الاعتراف بفضل المعلم وتقديم الاحترام له بالتواضع له والحرص على جعله شامخاً مرفوع الرأس بين الناس؛ فهو مربي الأجيال، وصانع الرجال، ووريث الأنبياء في أسمى رسالة وهي رسالة العلم، ومهما بذلنا من الكلمات لا يمكن الاعتراف بشيء ولو بسيط من فضله علينا.
تعبير عن احترام المعلم - مجلة رجيم
تعمل هذه المهنة على التأثير على جيل بأكمله؛ وذلك من خلال الأسلوب الذي يتبعه المعلم في التعامل والتدريس، وفي القرارات التي يتخذها داخل الصف وتؤثر على الطلّاب؛ لذا فإنّ هذه المهنة مناسبة جدًا لمن يحبّ أن يكون مؤثّرًا في الآخرين. توفر مهنة التعليم للمعلمين إمكانية اكتساب معرفة جديدة، فهو كمدرس يتطلب منه الأمر إجراء البحوث، والتي من شأنها تساعده على اكتشاف بعض الأمور التي لم يكن يدركها، وبالتالي سيكون ذلك سببًا في التطوير والنمو في مجال عمله. تعبير عن مهنة المعلم بالانجليزي. يتوفر لدى المعلمين عطلات كثيرة، بما فيها عطلة نهاية الأسبوع وعطلة الصيف، بالإضافة إلى العطلات الرسمية. [٧]
متطلبات مهنة التعليم
تعد مهنة التعليم مهنة حيوية وفيها الكثير من المسؤوليات، وفيما يتعلق بمتطلبات الحصول على وظيفة في هذا المجال، فإنّ ذلك يختلف من بلد لآخر، لكن وبشكلٍ عام، هناك بعض المتطلبات الأساسية، وهي على النحو الآتي: [٨]
الحصول على شهادة جامعية، على أن تكون هذه الشهادة في أحد تخصصات التعليم. القيام بالتدريب العملي في مدرسة ما، وتحت الإشراف، وذلك قبل التخرج وبعده. اجتياز الاختبارات والتقييم المُعدّة من قبل المؤسسة التعليمية. التمتع بالعديد من الصفات الشخصية؛ كالصبر والتعاطف والتواصل والنظام.
تعريف مهنة التعليم - موضوع
فماذا لو وفرنا هذه الخدمة للمعلمين؟ هل من المبكر الحديث عن هذه الخدمات؟ وهل يجب أن نفكر فيها حسب مستقبل التعليم الالكتروني؟ إذن: هذه حقوق لكل معلم، ونيلها يتطلب حوارات وربما نضالات! وهي حقوق مشروعة وفطرية، ولا ترتبط بأي واجبات! وفي المقابل يُتَوقع من المعلم: - أن يكون متعلمًا منتجًا للمعرفة وليس ناقلًا لها، ناميًا مهنيّا غير مكرِّرٍ ، يحمل فكرًا متجددًا. - ويتوقع من المعلم " وهذا مهم جدّا" أن يقدم نموذجًا لحب العمل، ونموذجًا للفكر الجديد، وبعيدًا عن فرض الآراء وحتى الحقائق والأيديولوجيات على طلبته ومجتمعه، فليس من مهامه فرض أي أيديولوجية سوى أيديولوجيا الحرية واتخاذ القرار والاختيار! إنه المعلم المتعلم المتحرر من قيود الإلزام وتقييد الخيارات! - ومن المتوقع من المعلم أن يقدم نموذجًا للأناقة والمظهر الجاذب، وهذا يعني أن يخصص جزءًا من دخله على نموه الشخصي: أدوات شخصية جديدة، ملابس أنيقة، سيارة نظيفة، …الخ وأكرر، إنها ليست معادلة حقوق وواجبات: فالحقوق واجبة، والواجبات واجبة أيضًا؛ لأنها حقوق للطلبة! وكلاهما طموح للمجتمع، وكلاهما نضال!
موضوع تعبير عن المعلمة ودورها في نهضة المجتمع – موقع مصري
الخلاصة
تعرف مهنة التعليم أو مهنة التدريس على أنّها المهنة التي يُقدم من خلالها المعلمون المعرفة التي تساعد الطلاب على التعلم، وهي مهنة مهمة للغاية؛ فمن خلالها يلعب المعلمون دورًا مهمًا في توجيه الطلاب وإرشادهم، وتنمية مهاراتهم، وكذلك إعداد جيل من شأنه النهوض بالمجتمع، ويُشترط لتحقيق كل ذلك تمتّع المعلمون بالخبرة وبأخلاقيات المهنة تجاه الطلاب وأولياء أمورهم، وتجاه زملائهم والمجتمع وتجاه المهنة ذاتها وممارستهم لها. المراجع ↑ "Teaching As a Profession", churchofjesuschrist, Retrieved 2/9/2021. Edited. ↑ "Functions and roles of teachers", britannica, Retrieved 2/9/2021. Edited. ^ أ ب ت ث ج "Why Teachers Are Important in Society- Why Teachers Matter", uopeople, Retrieved 2/9/2021. Edited. ↑ "The Importance of Teachers in Our Society",. merrimack, Retrieved 2/9/2021. Edited. ↑ " Code of Ethics for Educators", aaeteachers, Retrieved 2/9/2021. Edited. ↑ "Benefits of Being a Professional Teacher",. jimwatson, Retrieved 3/9/2021. Edited. ↑ "Ten Benefits of Being A Teacher", suu, Retrieved 3/9/2021.
لو كان العالم دون معلم لَسادَ الجهل والتخلّف بين الناس، ولكان انتشار العلم مقتصرًا على فئة قليلة جدًا، لكن وجود مهنة المعلّم جعلت من العلوم منارةً تُشرق على الجميع، خصوصًا أن الكثير من المعلمين يكونون أيضًا بمثابة آباء وأمهات لطلابهم، ويُرشدونهم ويُقدّمون لهم النصح في حياتهم، ويزرعون فيهم بذرة الأخلاق الحسنة، وتتحقق هذه الغاية إن كان المعلّم يتمتع بقدرة على التواصل الاجتماعيّ تُقربه أكثر من طلبته، وتجعله محلّ ثقتهم ليفصحوا له عن كلّ شيء ليُرشدهم إلى الطريق الصحيح. للمعلّم احترامٌ دائم يجب ألّا يتعدّى أحدٌ عليه أبدًا، فالمعلّم هو مصدر الطاقة الإيجابيّة التي تدفعُ الطالب أن يُحب موادّه الدراسية ويُبدع بها، وإن لم يكن كذلك أُصيب الطلبة بالإحباط والتراجع، لذلك يجب الحفاظ على صورة المعلّم النمطية التي يكون فيها المعلّم مقبلًا على التدريس والعمل والتعليم بشغفٍ كبير، كما يجب احترام المعلّم دائمًا وإعطاؤه جميع حقوقه الماديّة والمعنوية، وتكريمه في كلّ مناسبة، وكلما كان الاحترام الموجه له أكبر، كلما أعطى بشغف وإبداعٍ أكبر؛ لأنّ المعلّم في النهاية هدفه الأول والأساسي أن يرى طلابه في الطليعة، وأن يراهم متفوقين وناجحين في كلّ شيء.
لأن قوله: " وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا " ، خبر مستأنَفٌ بعد تقضِّي الخبر عن الذين نهى الله نبيه صلى الله عليه وسلم عن طردهم. ولو كانوا هم، لقيل: " وإذا جاؤوك فقل سلام عليكم ". وفي ابتداء الله الخبرَ عن قصة هؤلاء، وتركه وصلَ الكلام بالخبر عن الأولين، ما ينبئ عن أنهم غيرُهم. كتب الله على نفسه الرحمة. فتأويل الكلام إذًا = إذ كان الأمر على ما وصفنا = وإذا جاءك، يا محمد، القومُ الذين يصدِّقون بتنـزيلنا وأدلتنا وحججنا، فيقرّون بذلك قولا وعملا مسترشديك عن ذنوبهم التي سلفت منهم بيني وبينهم, هل لهم منها توبة، فلا تؤيسهم منها, وقل لهم: " سلام عليكم " ، أَمَنَةُ الله لكم من ذنوبكم، أن يعاقبكم عليها بعد توبتكم منها (7) = " كتب ربكم على نفسه الرحمة " ، يقول: قضى ربكم الرحمة بخلقه (8) = " أنه من عمل منكم سوءًا بجهالة ثم تابَ من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم ". * * * واختلفت القرأة في قراءة ذلك: فقرأته عامة قرأة المدنيين: (أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا) ، فيجعلون " أنّ" منصوبةً على الترجمة بها عن " الرحمة " = (ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) ، على ائتناف " إنه " بعد " الفاء " فيكسرونها، ويجعلونها أداة لا موضع لها, بمعنى: فهو له غفور رحيم = أو: فله المغفرة والرحمة.
كتب ربكم على نفسه الرحمة في القرآن الكريم
(6) انظر ما سلف رقم: 13264 ، 13265. (7) انظر تفسير "سلام" فيما سلف 10: 145 ، ومادة (سلم) في فهارس اللغة. (8) انظر تفسير "كتب" فيما سلف ص: 273 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (9) انظر معاني القرآن للفراء 1: 336 ، 337. (10) انظر ما قاله أبو جعفر في بيان هذه القراءة فيما سلف ص: 278 - 280. كتب ربكم على نفسه الرحمة في القرآن الكريم. (11) انظر معاني القرآن للفراء 1: 336 ، 337. (12) انظر تفسير "الجهالة" فيما سلف 8: 89 - 93 ، وهو بيان جيد جدًا. (13) الأثر: 13297 - "بكر بن خنيس الكوفي" العابد ، يروى عن ليث بن أبي سليم ، وعبد الرحمن بن زياد ، وإسمعيل بن أبي خالد ، وعطاء بن أبي رباح. قال ابن عدي: "وهو ممن يكتب حديثه ، ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم ، وهو نفسه رجل صالح ، إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث ، وربما حدثوا بالتوهم ، وحديثه في جملة الضعفاء ، وليس ممن يحتج بحديثه" ، وقيل فيه ما هو أشد. مترجم في التهذيب. (14) الأثر: 13298 - "خالد بن دينار التميمي السعدي" ، "أبو خلدة" ، ثقة ، مضى برقم: 44 ، 12239.
ملتقى الشفاء الإسلامي - ويحذركم الله نفسه
قال: فدعاهم فقرأها عليهم. 13293 - حدثنا المثنى قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان ، عن مجمع التميمي قال سمعت ماهان يقول: فذكر نحوه. وقال آخرون: بل عني بها قوم من المؤمنين كانوا أشاروا على النبي - صلى الله عليه وسلم - بطرد القوم الذين نهاه الله عن طردهم ، فكان ذلك منهم خطيئة ، فغفرها الله لهم وعفا عنهم ، وأمر نبيه - صلى الله عليه وسلم - إذا أتوه أن يبشرهم بأن قد غفر لهم خطيئتهم التي سلفت منهم بمشورتهم على النبي - صلى الله عليه وسلم - بطرد القوم الذين أشاروا عليه بطردهم. وذلك قول عكرمة وعبد الرحمن بن زيد ، وقد ذكرنا الرواية عنهما بذلك قبل. ملتقى الشفاء الإسلامي - ويحذركم الله نفسه. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك عندي بتأويل الآية ، قول من قال: المعنيون بقوله: " وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم " غير الذين نهى الله النبي - صلى الله عليه وسلم - عن طردهم. لأن قوله: " وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا " خبر مستأنف بعد تقضي الخبر عن الذين نهى الله نبيه صلى الله [ ص: 392] عليه وسلم عن طردهم. ولو كانوا هم ، لقيل: " وإذا جاءوك فقل سلام عليكم ". وفي ابتداء الله الخبر عن قصة هؤلاء ، وتركه وصل الكلام بالخبر عن الأولين ، ما ينبئ عن أنهم غيرهم.
ويرحمهم في الآخرة بالعفو عن سيئاتهم، والرضا عنهم والإنعام عليهم بدخلوهم الجنة، ونجاتهم من عذابه عز وجل ونقمته، وهذه الرحمة هي التي جاء ذكرها في قوله تعالى: ﴿وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: 43]. يقول الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله تعالى، عن هذه الرحمة الخاصة بعد حديثه عن الرحمة العامة:
"أما المؤمنون؛ فرحمتهم رحمة أخص من هذه وأعظم، لأنها رحمة إيمانية دينية دنيوية. ولهذا تجد المؤمن أحسن حالًا من الكافر، حتى في أمور الدنيا؛ لأن الله يقول: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾ [النحل: 97]. الحياة الطيبة هذه مفقودة بالنسبة للكفار؛ حياتُهم كحياة البهائم؛ لكنّ المؤمن إن أصابته ضَرّاء صبر واحتسب الأجر على الله عز وجل، وإن أصابته سَرّاء شكر فهو في خير في هذا وفي هذا، وقلبه منشرح مطمئن». كتب ربكم على نفسه الرحمة. ( 4 «شرح العقيدة الواسطية» (1/249))
وقال عند قوله تبارك وتعالى: ﴿وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾:
"قوله: ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾: متعلق بـ (رحيم)، وتقديم المعمول يدل على الحصر، فيكون معنى الآية: (وكان بالمؤمنين لا غيرهم رحيمًا). ولكن كيف نجمع بين هذه الآية والتي قبلها؟
نقول: الرحمة التي هنا غير الرحمة التي هناك، هذه رحمة خاصة متصلة برحمة الآخرة لا ينالها الكفار؛ بخلاف الأُولى.