التقديم مغلق
الوظائف الحكومية الحالية | الأرشيف | بحث الوظائف الحكومية
المصدر: صحيفة الرياض | تاريخ الإضافة: 04/01/2009
أعلنت المديرية العامة للمياه بمنطقة الرياض عند بدء استقبال طلبات التقدم للوظائف الهندسية الشاغرة وذلك لحملة الهندسة المدنية والكهربائية والميكانيكية ، وتستقبل الطلبات بمقر الإدارة العامة للتشغيل والصيانة التابعة لها على الدائري الشرقي ما بين مخرجي (12 و 13) ، وتم تحديد السابع عشر من الشهر الجاري موعداً نهائياً لاستقبال الطلبات وبإمكان القاطنين خارج الرياض ارسال طلباتهم على الفاكس رقم (2080638). وأشارت المديرية إلى أن تلك الفرص تخضع للائحة التشغيل والصيانة الخاضعة للتأمينات الاجتماعية وان شغلها سيتم عن طريق المسابقة الوظيفية انطلاقاً من الحرص على استقطاب الكفاءات السعودية المؤهلة وتفعيلاً لخطط السعودة.
المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم - دليل المواقع السعودية
جامعة الملك فيصل
جامعه بيشة
جامعة شقراء
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني
شركة التعدين العربية السعودية - معادن
مجموعة بن لادن
أراسكو
أمانة منطقة القصيم
شركة بن سمار للتجارة والمقاولات
المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم
شركة اسمنت اليمامة
Flucon Engineernig Flow
شركة اس تى سى (داتا سنتر)
الشركة الوطنية للتنمية الزراعية (نادك)
شركة الرعيل الهندسية للانشاء والتعمير
«مياه القصيم» تنهي جرد مستودعاتها آلياً لأول مرة
المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم، تعنى المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم بتوفير خدمات المياه والصرف الصحي بمنطقة القصيم والمحافظات التابعة لها وإدارة وتشغيل كل ما يتصل بمياه الشرب والصرف الصحي. زيارة الموقع
المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم
بريدة - الجزيرة: أنهت المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم، ممثلة بإدارة مراقبة المخزون بالإدارة العامة للشؤون الإدارية والمالية، بالتعاون مع إدارة تقنية المعلومات، جرد مستودعات المديرية والفروع للعام الهجري المنصرم 1436هـ ، بالنظام الآلي للمرة الأولى.. المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم - دليل المواقع السعودية. وتم إعداد استمارات الجرد آلياً والاستغناء عن الاستمارات السابقة التي كانت تعبأ يدوياً. وبين مدير إدارة مراقبة المخزون بالمديرية يوسف السهلي، أن هذه الخطوة تعد هي الأولى على مستوى القطاعات الحكومية بمنطقة القصيم، وسيتبعها بإذن الله تعالى خطوات تطويرية أخرى في الفترة المقبلة. مشيراً إلى أن التعامل مع النظام الآلي الحديث سهل من مهمة لجنة الجرد وهو الأكثر دقة وتنظيم من العمل اليدوي، مشيداً بالتعاون الكبير والملموس من قبل إدارة تقنية المعلومات، وكافة المسؤولين في المديرية والفروع.
عنوان الصفحة - عربي
الأحد 28 ربيع الأخر 1437 هـ - 7 فبراير 2016م - العدد 17394
تجاوب المسؤول
سعادة رئيس تحرير صحيفة "الرياض" وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إشارة إلى ما نشر في صحيفتكم الغراء في العدد رقم (17372) بتاريخ 6-4-1437ه تحت عنوان «ضخ مياه الصرف الصحي إخلال بيئي وتعد سافر على وادي الرمة».
59. 23, والثاني ثرب للمالك صالح المدفع ومن تدريبات فهد المدفع, والثالث جاب السعد للمالك ابناء محمد المطلق ومن تدريبابت مطلق المطلق. وفي الشوط الثامن مفتوح الدرجات مواليد 2012 افراس وعلى مسافة 1400م, نال المركز الاول نجمة بنية للمالك اسطبل الحسام ومن تدريبات عثمان المرشود وقطعت مسافة الشوط بـ 1. عنوان الصفحة - عربي. 39. 19, والثاني زيافة للمالك وافي المطيري ومن تدريبات عبدالحكيم السعيدان, والثالث حتامة للمالك عمر المرشود ومن تدريبات خالد الربدي.
20. 63, ونال المركز الثاني سيالة للمالك عمر المرشود ومن تدريبات خالد الربدي, والثالث ايدهم للمالك محمد العايد ومن تدريبات علي العميل. وفي الشوط الثاني والمخصص لمفتوح الدرجات ( شوط إضافي) و على مسافة 1600م, حصل على المركز الاول نهلان للمالك فيحان الحربي ومن تدريبات ناصر الحربي وقطع مسافة الشوط بـ 1. 54. 11, والثاني وتد للمالك و المدرب زامل الصغير, والثالث فرتاج للمالك فيحان الحربي ومن تدريبات ناصر الحربي. وفي الشوط الثالث مفتوح الدرجات – افراس – و على مسافة 1600م, جاء في المركز الاول باتشي للمالك اسطبل الحسام ومن تدريبات بدر المحيميد وقطع مسافة الشوط بـ 1. 56. 86, والثاني المطمنة للمالك نايف المطيع ومن تدريبات علي الموسى, والثالث حلول للم الك علي السلوم ومن تدريبات علي الموسى. وفي الشوط الخامس مفتوح الدرجات و على مسافة 1600م, أحتل المركز الاول حاكم الخيل للمالك ناصر الدرع ومن تدريبات قفاري القفاري وقطع مسافة الشوط بـ 1. 96, والثاني يسمو للمالك صالح البهدل ومن تدريبات طلال القعير, والثالث هملاج للمالك اسطبل المحال ومن تدريبات خالد الربدي. وفي الشوط السادس الدرجة المبتدئة و على مسافة 1600م, توج بالمركز الاول تحلالي للمالك نايف المطيع ومن تدريبات علي الموسى وقطع مسافة الشوط بـ 1.
فضل آل البيت في الأحاديث
قد تنوعت وتعددت الأحاديث والوصايا النبوية التي تحث على تعظيم وتقدير آل البيت وعدم المساس بهم، فمن تلك الأحاديث الصحيحة:
قولوا: اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كَما بارَكتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ الراوي: طلحة بن عبيدالله | المحدث: الوادعي | المصدر: الصحيح المسند. ما الواجب نحو زوجات الرسول والمؤمنين. فكان الدعاء والمباركة يشمل الرسول وكل آل بيته، ليكون واجب المسلم نحو أهل البيت هو الاعتزاز بهم وبفضلهم والتشرف بمكانتهم من النبي. ما الواجب على المسلم نحو زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
مما سبق يمكن أن نستخلص الواجب على المسلم نحو أهل البيت وبالأخص واجبنا نحو نساء الرسول، فهي:
الحب والتشرف: نقلن عن الأحاديث النبوية والنصوص القرآنية فواجبنا كل مسلم معاصر نحو زوجات الروسل هو محبتهن والتشرف بهم. التراضي بنساء الرسول: واجب على المسلم إذا ذكر اسم أيًا من زوجات الرسول أن يقول "رضي الله عنهم". الاعتقاد الحسن: إن نساء الرسول -صلى الله عليه وسلم- طاهرات ومبرآت من أي ذنب كما ذكر الله تعالى في سورة الأحزاب.
ما الواجب نحو زوجات الرسول للانصار
الواجب على المسلم نحو أهل البيت في العصر الحاضر بعد كثرة الطوائف والشيع والآراء والمذاهب وتعددتها حتى ضاع في أثنائها الصحيح وليختلاط مع الخطأ فيجب على كل مسلم معاصر معرفة ما الواجب على المسلم تجاه أهل البيت، لذلك سنعرف من خلال موقع الموسوعة من هم آل البيت وما مكانتهم من الرسول -صلى الله عليه وسلم- لنعرف الواجب على المسلم نحو أهل البيت. الواجب على المسلم نحو أهل البيت
قد شاع سؤال الواجب على المسلم اتجاه اهل بيت النبي بين السائلين فمنهم من يسعى لمعرفة التاريخ الإسلامي والأحكام الشرعية والإبحار في محيطات الإسلام والسير للوقوف إلى ثغر الدافع عنه وعن تاريخه وأحكامه، وهناك البعض الآخر يسعى فقط للوصول للإجابة السريعة. فإن كان الغرض من سؤال ما الواجب على المسلم نحو أهل البيت هو البحث عن الإجابة المختصرة، ستكون الإجابة هي: واجب عليه التوقير والمحبة. الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم - مخزن. لكننا سنتخذ ذلك السؤال منطلق لنا لنبدأ رحلة للتعرف على آل البيت والصحابة والتابعين ونعرف واجب المسلمين تجاه أهل البيت. من هم آل البيت
في بداية التعرف على منهم أهل البيت نتعرف أولًا من الأهل في اللغة، فبالتعريف اللغوي لأهل البيت نعرف التعريف الشرعي، فلفظة أهل تطلق على صاحب الشيء أو صاحب الصفة التي تليق به، فيكون أهلًا لها، مثل (أهل الكرم، أهل الخير، أهل المعروف).
ما الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه
ج_محبتهن وذلك لأنهن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ولفضلهن وشرفهن ونقلهن لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
الترضي عنهن:بأن يقال عند ذكر الواحد منهن (رضي الله عنها)
بيان منزلتهن ومكانتهن:ومن ذلك:أنهن مطهرات ومبرات من كل سوء
ما الواجب نحو زوجات الرسول في
رابعها: تعزيره وتوقيره، "والتعزير: اسم جامع لنَصره وتأييده، ومنْعه من كل ما يؤذيه، والتوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطُمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يُعامل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يُخرجه عن حدِّ الو قار" [5]. والتوقير والتعظيم لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان دأْبَ السلف - رضوان الله عليهم - حتى بعد وفاته - صلى الله عليه وسلم - قال مصعب بن عبدالله: "كان مالك إذا ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - يتغيَّر لونه وينحني، حتى صعُب ذلك على جلسائه، فقيل له يومًا في ذلك، فقال: لو رأيتُم ما رأيت، لَما أنكرتم عليّ ما ترون" [6]. وقال مالك عن أيوب السختياني: "غير أنه كان إذ ا ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - بكى حتى أرحمه، فلما رأيتُ منه ما رأيت من إجلاله للنبي - صلى الله عليه وسلم - كتبت عنه " [7] ، وغير ذلك كثير. واجب المؤمن تجاه زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. خامسها: عدم التقدُّم بالرأي المجرد على ما جاء به من كتابٍ وسُنة، وعدم رفْع الصوت عنده، وعدم دعائه وندائه بمثْل ما يدعو الناس بعضُهم بعضًا؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴾ [الحجرات: 1 - 2].
ما الواجب نحو زوجات الرسول والمؤمنين
وقال - عز وجل -: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [آل عمران: 31]. ما الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه. وقال: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]. ثالثها: أن يكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحبَّ للمؤمن من نفسه وولده وجميع الخلق؛ كما دلَّ عليه قوله - سبحانه -: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 24]. مع الأحاديث الصحيحة ال مشهورة؛ كما في الصحيح من قول عمر - رضي الله عنه -: ((لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك)) [2] ، وقال: ((لا يُؤمن أحدُكم حتى أكون أحبَّ إليه من والده وولده والناس أجْمعين)) [3] ، [4].
ما الواجب نحو زوجات الرسول مع
واجب المسلم نحو الصحابة
واجبنا نحو الصحابة -رضي الله عنهم- لا يختلف كثيرًا عن واجبنا نحو زوجات النبي وآل البيت، فقد ذكرنا في الفقرات السابقة أن في التفسير الشرعي لآل البيت قد يقصد بها صحابة الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيكون من واجبتنا نحوهم:
الاستغفار للصحابة والترحم عليهم. الثناء عليهم باللسان ومحبتهن بالقلب. الاقتداء بهم وبأفعالهم. عدم التشكيك في الدين بالخوض في الخلافات بين الصحابة. الاعتقاد بحرمة الحديث عنهم بسوء. ما هو واجب المنتسب إلى آل البيت عند ابن باز
إن من وصايا النبي -صلوات الله وسلامه عليه- الإحسان لأهل بيته وعدم والمساس بهم فقد تعرفنا على أهل البيت في الفقرات السابقة، أما تلك الفقرة سنتحدث عن المنتسبين لأهل البيت. ما الواجب نحو زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم - مجلة أوراق. من هم الأشراف؟ الأشراف هم من يدعون النسب للرسول -صلى الله عليه وسلم- فيكون أغلبهم مقسمين للانتساب بالحسن أو الانتساب للحسين -رضي الله عنهما- فيكون منهم صاحب الانتساب الصحيح للرسول ومنهم المدعي ذلك النسب لنيل العطايات. فالواجب نحو أهل البيت حتى المنتسبين منهم هو احترامهم وتقديرهم ليكون تقديرهم هو جزء من تقدير رسولنا وحامل رسالتنان أما استباحات الزكاة والهدايا والعطيات فهو أمر لا يجوز لمن ينتسب إلى الرسول، بل يكونون بذلك قد دنسوا نسبهم ولا يستحقوا.
عد جواز نكاحهنّ بعد رسول الله؛ ودليل ذلك قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّـهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا). ما الواجب نحو زوجات الرسول في. أطلق الله تعالى عليهنّ بالصفة الزوجيّة؛ ودليل ذلك قوله: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ) ، مما يدل على التآلف والتوافق في علاقتهنّ برسول الله -صلى الله عليه وسلم-. الحكمة من تعدد زوجات الرسول
إنّ زواج الرسول -عليه السلام- بأكثر من زوجة هو وحيٌ، وأمرٌ من الله، دلّت عليه الكثير من الآيات، منها قوله -تعالى-: ( لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا) ، لذلك على كل إنسان أن يدرس سيرتهنّ كونهنّ القدوة الأولى، وفيما يأتي بيان الحكمة: [3]
النساء نصف المجتمع ويحتاجن لمن يوضح أسئلتهن عنهن كنساء. الحيض والنفاس والزواج وغير ذلك من الأمور حتى لا يجيب الرسول على كل سؤال بتفاصيله الدقيقة عن المرأة ؛ كان رسول الله حيا. لذلك ، من خلال زواجه ، قام بتربية الداعية على معرفة دينهن ، والإجابة على أسئلة النساء الحساسة.