هل هناك قصص وأقوال عن الجن في بلدك؟.. زي مثلًا يقولوا ان الملح يكرهه الجن وهيك؟ او قصص ثانية؟
ملحق #1 2016/04/09 [Faris] هههههههههه
ملحق #2 2016/04/09 سمعت انه ما تسيب اي طعام من غير غطاء.. لان الجن بياكل منه
ملحق #3 2016/04/10 hawi rap صح دايمًا المغاربة يعرفون كثيرًا عن الجن
ملحق #4 2016/04/10 Abu haded احكي ما تخاف هههههههههه
طعام يكرهه الجن العاشق
كثيرة هي البخورات المستعملة في الرقية الشرعية وكذلك نسمع ان هناك بخورات تعمل على حضور الجن فاردنا ان نتكلم اليوم عن بخور الرقية الشرعية. وماهي هي بخورات حضور الجن فقد قرأنا مرارا ان بخور اللبان الذكر شديد المفعول في حضور الجن و خاصة اللبان الذكر العمودي فما هي بخور الرقية الشرعية و هل هي بخور حضور الجن. فقد سمعنا قصص عن استعمال بخور القسط الهندي فاصبح الجسد باردا وان من استعمال القسط الهندي يسبب القلق في النوم بسبب حضور الجن والشياطين في المكان. واذكر ان هناك متعالج حكى لي قصة غريبة بأن هناك معالج روحاني اثناء قراءة الرقية الشرعية اشعل بخور فلاح المرضى الروحانيين ان الجن حضر في المكان و اصبح المعالج يستنطق الجن فمنهم من هو موكل بالمس ومنهم ما هو موكل بالسحر. وكل هذا حدث بعد تشغيل البخور لردنا الحديث عن بخور الرقية الشرعية و هل هناك بخور يسمى بخور حضور الجن و هل البخور يطرد الشياطين. طعام يكرهه الجن للاطفال. ان الاجابة الشافية لهذا السؤال ان البخور يعتبر طعام الجن وقد ذكرنا هذا في مقالة بخور الحسد ووضحنا طرق العلاج بالبخور من الحسد والعين والمس و البخورات الروحانية عامة تعمل على تحصين الجسد من الجن الكافر. وحتى من اذية الجن المسلم التي تكون بلا قصد ومن المؤكد ان هناك بخورات روحانية تعمل على حضور الجن مثل بخور لبان الذكر والذي يسمى طعام ملوك الجن وجاء في كتاب شمس المعارف الكبرى حول استعمال البخور في الليل وان التوقيت في تشغيل البخور يلعب دور في حضور الجن.
طعام يكرهه الجن للاطفال
رواه البخاري
وقال: « إذا استيقظ أحدكم من نومه فليقل الحمد لله الذي رد عليَّ روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره » ( حسن) انظر حديث رقم: 329 في صحيح الجامع. وأما الآداب في معاملة الناس فقد جاء صلى الله عليه وسلم بأكملها فحث على حسن الخلق وقال: « أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا » " السلسلة الصحيحة" 1 / 511:. وقال « لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق » رواه مسلم
وأمر بكل ما يجلب المودة والمحبة بين المؤمنين وجعل في ذلك أجرًا وخيرًا فقال صلى الله عليه وسلم « لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم » رواه مسلم. وقال « إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام » ( الصحيحة ( 3382)). وأمر بالصدق في كل شيء وقال « إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا »( متفق عليه)
وشملت الآداب الإسلامية كل شيء حتى الرجل عندما يريد أن يقضي حاجة بول أو غائط فقد جعل له آدابًا فعندما يريد الدخول إلى محل قضاء الحاجة يقول باسم الله...... هل هناك قصص وأساطير عن الجن في بلدك؟. ويقدم رجله اليسرى وإذا خرج قدم رجله اليمنى وقال ( غفرانك)
ومن الآداب الإسلامية أن يستعمل الإنسان يده اليمنى عند الأخذ والعطاء فيأخذ بيمينه ويعطي بيمينه ولا يستعمل اليسار إلا عند الحاجة.
طعام يكرهه الجن والانس
والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى
طعام يكرهه الجن مكتوبه
فالسلاح هنا انت من يحدد الغاية من استعماله وهناك بخورات الجن يحاول الهرب منها وخاصة البخورات الطيبة الرائحة وهناك بخورات يشعر الجن بالارتياح اثناء تشغيلها. والامر كله مرتبط بالنية من تشغيل البخور والغاية من استعمال البخورات الروحانية لذلك اردنا كتابة مقال بخور الرقية الشرعية و هل هي بخور حضور الجن. ان حضور الجن بتشغيل البخور امر صحيح وثابت فكل مريض لديه تلبس بالجن فان الجن يحضر في حال شغلت البخور الروحاني و هناك بخورات متعبة للجن كما قلنا وبخورات يحبها الجن والمثال على ذلك بخور الحلتيت فهو بخور يكرهه الجن. و بخور القسط الهندي يكرهه لجن واللبان الذكر بخور مزدوج الاستعمال وكذلك الجاوى ولكن الثابت في الامر انه لا يتم حضور الجن الا عبر ترديد عزائم وتواكيل روحانية مترافقة مع تشغيل البخور الروحاني. الخلاصة:
البخورات تعتبر سلاح ذو حدين فمنها من يستخدمه لأجل عمل السحر وتوكيل خادم السحر بإطعامه البخور المخصص له ومنها ما يستعمل في علاج الامراض الروحانية مثل السحر والمس والحسد ومن يتحكم في استخدام البخور الروحاني هو المستخدم لهذا البخور. طعام يكرهه الجن المنشاوي. ولا يتم حضور الجن باستخدام البخورات الروحانية الا بعد قراءة عزائم سحرية وتوكيلات روحانية مهمة.
طعام يكرهه الجن من
من الحديث النبوي الشريف نجد أنّ ا لجن المؤمن يكون طعامه في كل عظم ذُكر اسمُ الله عليه وكأنها دعوة من النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة بأن يكون أوفر ما يكون لحما وحتى أنّ بعر دواب الآدميين يكون علف لدواب مؤمني الجن. ما هو طعام الجن وشرابهم وهل يوجد طعام يكرهه الجن - أجيب. أمّا كفار الجن فيكون نصيبهم من الرزق والطعام في كُل ما لم يُذكر عليه اسمُ الله تعالى إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: لا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وإذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وإذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالْعَشَاءَ. وأما عن شرابهم ما يكرهون من نوعية طعام فلم نقف على قول صحيح في هذا المقام يُذكر. وما نخلصُ اليه من فهم هو أنّ الجنُ الكافر يكره ما يُذكر عليه اسم الله فلا يقربه وأما الجنُ المؤمن فلا يقربُ ما لم يُذكر اسم الله عليه.
حياك الله أختي الفاضلة
أنبه إلى أن أهم ما يعتني به المسلم هو التحصن من الشيطان حتى لا يغويه أو يؤذيه، هناك آداب شرعها الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم آداب شاملة, آداب في الأكل والشرب وآداب في اللباس والنوم وآداب في معاملة الناس وآداب في كل شيء. يقول الغزالي: " اعلم أن مفتاح السعادة في اتباع السنة، والاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع مصادره وموارده، وحركاته وسكناته، حتى في هيئة أكله وقيامه، ونومه وكلامه، لستُ أقول ذلك في آدابه في العبادات فقط - لأنه لا وجهَ لإهمال السنن الواردة في غيرها- بل ذلك في جميع أمور العادات، فبه يحصل الاتباع المطلق، كما قال تعالى: (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)) [آل عمران:31]. وقال تعالى: (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)) الحشر:7]. الضياء اللامع من الخطب الجوامع (548-550)
للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله... ما يحبه الجن والشياطين وما يكرهونه من أكل وشرب واغتسال ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. إن الآداب التي شرعها الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم آداب شاملة, آداب في الأكل والشرب وآداب في اللباس والنوم وآداب في معاملة الناس وآداب في كل شيء. أما الآداب في الأكل والشرب فقد عَلَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته أن يقولوا عند الأكل والشرب " باسم الله " متفق عليه - وأخبر أن من لم يسم الله شاركه الشيطان في أكله وشربه, وأمرهم أن يأكلوا باليمين ويشربوا باليمين ونهاهم عن الأكل بالشمال والشرب بالشمال وقال: « إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله »السلسلة الصحيحة " 3 / 238:
وأمر الآكل مع غيره أن يأكل مما يليه وقال: « إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها » رواه مسلم.
قديش كان في ناس - فيروز Sheet music for Piano (Solo) |
قديش كان في ناس فيروز
غنوها ورددوها كثيراً أولئك الذين لم تُكتب لهم أصلاً». ثم «يخيّم صمت مطبق. وحده زياد يعزف البيانو بعد أشهر قليلة على انتصار لبنان على اسرائيل. فيروز تبدأ بإلقاء «التحية» للمقاومة: خلّصوا الأغاني هني ويغنوا عالجنوب/ خلّصوا القصايد هني ويصفّوا عالجنوب/ ولا الشهدا قلّوا ولا الشهدا زادوا/ واذا واقف جنوب واقف بولادو/ خلّصوا القضايا هني ويردوها عالجنوب/ كسّروا المنابر هني ويعدّوا عالجنوب/ إلّي عم يحكوا اليوم هاو غير إلّي ماتوا/ المعتّر بكل الأرض دايما هو ذاتو/ هيدي مش غنية هيدي بس تحية وبس». وفي «فصل عمرو»، يكتب شتوي: «لطالما أحببت القصص الفولكلورية والأمثال والأغاني الشعبية، يقول عمرو. Fairuz - قديش كان في ناس (Adesh kan fi nas) كلمات أغنية + إلى الإنكليزية ترجم (النسخة #3). ولطالما شغفت بمحاولة استكشاف أصول هذه الموروثات الفنية والأدبية الجميلة». ومن ذلك الحب للفن الشعبي، سيجد عمرو نفسه، محباً لموسيقى «الجاز»… ثم أغنية على الراديو، جاز زياد الرحباني بصوت فيروز. مقدمة موسيقية مغرقة في الحزن والحنين والوجودية، ثم يأتي الصوت منسكباً رقراقاً، كأنما من نهر «شوكولا» سائلة دافئة، يقول في عذوبة وأسى: «صباح ومسا شي ما بينتسى تركت الحب وأخدت الأسى». وفي مقابلة معه عام 2007، يقول زياد إنّ أقسى انتقاد وجهته له فيروز كان «يا بلا مخ».
لكن، هل هو انتقاد حقاً؟ يُفرج زياد عن عبارة أخرى قالتها له فيروز، «يا بلا تهذيب». يضحك. أحلى الكلمات لن تقولها فيروز، ولن يكون بوسعه استحضارها على عجل. «غالباً، هي لا تقول لي هذه الكلمات. إنها تكتب أحياناً بعض الأشياء على بطاقات ترسلها لي. لكن أحياناً، تقول «يقبرني زياد». صحيح «إيام بتفلت منها»». في «فصول طارق»، يتعرّف طارق إلى زياد عبر التسجيلات. عندما استمع إلى «نزل السرور»، أدرك أنها تتحدث عن ثورة لم تحدث. وعندما استمع إلى «بالنسبة لبكرا شو»، سحرته شخصية زياد وافتتن بالأجواء والحوارات والموسيقى… ثم «فيلم أميركي طويل»، بكل ما تتضمنه المسرحية من حوارات مضحكة وموجعة تختصر كراهيات مستقرة في اللاوعي الجماعي اللبناني، لن يفضحها سوى الوعي المرعب الذي يتسبّب به الجنون. ومع «شي فاشل»، سيغرم طارق بزياد. ستبقى هذه المسرحية، المفضلة لديه، دائماً، من بين أعمال زياد المسرحية. زمن زياد- قديش كان في ناس. سيتوقف طارق أيضاً عند حوارات وعبارات من برنامج «العقل زينة»، الذي قدّمه زياد عبر إذاعة «صوت الشعب»، عامي 1986 و1987. فجأة، وجد طارق نفسه يميل إلى الأفكار اليسارية دون أن يقرأ ماركس أو لينين. كان زياد معلّمه الوحيد. في السبعينيات، «انفجرت» ظاهرة زياد!