....
الإعلان قريباً عن فتح باب الاستقدام من بنجلاديش
نشر في: 11 فبراير, 2015: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 20 مايو, 2020: 11:22 ص GST
وقعت وزارة العمل السعودية وبنجلاديش أمس الثلاثاء اتفاقية استقدام العمالة المنزلية في دكا. وقع الاتفاق وكيل وزارة العمل أحمد الفهيد، وتضمن الاتفاق ضبطَ تكاليف الاستقدام ومراقبتها عن طريق برنامج "مساند"، بحسب صحيفة "الرياض" السعودية. السعودية: ارتفاع متوسط رواتب العمالة المنزلية لـ 2.3%. وأعلنت الوزارة عبر حسابها في تويتر أن من ضمن اتفاقية العمالة المنزلية مع بنجلاديش، اتفق ممثلو القطاع الخاص من الجانبين على أن يكون الأجر الشهري ٨٠٠ ريال. وأضافت الوزارة أنها ستعلن قريبا عن موعد بدء الاستقدام من بنجلاديش، بعد إنهاء بعض الاجراءات بين البلدين. اختيار المحررين
السعودية: ارتفاع متوسط رواتب العمالة المنزلية لـ 2.3%
6%، يليها الخدم وعمال التنظيف بنسبة 44%، حيث يمثل السائقون والخدم ما نسبته 97. 6% من إجمال العمالة المنزلية، فيما أكدت النشرة الصادرة عن هيئة الإحصاء أن متوسط الأجر الشهري للعمالة المنزلية بشكل عام يبلغ 1, 933 ريال سعودي في الفترة ذاتها. وبالنظر إلى فئات العمالة المنزلية (الخدم وعمال التنظيف + الطباخين ومقدمي الطعام)، فقد بلغ عددهم في الربع الأول من عام 2019 (1, 368, 820 + 30, 627) = 1, 399, 492، ما يعني أن حجم إنفاق الأسر السعودية في تلك الفترة على هاتين الفئتين يبلغ نحو 2, 700 مليار (1, 399, 492 * 1, 933) أي ما يقرب من 3 مليارات ريال خلال الأشهر الثلاث الأولى من العام ذاته. أما في الربع الثالث من العام ذاته، فقد بلغ عدد العمالة المنزلية من (الخدم وعمال التنظيف والطباخين ومقدمي الطعام) 1, 450, 600، بينما بلغ متوسط الأجر الشهري 1, 982 ريال، ما يعني أن جملة الإنفاق في تلك الفترة قد بلغت 2, 875 مليار في الأشهر الثلاثة من 2019 أيضاً. 6
مكاتب العمالة عبء آخر على الأسر السعودية
مكاتب العمالة أصبحت عبئاً آخر على الأسر السعودية، إذ يشترط معظمها مدة محددة كحد أدنى لاستئجار العاملة المنزلية، وهو الأمر الذي لا يقتصر فقط على شهر رمضان، وإنما يمتد على مدار العام، مع قيام معظم الشركات بإلغاء باقات الشهر الواحد، والاكتفاء بتأجير العاملات بالساعة أو باقات لا تقل مدة الباقة عن 3 أشهر إلى عام، فضلاً عن اشتراط دفع أجور العاملة "كاش" لعام كامل.
كما تشمل مهن العمالة المنزلية: الخدم وعمال تنظيف المنزل وعددهم نحو 933 ألفا (166819 ذكور و766171 إناث)، ثم الطباخون ومقدمو الطعام وعددهم 19502 فرد (16432 ذكور و3070 إناث)، إضافة إلى حراس المنازل والعمائر والاستراحات وعددهم 35234 فردا جميعهم من الذكور. كما تضم مهن العمالة المنزلية: مزارعو المنازل وعددهم 3092 فرد جميعهم من الذكور، ثم خياطو المنازل وعددهم 2363 فرد (880 ذكور و1483 إناث)، إضافة إلى الممرضين في المنازل وعددهم 2908 أفراد (534 ذكور و2374 إناث)، وأخيرا المدرسون الخصوصيون في المنازل وعددهم 582 فردا (410 ذكور و172 إناث). وبحسب التحليل، يسيطر الذكور على 74 في المائة من إجمالي الرواتب السنوية للعمالة المنزلية في السعودية، بقيمة 39. 2 مليار ريال، فيما الإناث نسبتهم 26 في المائة، بإجمالي رواتب سنوية 14. 7 مليار ريال. وبحسب التحليل، يبلغ إجمالي الرواتب الشهرية للعمالة المنزلية في السعودية 4. 4 مليار ريال، 3. 27 مليار ريال منها للذكور، و1. 23 للإناث. وارتفع عدد العمالة المنزلية في السعودية خلال الربع الثاني بنحو 49021 فردا، أي بنسبة زيادة 2. 1 في المائة خلال ثلاثة أشهر، حيث بلغ عددهم بنهاية الربع الثاني من العام الجاري نحو 2.
تاريخ النشر: الأحد 2 جمادى الأولى 1430 هـ - 26-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120772
223174
0
385
السؤال
أنا فتاة أبلغ من العمر 24 سنة، أحيانا ينزل مني دم بسبب غير معروف، وليس في وقت الدورة الشهرية. هل تجوز الصلاة في هذه الحالة؟ مع أن نزول الدم ككثافة دم الدورة الشهرية؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان هذا الدمُ يأتي في وقت يمكن أن يعد فيه حيضا فهو حيض له جميع أحكام الحيض، وضابط ذلك أن يكون بين نزول هذا الدم وبين انقضاء الحيضة السابقة عليه، أقل الطهر بين الحيضتين فأكثر، وأقل الطهر بين الحيضتين هو ثلاثة عشرة يوماً عند الحنابلة، وخمسة عشر يوماً عند الجمهور. قال ابن قدامة في المغني: وأقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر يوماً.. إلى أن قال: وقال مالك والثوري والشافعي وأبو حنيفة: أقل الطهر خمسة عشر، وذكر أبو ثور أن ذلك لا يختلفون فيه. انتهى. التفريغ النصي - رسالة إلى كل امرأة تيسير أحكام الحيض - هل تحيض الحامل أم لا-علامات الطهر والاستحاضة وأحكامها - للشيخ محمد حسن عبد الغفار. وأما إذا كان الدمُ يأتي في زمن لا يمكن أن يعد فيه حيضا، وذلك بأن يكون بينه وبين انقضاء الحيضة السابقة أقل من أقل الطهر بين الحيضتين، ويكونُ مجموع الدمين وما تخللهما من نقاء أكثر من خمسة عشر يوماً، والتي هي أكثر مدة الحيض، فإن هذا الدم يُعد استحاضة، فيلزم المرأة أن تتحفظ وتتوضأ لكل صلاة بعد دخول الوقت، ثم لها جميع أحكام الطاهرات، وقد بينا المراد بزمن الحيض، وما يمكن أن يُعد حيضاً من الدم، وما لا يمكن أن يعد حيضا في الفتوى رقم: 118286.
نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل بدون الوضوء
وتضيف: وإذا شككتِ في خروج المني، فالأصل عدم خروجه وعدم وجوب الغسل عليك، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: إذا شكــت المـرأة أنهـا جــنب فلــيس علــيها غـُسل بمجـرد الــشك، لأن الأصــل عــدم الجــنابة. وليست هذه الانقباضات التي تجدها المرأة في فرجها علامةً على خروج المني، ولم يذكر ذلك أحدٌ من أهل العلم فيما نعلم، بل المني يُعرف بصفته المميزة له، وإذا كانت المرأة ممن تخرجُ منها الرطوبات المعروفة، فالأصل أن ما تراه هو من هذه الرطوبات حتى تدل قرينة على خلاف ذلك. اقرأ أيضا: حكم التطعيم أثناء الصوم؟ موجبات للغسل.. تعرف عليها - نزول المَنِيِّ بشهوة؛ يقظةً كان أو منامًا. 2- التقاء الختانين وإن لم يحدث إنزال، ويقصد به دخول مقدَّم ذكر الرجل (الحشفة) في فرْج المرأة. 3- الموت؛ فيجب على المسلمين ممن يلي المتوفى أن يغسِّل الميت. 4- توقف نزول دم الحيض؛ فيجب على المرأة الغسل إذا ارتفع عنها دم الحيض. 5- توقف نزول دم النفاس؛ فيجب على المرأة الغسل إذا انقطع دم النفاس. نزول الدم في غير وقت الدورة هل يوجب الغسل على المرأة بعد. 6- الولادة وإن لم يعقبها نزول دم نفاس موجبةٌ للغسل. ويتم الغسل بتعميم الجسد بالماء المطلق الذي لم يخالطه شيء يغيره، بنية رفع الحدث الأكبر، وعلى المغتسل إزالة النجاسة إن كانت على بدنه، ويسنُّ له أن يتوضأ قبل الغسل، ويسن له كذلك أن يبدأ بالشق الأيمن من جسده، ثم الشق الأيسر، والغسل صحيح إن ترك الوضوء والتيامن، ولا حرج عليه.
والله أعلم.