نص قانون نيوتن الأول:
ينص قانون نيوتن الأول على أن الجسم يظل في حالته الساكنة إما في حالة سكون تام أو تحريك في خط مستقيم بسرعة ثابتة في حال لم تؤثر عليه قوة تغير من حالته. فالجسم الساكن يبقى ساكنًا ما لم تؤثر عليه قوة خارجية تسحبه أو تدفعه، والجسم الذي يتحرك في خط مستقيم يظل كذلك ما لم تؤثر عليه قوة خارجية تسحبه أو تدفعه.
شرح قانون نيوتن الاول - موسوعة
القصور الذاتي، وهو مانعة الأجسام لأي تغييرات في حالتها الحركية، أو عدم إمكانيتها على أن تحدث التغيير في حالتها الحركية، فالجسم لا يتحرك من نفسه أو يغير وضعه الحركي، فلابد من تواجد قوة خارجية تؤدي إلى ذلك. القوة، وهي التي تؤثر على الأجسام تغير من وضعها الحركي، فتعمل إما على تحريك الجسم الساكن، أو إيقاف حركة الجسم المتحرك، أو تقلل من سرعة الجسم المتحرك، أو تزيد من سرعة الجسم المتحرك، أو تغير اتجاه حركة الجسم المتحرك. القانون الاول والثاني لنيوتن في الحركة. المعنى المجازي لقانون نيوتن الأول:
يعبر عن خاصية القصور الذاتي للأجسام والتي من خلالها يدافع عن استمراره في التحرك المنتظم، وذلك معنى قانون نيوتن الأول الثاني للحركة وهو أن الجسم في حال حركته له ميل أو مدافعة يتحرك بها، ويشعر بها الممانع، ولن يستطيع المنع إلا فيما يضعف له هذا، وقد يكون من طباعه، أو قد يتم فيه من تأثير غيره، فيبطل الخارج من انطباعه إلى أن يزول فيرجع انبعاثه، ويعتبر ذلك القانون الأول لابن سينا. والقنون الأول ليونت أن الجسم الساكن يظل ساكنًا في حال لم تؤثر عليه قوة خارجية تغير من حركته، كما أن الجسم المتحرك يظل متحركًا بسرعة ثابتة وفي خط مستقيم ما لم تؤثر عليه قوة خارجية تغير من حالته الحركية، ويسمى ذلك بقانون القصور الذاتي.
بوابة روافد التعليمية
نعمل لنلبي احتياجات طُلابنا ومعلمينا
| كونوا بالقرب..
يمكنكم متابعة الدروس التعليميّة
عبر شبكات التواصل الاجتماعي
وزارة التربية والتعليم العالي
الإدارة العامة للتقنيات التربويّة
دائــرة الــتعليــم الإلــكتروني
بالتعاون مع الإدارة العامة لتكنولوجيا المعلومات
نفخر بهذه الإنجازات
أفضلِ ابتكارٍ فِلسطينيّ عَن مَجالِ التَعليمِ
فِي مُنافسةِ القِمةِ العالميّةِ للإبداعِ
تأهل ضمن القائمة المختصرة
لمسابقة Reimagine Education
جائزة سمو الشيخ
سالم العلي الصباح للمعلوماتية
ينص القانون الأول لنيوتن في الحركة على أن الجسم يبقى ساكنًا أو يتحرك بسرعة ثابتة في؟ - أسهل إجابة
ويتأثر القصور الذاتي لجسمٍ ما بكتلته فكلما زادت كتلة الجسم زادت ممانعته للحركة أي زاد قصوره الذاتي، فنحن نلحظ ذلك عندما نقوم بتحريك حجر صغير إذ نستطيع فعل ذلك بكل سهولة أمّا في حال قمت بمحاولة تحريك صخرة كبيرة فإنّك ستجد صعوبة كبيرة بفعل ذلك بسبب كتلتها العالية. وتغيير الحالة الحركية للجم يكون بعدة أشكل تختلف باختلاف مكقدار واتجاه القوة المؤثرة على جسم معين فلو كانت القوة معاكسة وبمقدار كبير لإإنّ الجسم سيقوم بالتوقف أو تغيير اتجاه حركته إلى الاتجاه المعاكس في حال كانت القوة كافية لذلك، أمّا في حال كانت القوة المؤثرة بالاتجاه المعاكس قليلة فإن المحصلة ستكون التقليل من سرعة ذاك الجسم فقط،وفي حال التأثير على جسم ساكن بقوة أكبر من قوة القصور الذاتي لذلك الجسم فإنّه سيقوم بتغيير حالته من السكون إلى الحركة. ومن الأمثلة التي نلاحظها يومياً على قانون نيوتن الأول هو الأجسام التي تكون في داخل المركبات إذ أننّا نجدها تمانع القوة التي تؤثر بها هذه المركبة عليها فعندما تقوم المركبة بالتوقف على سبيل المثال نجد أنّ الأجسام تتحرك قليلا إلى الأمام وهي الحالة التي كانت عليها هذه الأجسام قبل توقف المركبة أي الحركة إلى الأمام.
ينص القانون الأول لنيوتن في الحركة على أن الجسم يبقى ساكنًا أو يتحرك بسرعة ثابتة في؟
نرحب بكافة زوار موقع الباحثين عن حل أسئلة المناهج التعليمية السعودية لكافة المراحل الدراسية " إبتدائية ومتوسط وثانوية " ونجيب في هذا المقال على سؤالكم التالي،
الاجــــابة:
خط مستقيم
فانظر من أي الأقسام ذلك الخارج منك. وأما من انتبه من نومه، فوجد بللا لا يدري هل هو مني أو مذي؟ فقد جوّز الشافعية له أن يتخير فيه بين أن يعتبره منيا فيغتسل منه، وبين أن يعتبره مذيا، فلا يكون عليه غسل، بل يغسل فرجه، وما أصاب بدنه أو ثوبه منه، ويتوضأ، وانظر تفصيل القول في المسألة في الفتوى: 284485. وإن كان الخارج منك مستمرًّا في خروجه، ولم يكن لديك وقت متسع للطهارة والصلاة معا فحكمه حكم سلس البول، وهو من يستمر معه الحدث دون انقطاع. وقد تقدمت إجابات بخصوص من به سلس بول، ومن في حكمه كما في الفتويين التاليتين: 9346 ، 41896. خروج المني بعد الاغتسال. فراجعهما. وللفائدة يرجى مراجعة الفتوى: 26425. بعنوان: موجبات الغسل. والله أعلم.
خروج المنى بعد التبول هل يوجب الغسل المجزئ
هذا، والله تعالى أعلم.
المني الذي يوجب الغسل هو ما خرَج دفقًا بلذَّة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث عليّ: "فإذا فضخت الماء فاغتسل".