2008-10-16, 03:00 AM #1 هل الرعاف يبطل الصلاة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما ترجيحكم أيها الإخوة الفضلاء في مسألة نقض الوضوء و إبطال الصلاة من الرعاف ؟ و أرفق بحثا وجدته لعلكم تعلقون عليها مشكورين... و جزاكم الله خير. البحث:
اختلف الفقهاء في هذه المسألة:
فذهب جابر بن زيد (1) و سعيد بن المسيب, و عبد الله بن عمر و عائشة, وابو هريرة, وابن عباس الى أن دم الرعاف غير ناقض للوضوء و هو مذهب مالك و الشافعي و الجعفرية و الظاهرية. و ذهب آخرون الى أن دم الرعاف ناقض للوضوء. وهذا مذهب أبي حنيفة و ابن حنبل. و حجة الأولين الحديث الذي رواه أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه احتجم و صلى و لم يتوضأ, ولم يزد على أن غسل محجامه. رواه الدارقطني و البيهقي و غيرهما. هل الرعاف يبطل الوضوء على. وهو حديث ضعيف. ولكن يقويه حديث آخر بدرجة الحسن رواه أبو داود عن جابر ابن عبدالله أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حرسا المسلمين ذات ليلة في غزوة ذات الرقاع, فقام أحدهما يصلي, فجاء رجل من الكفار فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه. ثم رماه بآخر ثم بثالث, ثم ركع و سجد و دماؤه تجري. و موضع الدلالة من هذا الحديث أنه خرج دم كثير و استمر في الصلاة, فلو نقض الدم الوضوء لما جاز بعده الركوع و السجود و اتمام الصلاة.
هل الرعاف يبطل الوضوء لثلاث
تحدثنا فيما سبق عن إجابة واضحة ومفصلة عن هل الوضوء يفسد الصلاة حيث أن ذلك الشأن أمر يمس كل مسلم لديه اهتمام بدينه، حيث أن الصلاة تعد هي العماد لدين كل مسلم، وهي أساس دخوله الإسلام بعد إتمامه للاعتراف بوحدانية الله سبحانه وتعالى، وأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول الله، وقد تعرفنا على حكم القيء حال الصلاة بالتفصيل. أقرأ التالي
طريقة الاغتسال من الكفر
دعاء نية الصيام خلال شهر شعبان
موعد ليلة المنتصف من شعبان عام 2022
كم يوم باقي على شهر شعبان 2022
هل الرعاف يبطل الوضوء على
هل الرعاف يبطل الصلاة ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما ترجيحكم أيها الإخوة الفضلاء في مسألة نقض الوضوء و إبطال الصلاة من الرعاف ؟ و أرفق بحثا وجدته لعلكم تعلقون عليها مشكورين... و جزاكم الله خير. البحث:
اختلف الفقهاء في هذه المسألة:
فذهب جابر بن زيد (1) و سعيد بن المسيب, و عبد الله بن عمر و عائشة, وابو هريرة, وابن عباس الى أن دم الرعاف غير ناقض للوضوء و هو مذهب مالك و الشافعي و الجعفرية و الظاهرية. و ذهب آخرون الى أن دم الرعاف ناقض للوضوء. وهذا مذهب أبي حنيفة و ابن حنبل. و حجة الأولين الحديث الذي رواه أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه احتجم و صلى و لم يتوضأ, ولم يزد على أن غسل محجامه. رواه الدارقطني و البيهقي و غيرهما. وهو حديث ضعيف. ولكن يقويه حديث آخر بدرجة الحسن رواه أبو داود عن جابر ابن عبدالله أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حرسا المسلمين ذات ليلة في غزوة ذات الرقاع, فقام أحدهما يصلي, فجاء رجل من الكفار فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه. هل الرعاف يبطل الوضوء والصلاة أم لا؟ - موقع التوحيد | نشر العلم الذي ينفع المسلم. ثم رماه بآخر ثم بثالث, ثم ركع و سجد و دماؤه تجري. و موضع الدلالة من هذا الحديث أنه خرج دم كثير و استمر في الصلاة, فلو نقض الدم الوضوء لما جاز بعده الركوع و السجود و اتمام الصلاة.
هل الرعاف يبطل الوضوء للاطفال
ويبعد ان يطَّلع النبي على ذلك و لم ينكره. ولم ينقل أنه أخبره بأن صلاته قد بطلت (2). و قالوا ايضا ان الأصل ثبوت حكم الطهارة وان نقضها يحتاج الى دليل صحيح. و دليل الفريق الثاني الحديث الذي أخرجه ابن ماجه و الدارقطني عن عائشة رضي الله عنها من طريق اسماعيل بن عياش أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته و هو في ذلك لا يتكلم " وأُعِلَّ هذا الحديث بالضعف. واستدلوا أيضا بالحديث الذي أخرجه احمد و الترمذي و صححه, واين ماجه و البيهقي عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " لا وضوء الا من صوت أو ريح ". و قال النووي في الخلاصة: ليس في نقض الوضوء و عدم نقضه بالدم و القيء و الضحك في الصلاة حديث صحيح " (3). أقوال الفقهاء في وضوء من قاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. و يرده حديث الربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " القيء و الرعاف لا ينقضان الصلاة, فاذا انفلت المصلي بهما توضأ و بنى على صلاته " وهو حديث صحيح. و بناء على الحديث الأخير نستخلص أن المصلي اذا أصيب بالرعاف أو القيء أثناء الصلاة فان هذا لا يبطل الصلاة بل عليه أن يتوضأ من جديد مباشرة من غير أن يتكلم أو يفعل عملا ما خارج عن نطاق التطهر... فيتوضأ و يكمل صلاته التي بدأها سابقا...
و الله أعلم...
-----------------------------------------------------------
(1) نيل الأوطار ج 1 ص 208.
هل الرعاف يبطل الوضوء بيت العلم
س6 - هل الدم الذي ينزل من أنف المصلي في الصلاة ينقض وضوءه. هل الرعاف يبطل الوضوء لثلاث. علمًا أنه يتكرر ذلك كثيرًا بسبب المرض في أنفه؟ ج 6: إذا كان الدم الذي يخرج منه كثيرا فإنه يبطل الوضوء، فيجب عليه الانصراف عن الصلاة وإعادة الوضوء، أما إن كان يسيرا فإنه لا يضر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو عضو الرئيس بكر أبو زيد صالح الفوزان عبد الله بن غديان عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
دار النشر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
رواه مسلم والمقصود أنهم ينامون جلوساً ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث. 4- مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من مس فرجه فليتوضأ رواه أحمد والنسائي وابن ماجه. 5- لمس الرجل لبشرة المرأة أو لمسها لبشرته بشهوة لقوله تعالى: (أو لا مستم النساء) [النساء: 43]. والأظهر عدم نقضه للوضوء، وأن المقصود بالملامسة الجماع. 6- أكل لحم الإبل لحديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتوضأ من لحم الغنم؟ قال: "إن شئت فتوضأ، وإن شئت لا تتوضأ"، قال: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم توضأ من لحوم الإبل". رواه مسلم. أثر الرعاف على الوضوء - فقه. 7- غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: أقل ما فيه الوضوء. 8- الردة عن الإسلام، لقوله تعالى:( لئن أشركت ليحبطن عملك [الزمر:65]. والله تعالى أعلم.
الباب الرابع: الفصل الاول: الشغل والطاقة اهلا ومرحبا بكم اعزائي طلبه وطالبات الصف الاول الثانوي من جديد علي موقعكم المفضل فيزياء اونلاين fizyaonline لنقدم لكم اليوم درسا جديد من دروس الــ فيزياء وهو درس الشغل والطاقه. عند دفعك لسیارة لإزاحتھا أفقیاً مسافة d یكون الشغل المبذول w w = F. d الشغل = القوه × الازاحه
J = N. الصف التاسع الفصل الثاني علوم تلخيص الشغل والطاقة - الدراسة فى الإمارات. m جول الشغل ( w) حاصل الضرب القیاسى للقوة والإ زاحة یتناسب الشغل تناسباً طردیاً مع القوة و الإ زاحة وحدة قیاس الشغل ھىالجول ( j) ویكافئ نیوتن ٠ متر ( N m) ویكافئ أیضاً
يعتبرالشغل كمیة قیاسیة ( علل) لأنھ حاصل الضرب القیاسى للقوة والإ زاحة ٠ يقال أن ھناك شُغل یبذل إذا توافر شرطین ھما: 1- وجود قوة مؤثرة ٠ 2- أن یكون إتجاه الحركة فى نفس إتجاه القوة. الجول
الشغل الذى تبذلھ قوة مقدارھا واحد نیوتن لإ زاحة جسم مسافة متر واحد فى إتجاه القوة ٠
حساب الشغل لقوة تمیل على الأ فقى بزاویة θ.
دليل المعلم وحدة الشغل والطاقة علوم للصف التاسع الفصل الثاني - سراج
هي نسبة القوة الناتجة إلى القوة المؤثرة
القوة المؤثرة: وهي القوة التي يؤثر بها شخص أو جهاز
القوة الناتجة:. هي القوة التي يؤثر بها الآلة في جسم آخر
الفائدة الميكانيكية لمرفاع السيارة أكبر من الواحد الصحيح لأن القوة الناتجة أكبر من القوة المؤثرة
مثال: يزن صندوق ( 950N) إذا كان يمكنك استخدام نظام بكرات لرفع الصندوق بقوة مقدارها 250N فقط فما الفائدة الميكانيكية لنظام البكرات؟
حل مسائل التطبيق
ص 238 1- احسب الفائدة الميكانيكية لمطرقة إذا كانت القوة المؤثرة (125N) والقوة الناتجة (2000N)
2- أوجد قيمة القوة المطلوبة لرفع جسم يزن ( 3000N) باستخدام آلة فائدتها الميكانيكية 15؟
تصفح أيضا:
الصف التاسع الفصل الثاني علوم تلخيص الشغل والطاقة - الدراسة فى الإمارات
وتحياتي لكم جميعا وتمنياتي لكم بالتوفيق
لا تنسي اذا اعجبك الموضوع ان تشارك صفحتي
إلى طلبة الحادي عشر..
إليكم ملخص الفصل الرابع من الوحدة الأولى من كتاب الفيزياء
و التي بعنوان الشغل و الطاقة
الملخص من إعداد المعلم فهمي مرقطن
هذا الملخص يحوي العديد من الأمثلة المحلولة الرائعة
لمشاهدة أو تحميل الملف من خلال الرابط التالي::
لا تنسَ ذكر الله و الصلاة على النبي
أمنياتي للجميع بالتفوق و النجاح
أ. محمود إسماعيل موسى