الحقوق محفوظة نقوة القصيم للتمور © 2022
صنع بإتقان على | منصة سلة
- تمر سكري مفتل(3كيلو) - تموري تال
- تمر سكري مفتل
- صحيفة تواصل الالكترونية
- وصف الجنة – وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا | موقع البطاقة الدعوي
تمر سكري مفتل(3كيلو) - تموري تال
من نحن
متجر سياب علامة تجارية مسجلة لشركة مزارع للمنتجات الزراعية المحدودة المتخصصة في بيع أفضل أنواع تمور المملكة والتمور التحويلية والمصنعة، خبرة تجاوزت 30عاما في مجال زراعة التمور وتسويقها محلياُ وعالمياً
واتساب
جوال
ايميل
الرقم الضريبي:
310202730400003
310202730400003
تمر سكري مفتل
الحقوق محفوظة هيل و زعفران © 2022
صنع بإتقان على | منصة سلة
عبدالعزيز سعود
منذ 19 ساعة
قام بالشراء
وتم تقييمه
فاخر على اسمه. الله يبارك لهم ✨🤍
Abdulmjed Alharbi
منذ أسبوعين
المفتل ومادراك مالمفتل قمة في الروعة اتمنى يستمر عطائكم وجودة منتجاتكم وفقكم الله
يامال العافيه.... اسعدنا انه نال على رضاكم، ونسعى دائما لخدمتكم بشكل افضل. Sarah Altamimi
منذ 6 أشهر
المنتج رهيب مو قاسي مرة لذيذ ماخذة ست كراتين الحمدلله الله يطرح البركة، استمروا نبي اسعار معقولة ومنتجات حلوة دايم ✅😍⭐️
بالعافية عليكم وسعدنا برأيكم
محمد الأحمري
سعود العتيبي
رائع جداً وياليت يتوفر قريب 😭
سارة عبدالله محمد العيد
منذ 7 أشهر
لذيذ ونظيف
عوافي عليكم أ. سارة
منصور المصعبي
نظيف و لذيذ يستاهل كل ريال طلبت امس وصل اليوم و انا في الرياض سرعه في التوصيل راح اتعامل معكم دائما
عوافي عليكم أ. تمر سكري مفتل. منصور
منذ 8 أشهر
طعم وجودة تبارك الله
عبير الحربي
منذ 9 أشهر
نظيف ومغلف بشكل ممتاز
زهيّه عمر باسودان
منذ 10 أشهر
جدا ممتاز
Maha Alghamdi
جدا لذيذ ورائع
Amwaj Saleh
منذ سنة
لذيذ وواضح انه منتقى بعناية
منال الدهيش
😍😍😍
امل المولد
ممتاز
علي محمد سعيدنعمة الله
الطعم جدا ممتاز
سعدنا برأيك ،، ممتنين لك
قال الليث: يقال: حف القوم بسيدهم يحفون حفا: إذا طافوا به. إذا عرفت هذا ، فنقول: بين تعالى أن دار ثوابهم هو جوانب العرش وأطرافه ثم قال: ( يسبحون بحمد ربهم) وهذا مشعر بأن ثوابهم هو عين ذلك التحميد والتسبيح ، وحينئذ رجع حاصل الكلام إلى أن أعظم درجات الثواب استغراق قلوب العباد في درجات التنزيه ومنازل التقديس.
صحيفة تواصل الالكترونية
وإذا حذف الجواب هاهنا ذهب الذهن كل مذهب في الرجاء والأمل. ومن زعم أن " الواو " في قوله: ( وفتحت أبوابها) واو الثمانية ، واستدل به على أن أبواب الجنة ثمانية ، فقد أبعد النجعة وأغرق في النزع. وإنما يستفاد كون أبواب الجنة ثمانية من الأحاديث الصحيحة. قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله ، دعي من أبواب الجنة ، وللجنة أبواب ، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان " فقال أبو بكر ، رضي الله تعالى عنه: يا رسول الله ، ما على أحد من ضرورة دعي ، من أيها دعي ، فهل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال: " نعم ، وأرجو أن تكون منهم ". صحيفة تواصل الالكترونية. ورواه البخاري ومسلم ، من حديث الزهري ، بنحوه. وفيهما من حديث أبي حازم سلمة بن دينار ، عن سهل بن سعد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن في الجنة ثمانية أبواب ، باب منها يسمى الريان ، لا يدخله إلا الصائمون ".
وصف الجنة – وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا | موقع البطاقة الدعوي
ورواه مسلم ، عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، كلاهما عن معمر بإسناده نحوه. وكذا رواه أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة [ رضي الله عنه] ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا جرير ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة [ رضي الله عنه] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين يلونهم على ضوء أشد كوكب دري في السماء إضاءة ، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ، أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ، ومجامرهم الألوة ، وأزواجهم الحور العين ، أخلاقهم على خلق رجل واحد ، على صورة أبيهم آدم ، ستون ذراعا في السماء ". وأخرجاه أيضا من حديث جرير. وقال الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يدخل الجنة من أمتي زمرة ، هم سبعون ألفا ، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر ". فقام عكاشة بن محصن فقال: يا رسول الله ادع الله ، أن يجعلني منهم: فقال: " اللهم اجعله منهم ". وصف الجنة – وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا | موقع البطاقة الدعوي. ثم قام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم. فقال - صلى الله عليه وسلم -: " سبقك بها عكاشة ".
{ { يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ}} أي: ينزهونه عن كل ما لا يليق بجلاله، مما نسب إليه المشركون وما لم ينسبوا. { { وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ}} أي: بين الأولين والآخرين من الخلق { { بِالْحَقِّ}} الذي لا اشتباه فيه ولا إنكار، ممن عليه الحق. { { وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}} لم يذكر القائل من هو، ليدل ذلك على أن جميع الخلق نطقوا بحمد ربهم وحكمته على ما قضى به على أهل الجنة وأهل النار، حمد فضل وإحسان، وحمد عدل وحكمة. 14
1
103, 732