اسئلة الخاطب لخطيبته واسئلة المخطوبة لخطيبها - YouTube
خوف الفتاة من لحظات الرؤية الشرعية عند الخطبة وأسئلة الخاطب - موقع الاستشارات - إسلام ويب
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الابنة الفاضلة/ أمل حفظها الله. خوف الفتاة من لحظات الرؤية الشرعية عند الخطبة وأسئلة الخاطب - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نسأل الله العظيم أن يوفقكِ لما يحبه ويرضاه، وأن يلهمنا رشدنا، ويعيذنا من شرور أنفسنا. لقد أمر رسولنا صلى الله عليه وسلم من رغب في الزواج من امرأةٍ معينة أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها، وقال لأحد أصحابه: (انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما) وقال لآخر: (انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً) وهذا أمرٌ في غاية الأهمية؛ لأن الإنسان أحياناً يرى إنساناً فلا يرتاح إليه، ليس لعيب فيه، ولكن لأن (الأرواح جنودٌ مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف). لقد اهتم الإسلام بأمر الرؤية الشرعية؛ لأن الألفة أو النفرة تقع بمجرد الرؤية، ورفعاً للحرج فقد كان في الصحابة من يتخفى لرؤية الفتاة التي رغب في الارتباط بها، كما كان يفعل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وإذا رأى منها وجهها فهو يدل على حسن مظهرها، أو رأى يدها ليستدل بها على رطوبة ونعومة بدنها، وهذا القدر كافٍ، وإذا أراد أن يسأل عن صلاتها أو يستفهم منها عن أمرٍ في دينها فلا مانع من ذلك في حضور محارمها. مع أن الأصل في الفتاة الفاضلة هو شدة الحياء، وإذا تلعثمت وسيطر عليها الحياء فتلك صفة كمال، وقد راعت الشريعة ذلك، وتكلم الفقهاء عن بكاء المرأة وضحكها عندما يعرض عليها أمر الزواج، وكذلك سكوتها، فجعلوا هذه الأحوال دليلٌ على قبولها ورضاها، بخلاف نفورها ورفضها، فإنهن يدلان على عدم الرغبة في الزواج من ذلك الشخص، وهذا متصور في الأبكار، أما الثيب فهي أعرف بالرجال، وهي أحق بالإفصاح عن نفسها ورضاها.
ويجب أن يدور النقاش أيضًا حول ما يحبه وما يكرهه الشاب أو الرجل، ويجب توضيح الأمور المحبوبة أو المكروهة سواء عنده أو عند الفتاة والتي يمكن النقاش حولها، إلا في حالة كان ذلك أحد الحقوق الشرعية، أو أوامر أو نواهي جاءت في الشرع. إنَّ أهم أهداف الحديث مع الفتاة هو أنَّه سيساعد على معرفة الملامح العامة للأمور والحياة الزوجية عندها؛ لأنَّ الجمال الظاهري وهو جمال الوجه وحسن القوام ولو كان ذلك مهمًا بالنسبة للشباب والرجال، ولكن الأهم هو الجمال الباطني، وهو كيفية التعامل مع الآخرين والعِشْرَة الطيبة والاحترام، فالحديث حول هذه الأمور سيُعطي ملامح واضحة لكل طرف عن الآخر، وهذا غاية في الأهمية.
السؤال:
الأخت هـ. م. س. من مكة المكرمة تقول في سؤالها: هناك أناس حولي يرددون عبارات للصلاة على النبي ﷺ لا أعرف مدى صحتها وهي: (اللهم صل صلاة كاملة وسلامًا تامًا على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد، وتنفرج به الكرب، وتقضى به الحوائج، وتنال به الرغائب وحسن الخواتم، ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم، وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعد كل معلوم لك) مع العلم أنهم يرددونها بأعداد معينة قد تصل إلى 1000 مرة أفتونا مأجورين. الجواب:
هذا اللفظ غير مشروع، وفيه غلو ومخالفة للشرع المطهر، والمشروع للمسلم أن يصلي على النبي ﷺ بالصلاة التي علمها النبي ﷺ لأصحابه : وهي: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. فهذه الصفة أكمل الصفات الواردة عنه ﷺ في الصلاة عليه. وإن صلى عليه المسلم ﷺ بأي صفة من الصفات الثابتة عنه عليه الصلاة والسلام كفى ذلك.. والله ولي التوفيق [1]. سؤال من المجلة العربية، وأجاب عليه سماحته في 8/ 8/ 1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/ 310). فتاوى ذات صلة
حكم الصلاة على النبي بعبارات غير معهودة
– اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آله إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آله إبراهيم إنك حميد مجيد. – اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَفِي الْمَلأِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ. – اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد ما في علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله. – اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد كمال الله وكما يليق بكماله. – اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد حروف القرآن حرفا حرفا وعدد كل حرف ألفا ألفا وعدد صفوف الملائكة صفا صفا وعدد كل صفا ألفا ألفا وعدد الرمال ذرة ذرة وعدد كل ذرة ألف ألف مرة عدد ما أحاط به علمك وجرى به قلمك ونفذ به حكمك في برك وبحرك وسائر خلقك عدد ما أحاط به علمك القديم من الواجب والجائز والمستحيل.
أجمل صلاة على النبي | المرسال
الصلاة الكاملة)* اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائ… | Duaa islam, Quran, Islam
الصلاة النارية هي صيغة من صيغ الصلاة على النبي محمد ، [1] [2] وسماها البعض بهذا الاسم اعتقادًا منهم إنها إذا قرأت بنية تحصيل أمر من الأمور فتحققه سريعاً كالنار في الهشيم، [3] أو لأنها تُطفئ نار الفتنة. [4] وتُعرف أيضاً بعدّة أسماء أخرى، مثل: الصلاة التازية نسبة إلى العالم الصوفي إبراهيم التازي (ت 866 هـ)، [5] [6] [7] وقيل أنها للإمام أحمد الرفاعي (ت 578 هـ) مؤسس الطريقة الرفاعية وتًسمى بالصلاة الكاملة لابتدائها بعبارة: «اللهم صلِّ صلاةً كاملة»، [8] [9] ونسبها البعض إلى محيي الدين بن عربي (ت 628 هـ)، [10] حيث يقول عاصم إبراهيم الكيالي في كتاب (تنبيهات على علو الحقيقة المحمدية): « وهي لمولانا الإمام الشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي قدّس سره، كما أفاده أستاذنا وشيخنا السيد محمد عبد الوهاب المحامي، تغمده الله برحمته. حيث قال: إن من الخطأ نسبتها لغيره ». [11] ويُطلق عليها البعض اسم بالصلاة التفريجية [12] أو صلاة الفرج [13] لاعتقادهم بقدرتها على تفريج الهموم والكروب، [14] [15] ويسميها بعض الصوفية مفتاح الكنز المحيط. [16] [17]
صيغتها [ عدل]
وردت هذه الصلاة في كتب الأدعية والصلوات بعدّة صيغ متشابهة إلى حد كبير، منها: « اللهم صلِّ صلاةً كاملةً، وسلِّم سلاماً تاماً على سيدنا مُحمَّد الذي تنحلُّ به العُقَد، وتنفرج به الكُرَب، وتُقضَى به الحوائج، وتُنال به الرغائب وحُسن الخواتيم، ويُستسقَى الغَمام بوجههِ الكريم، وعلى آله وصحبه، في كل لمحةٍ ونفس بعدد كل معلومٍ لك ».