رياضة المشي في المنزل المشي في المنزل رياضه المشي في المنزل طريقة المشى فى البيت 743 مشاهدة
رياضة المشي في البيت لخسارة الوزن بأقل مجهود - مجلة حرة - Horrah Magazine
[١٤]
نصائِح عند القيام بالتّمارين
لضمان السّلامة أثناء التّمرين وعدم حصول أيّة إصابات، إضافةً للاستفادة منها بأفضَل طريقة مُمكنة، يُنصح باتّباع إرشادات مُعيّنة، منها:
القيام بعمليّات الإحماء قُبيل البدء بالتّمارين؛ وذلك من أجل زيادة ضخّ الدم في العضلات، ممّا يُحسِّن من أدائها ويقيها من الإصابات كتمزُّق العضلات ، إضافةً لتليين المفاصِل لزيادة قُدرتها على تحمُّل ضغط التّمارين. [١٥]
اختيار مكان واسع وبعيد عن الأثاث أو أي عائِق قد يتسبّب بعرقلة التّمرين أو وقوع إصابات. عدم تناوُل الطّعام قبل التّمرين بنصف ساعة على الأقل؛ وذلك لتفادي حصول مشاكل في عمليّة الهضم. [١٦]
الحرص على شُرب الماء على دُفعات لإبقاء الجسم رطباً ومُفعماً بالطّاقة. [١٧]
عدم التمرُّن في مكان ذات درجة حرارة مُنخفضة لتفادي حدوث الأمراض. [١٨]
المراجع
↑ Kathryn Watson (28-11-2016), "The Top 7 Mental Benefits of Sports" ، Healthline, Retrieved 15-12-2016. رياضه المشي في البيت 5 ميل. Edited. ↑ "Benefits of Sports", MU Health Care, Retrieved 15-12-2016. Edited. ↑ Paige Waehner (4-11-2016), "Joining a Gym vs. Working Out at Home - Which is Best? " ، VeryWell, Retrieved 15-12-2016.
كيف أمارس الرياضة في البيت - أجيب
أكدت دراسة طبية حديثة النقاب أن حث مرضى إنسداد الشرايين على ممارسة رياضة المشى، وإن كان حتى داخل المنزل، يساعدهم فى الوقاية من فرص عودة تكون جلطات الساقين ، فضلا عن تحسين حركة الدورة الدموية بهما. وانسداد شرايين الساق – وهو المرض الذي يطلق عليه " الشريان المحيطى" – يمكن أن يسبب الألم والتعب أثناء المشى، وهو غالبا ما يحد من حركة المريض الطبيعية، وهو ما يعد أمرا حيويا وهاما للقيام بمهام الحياة اليومية والتنشئة الإجتماعية. رياضه المشي في البيت 46 دقيقه. وقالت الدكتورة " مارى مالكديرموت" أستاذ بجامعة " نورث ويسترن " الأمريكية والمشرفة على الأبحاث، يجب على المرضى إدراك أن النشاط الحركى وممارسة التمارين الرياضية فى المنزل، يمكن أن يساعد فى الحفاظ على القدرات الحركية لهم، فى الوقت الذى يعترف فيه مقدمو الرعاية الصحية بأن هذا النوع من التمارين يمكن أن يكون مفيدا لمرضاهم ممن يعانون من الشريان المحيطى. وقال فريق " ماكديرموت"، إن الأبحاث الطبية التى أجريت فى هذا الصدد قد أثبتت أن التدريبات تحت إشراف طبى يعد أمرا مفروغا منه، يعمل على تحسين قدرة مرضى الشريان المحيطى خاصة عند ممارسة رياضة المشى ، إلا أن معظم شركات التأمين لا يدفعون ثمن العلاج ، مضيفين أنه من الصعب توفير زيارات منتظمة لمرافق رياضية لممارسة رياضة المشى.
ـــــــــــــــــــــــ
المصدر: وزي وزي
المشاهدات
4٬538
اهـ. ومنهم من خص المنع باليد اليسرى، قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى-: الاتكاء على اليدين من الخلف لا بأس به إذا كانت اليدان كلتاهما، أما إذا كانت اليمنى فلا بأس أيضًا، أما الاتكاء على اليسرى على بطنها، فقد ورد أن هذه جلسة المغضوب عليهم. اهـ. ولعل هذا أقرب، إذ الأصل في الاتكاء الجواز، ولا يمنع منه إلا ما دل الشرع على منعه. حكم جلسة المغضوب عليهم بالصلاة وغيرها. والاتكاء على مرفق اليسرى الأصل فيه الجواز، ولم نقف على دليل لمنعه. والله أعلم.
الاتِّكاءُ على اليَدِ اليُسرى: جَلْسة المَغضوب عليهِم - الشيخ ابن عثيمين - Youtube
حكم الاتكاء على اليد اليسرى حكم الجلوس متكئاً على ألية يده اليسرى خلف ظهره قال الشريد بن السويد: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال لي: "أتقعد قِعْدة المغضوب عليهم " رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وفي رواية لأبي داود " لا تجلس هكذا إنما هذه جلسة الذين يعذبون " حسنه الألباني فمن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ،أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم. أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ، إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى. الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر | ملتقى المهندسين العرب. وقال أيضاً:" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض. فسئل الشيخ: إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟ فأجاب: إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي " انتهى.
عن سراقة بن مالك رضي الله عنه قال: (علَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخلاء أن نقعد على اليسرى وننصب اليمنى)؛ رواه البيهقي بسند ضعيف. المفردات:
( سراقة بن مالك) هو سراقة بن مالك بن جعشم، وهو الذي ساخَت قوائمُ فرسه لَمَّا لَحِق برسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج مهاجرًا من مكة، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أُثِر: ((كأني بك يا سراقة وقد لبستَ سواري كسرى))، توفي سراقة سنة أربع وعشرين في صدر خلافة عثمان. الاتِّكاءُ على اليَدِ اليُسرى: جَلْسة المَغضوب عليهِم - الشيخ ابن عثيمين - YouTube. ( في الخلاء)؛ أي: عند قضاء الحاجة. البحث:
هذا الحديث رواه الطبراني أيضًا، وقد قال الحازمي: في سند هذا الحديث مَن لا نعرفه، ولا نعلم في الباب غيره.
الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر | ملتقى المهندسين العرب
يلاحظ أن ابن جريج لما روى الحديث موصولا عنعن ـ وكأنه دلس ـ ولما صرح بالتحديث رواه مرسلا. والأقرب عندي أن الحديث لا يصح ، وإن كان قد قواه البعض كالشيخ عبد الله السعد فيما أذكر مِن شرحه على كتاب التمييز للإمام مسلم ، والله أعلم. 2013-09-07, 11:01 PM #10 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني
بارك الله فيكم. والأقرب عندي أن الحديث لا يصح ، وإن كان قد قواه البعض كالشيخ عبد الله السعد فيما أذكر مِن شرحه على كتاب التمييز للإمام مسلم ، والله أعلم. بارك الله فيك. 2013-09-07, 11:04 PM #11 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى...
جزاكم الله خيرا
2014-08-28, 10:09 PM #12 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
وهذا ما بالرابط نقلته لتكتمل الفائدة عَنْ عَمْرِو بْنِ شَرِيدٍ عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي فَقَالَ أَتَقْعُدُ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ".
والخلاصة: أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليه من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد والله أعلم. وادعو الله ان نكون من الذين يرضى الله عنهم ويحبهم ونعوذ بالله ان نكون من المغضوب عليهم
حكم جلسة المغضوب عليهم بالصلاة وغيرها
ومندل هو ابن علي العنزي وهو ضعيف كما في " التقريب ". وأخرجه عبدالرزاق في " المصنف " (2/ 198) رقم (3057) ، ومن طريقه ابن حزم في " المحلى " (4/ 19): عن ابن جريج ، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه سمع عمرو بن الشريد يخبر عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كان يقول في وضع الرجل شماله إذا جلس في الصلاة: هي قعدة المغضوب عليهم. وهذه الرواية فيها بعض الإشكالات: أولاً: كونها مرسلة ، ولا ندري من أين تلقاها عمرو ؟! أمن والده الصحابي الجليل ؟ أو من غيره. ثانياً: عبدالرزاق وهو الصنعاني وهو مع ثقته وجلالته تغير في آخر حياته ، وليس عندنا يقين أن هذه الرواية حدث بها قبل تغيره أو بعد ، وإذ لم نعلم فليس لنا إلا التوقف حتى يتبين لنا الأمر. قُلْتُ: مع العلم أن الأصل تمشية رواية عبدالرزاق وعدم الوقوف عندها ، إلا إذا اضطر الباحث عن كشف علة ما في سند ما ولم يجد متمسك إلا تغيره فيقال حينئذ: لعل ذلك مما حدث به بعد تغيره. ثالثاً: راوي المصنف هو إسحاق بن إبراهيم الدبري ، قال الذهبي في " ميزان الإعتدال " (1/ 181): سمع من عبدالرزاق تصانيفه ، وهو ابن سبع سنين أو نحوها ، لكن روى عن عبدالرزاق أحاديث منكرة ، فوقع التردد فيها ، هل هي منه فانفرد بها ، أو معروفة مما تفرد به عن عبدالرزاق.
إعلانات المنتدي الأخوة الزوار سجل فوراً في منتديات عيت أرفاد التميمي لتنال احقية مشاهدة اخبار المنطقة ومتابعة كل صغيرة وكبيرة في التميمي - اخبار المنطقة محجوبة عن الزوار الأعضاء الكرام الكلمة الطيبة صدقة والاحترام المتبادل تاج علي رؤوسكم وتذكروا قول الله عز وجل!! ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد المواضيع الأخيرة -~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~ صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى