مجموعة من احاديث عن غضب الزوج على زوجته ، الشجار بين الزوج والزوجة، مشكلات يوميا ما نسمع عنها وتضج بها محاكم الأسرة، ولكن قرآننا الكريم لم يترك قضية محل خلاف إلا وجاء لها بحلول. وكان قد تحدث رسولنا محمد صل الله عليه وسلم عن قضايا الخلافات بين الرجل وزوجته، وخلال هذه المقالة سوف نجمع أبرز الأحاديث عن غضب الزوج على زوجته.
- أحاديث عن غضب الزوج على زوجته بسلاح أبيض وإحالته
- أحاديث عن غضب الزوج على زوجته وشقيقه وهرب الجهات
- أحاديث عن غضب الزوج على زوجته بضربها بعصا وكويها
- احاديث عن غضب الزوج علي زوجته في الفراش
- قبيلة الجبور في السعودية موقع
أحاديث عن غضب الزوج على زوجته بسلاح أبيض وإحالته
ذات صلة أحاديث الرسول عن الزواج حديث الرسول عن الزواج
أحاديث في فضل رضا الزوج
وردت العديد من الأحاديث التي تتحدّث عن طاعة الزوج ورضاه وفضل ذلك، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:
(ألا أخبِرُكم بنسائِكم من أَهلِ الجنَّةِ؟ الودودُ، الولودُ، العؤودُ على زوجِها الَّتي إذا آذت أو أوذيت، جاءت حتَّى تأخذَ بيدَ زوجِها ثمَّ تقولُ: واللَّهِ لا أذوقُ غَمضًا حتَّى ترضى). [١]
(إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامتْ شهرَها وحصَّنتْ فرْجَها وأطاعت بعلَها دخَلتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءتْ). [٢]
أحاديث في الحث على إرضاء الزوج
حث النبي -عليه أفضل الصلاة والسلام- على إرضاء الزوجة لزوجها، وفيما يأتي ذكر لبعض هذه الأحاديث:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها). [٣]
(أنَّ حُصَيْنَ بنَ مِحْصَنٍ أخبَر عن عمَّتِه: أنَّها دخَلَتْ على رسولِ اللهِ، فقال لها: أذاتُ زوجٍ أنتِ؟ قالت: نَعَمْ، قال: كيفَ أنتِ له؟ قالت: ما آلوه إلَّا ما عجَزْتُ عنه، فقال رسولُ اللهِ: انظُري أينَ أنتِ منه فإنَّه جنَّتُكِ ونارُكِ). [٤]
أحاديث عن حق الزوج على الزوجة
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (إذا دَعا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إلى فِراشِهِ، فأبَتْ أنْ تَجِيءَ، لَعَنَتْها المَلائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ).
أحاديث عن غضب الزوج على زوجته وشقيقه وهرب الجهات
قالوا: يا رسولَ اللهِ! أَذِنْتَ في ضربِ النِّساءِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: خيرُكُم خيرُكم لأهلِه ، وأنا خيرُكُم لأهلي. عن معاوية بن حيدة القشيري: قلتُ يا رسولَ اللهِ! ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليه قال أن تُطعمَها إذا طعِمتَ وتكسوَها إذا اكتسيْتَ ولا تضربَ الوجهَ ولا تُقبِّحَ ولا تهجُرَ إلَّا في البيتِ. اقرأ أيضًا: فن التعامل مع الزوجة
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
أحاديث عن غضب الزوج على زوجته بضربها بعصا وكويها
[٥]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (المرأةُ لا تُؤَدِّي حقَّ اللهِ حتى تُؤَدِّيَ حقَّ زَوْجِها، حتى لَوْ سألَها وهيَ على ظَهْرِ قَتَبٍ لمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَها). [٦]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أنْ تَصُومَ وزَوْجُها شاهِدٌ إلَّا بإذْنِهِ، ولا تَأْذَنَ في بَيْتِهِ إلَّا بإذْنِهِ، وما أنْفَقَتْ مِن نَفَقَةٍ عن غيرِ أمْرِهِ فإنَّه يُؤَدَّى إلَيْهِ شَطْرُهُ). [٧]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والأمِيرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيْتِ زَوْجِها ووَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ). [٨]
المراجع ↑ رواه عبد الحق الإشبيلي، في الأحكام الصغرى، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 633، أشار في المقدمة أنّه صحيح الإسناد. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 4163، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1159، صحيح. ↑ رواه الألباني، في آداب الزفاف، عن عمة الحصين بن محصن، الصفحة أو الرقم: 213، إسناده صحيح.
احاديث عن غضب الزوج علي زوجته في الفراش
قوله: ( لعنتها الملائكة حتى تصبح) في رواية زرارة
( حتى ترجع) وهي أكثر فائدة، والأولى محمولة على
الغالب، وللطبراني من حديث ابن عمر رفعه: ( اثنان لا
تجاوز صلاتهما رؤوسهما: عبد آبق، وامرأة غضب زوجها حتى ترجع) وصححه الحاكم. 4
قال النووي: "ومعنى الحديث: أن اللعنة تستمر عليها حتى تزول المعصية بطلوع الفجر،
والاستغناء عنها، أو بتوبتها ورجوعها إلى الفراش". 5
من فوائد الحديث:
ذكر ابن حجر – رحمه الله تعالى – عدة فوائد في هذا الحديث:
ففيه من الفوائد:
1-
قال المهلب: هذا الحديث يوجب أن منع الحقوق في الأبدان كانت أو في الأموال مما يوجب
سخط الله، إلا أن يتغمدها بعفوه. 2-
وفيه جواز لعن العاصي المسلم إذا كان على وجه الإرهاب عليه لئلا يواقع الفعل، فإذا
واقعه فإنما يدعى له بالتوبة. 3-
ارتضى بعض العلماء ما ذكره المهلب من الاستدلال بهذا الحديث على جواز لعن العاصي
المعين، وفيه نظر، والحق أن من منع اللعن أراد به معناه اللغوي، وهو الإبعاد من
الرحمة، وهذا لا يليق أن يدعي به على المسلم، بل يطلب له الهداية والتوبة والرجوع
عن المعصية، والذي أجازه أراد به معناه العرفي وهو مطلق السب، ولا يخفي أن محله إذا
كان بحيث يرتدع العاصي به وينزجر، وأما حديث الباب فليس فيه إلا أن الملائكة تفعل
ذلك، ولا يلزم منه جوازه على الإطلاق.
وبعد هذا القرار، انخفضت نسبة الطلاق من 32%، إلى 7%.
الملك الراحل عبدالله - ارشيف
نقلت وثيقة سعودية رغبة شيخ أحد القبائل في الحصول على موافقة المملكة لاستضافته برفقة أسرته، تجنبا للضغوط التي يتعرض لها هذا الشيخ من قبل نظام بشار الأسد. العريفي وش يرجعون ولأي قبيلة ينتمون - أجوبتي. البرقية المرفوعة من وزير الخارجية "سعود الفيصل" إلى العاهل السعودي، أعلمته بأن "مجد عبدالله المسلط" زار السفارة في بيروت، وسلم السفير رسالتين إلى الملك السعودي (عبدالله بن عبدالعزيز حينها) وإلى الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز (مساعد وزير الداخلية حينها). الوثيقة التي سربتها "ويكليكس"، نقلت عن "مجد" قوله إنه موفد من ابن عمه "شيخ شمل قبانل الجبور الشيخ نواف عبدالعزيز المسلط المقيم في سوريا في محافظة الحسكة"، وإن نظام بشار الأسد "يمارس الضغوط على الشيخ نواف للظهور عبر المنابر الاعلامية لانتقاد الموقف السعودي، وكذلك الترشح لمجلس الشعب السوري في الانتخابات المقبلة" (جرت في أيار/مايو 2012). وأوضحت الوثيقة أن "الشيخ نواف" اعتذر عن المشاركة في الانتخابات بحجة عدم امتلاكها مالا كافيا لخوضها، فما كان من النظام إلا أن حاول تزويده بمبلغ مليون دولار، مع تعهدته بتسليح عشيرته (الجبور)، إلا أن "الشيخ نواف" رفض إغراءات وضغوط النظام، وفق ما ورد في الوثيقة.
قبيلة الجبور في السعودية موقع
9) العامر، وهم من الخدشان. 10) السويري، وهم فرع من عائلة العامر من الخرشان. 11) الريّس، وهم فرع من عائلة العامر من الخرشان. الموضوع الأصلى من هنا: عوائل قبيلة بني صخر الطائية في منطقة حائل وجدهم هو سطام الفايز ، هم: 1( الفايز. ومنهم الشاعر 2( العميم. 3( البنيان (الصالح) 4( الغاوي. 5( الشعبان. عوائل قبيلة بني صخر الطائية في منطقة الجوف وهي: 1 ( الزبن من العامر من الغفل من الطوقه. 2( الهقيش من الغفل من الطوقه. 3( الدهام من الجبور من المحمد. 4( الغيالين من الجبور من المحمد. 5( الشموط من العامر من الغفل. 6( الخنان من الجبور من المحمد. 7 ( السالم من خضير. عوائل قبيلة بني صخر الطائية في منطقة تبوك: 1( الخناني وهم من الفريج من الجبور من المحمد. محافظة الوجه 2( المحارب وهم من الغفل من الطوقة. قبيلة الجبور - المعرفة. تبوك 3( العامر وهم من الغفل من الطوقة. تبوك
وإثر رفض "الشيخ نواف"، قام النظام بإصدار تعليمات تمنعه من مغادرة سوريا هو وأفراد عائلته، حسب الوثيقة التي أضافت: "يتمنى الشيخ نواف المسلط الموافقة على استضافته في المملكة برفقة أسرته". وختمت الوثيقة بالإشارة إلى استياء "مجد" وآل المسلط من نظام بشار الأسد، الذي صادر ممتلكاتهم المنقولة وغير المنقولة "إلا أن دعم المملكة خفف عنهم"، وهو موقف يقدرونه للمملكة العربية السعودية. زمان الوصل
(347)
هل أعجبتك المقالة
(255)
2018-01-05
هل فخد الدحيم من الجبور.