ترصيص الكفرات يوصى به كل 20, 000 كم / 12 شهر
استبدال زيت الدبل لسيارت الدفع الرباعي كل 120, 000 كم. الأسعار الفعلية قد تختلف عن الأسعار المعروضة بناء على أسعار قطع الغيار ذات الصلة و الكمية و ضريبة القيمة المضافة.
اسعار زيت بترومين اكسبريس
يبلغ مؤشر اللزوجة لهذا الزيت 166، بينما درجة الانسكاب هي -39 درجة مئوية، ودرجة التبخر هي 224 درجة مئوية، وتبلغ درجة لزوجة الزيت 63. 6مم مربع/ثانية عند درجة حرارة 40 درجة مئوية، وتصبح اللزوجة 11. 05مم مربع/ ثانية عند حرارة 100 درجة مئوية. اسعار زيت بترومين وظائف. زيت بترومين 20w50
هو زيت معدني يتبع التصنيف الأمريكي والتصنيف الأوروبي، ويبلغ مؤشر اللزوجة لهذا الزيت 130 درجة مئوية، بينما درجة الانسكاب هي -24 درجة مئوية، ودرجة التبخر هي 240 درجة مئوية. تبلغ درجة لزوجة هذا الزيت 165مم مربع/ثانية عند درجة حرارة 40 درجة مئوية، وتُصبح اللزوجة 19مم مربع/ثانية عند درجة حرارة 100 درجة مئوية. زيت بترومين 10W40
هو زيت معدني يتبع التصنيف الأوروبي والتصنيف الأمريكي، ويبلغ مؤشر اللزوجة 155، وتبلغ درجة الانسكاب -30 درجة مئوية، ودرجة التبخر هي 218 درجة مئوية، وتبلغ درجة لزوجة هذا الزيت 101. 2مم مربع/ثانية عند حرارة 40 درجة مئوية، وتصبح اللزوجة 15مم مربع/ ثانية عند حرارة 100 درجة مئوية. زيت بترومين a1
هو زيت تخليقي بالكامل؛ أي أنّه مصنوع من نتاج التحولات الكيميائية المعقدة التي يتم تنفيذها مباشرة على النفط الخام المستخرج عن طريق الحفر أو باستخدام جزيئات مختارة مُسبقًا، ولا يحتوي على أي نوع من الزيوت الأساسية، ويكمن الاختلاف عن الزيوت المعدنية في عملية التحول، فالزيوت التخليقية تخضع لتعديلات أكثر تطورًا، وتحتوي شوائب أقل من الزيوت المعدنية.
5 ريال!!! التوقيع
I fear the day technology will surpass our human interaction. The world will have a generation of idiots.. اسعار زيت بترومين اكسبريس. Albert Einstein
01-11-2015, 09:48 PM
# 6
بترومين معروفين نصابين حقين الوكالة أرخص منهم
10
01-11-2015, 09:52 PM
# 7
والله هذا اللي انا اسويه..
من بعد ماسويت تشييك 10 آلآف بالوكالة وأخذو علي 400 ريال وهي بس تغيير زيت وأنا متبع هالطريقه! حق تغيير مرتين = كرتون + حبتين زيت العلبه 946ملي يعني كل تغييره 7 علب = 6. 6لتر لسيارتي كرايسلر هيمي 5. 7 موديل 2013 ومرتاح يكلفني الزيت تقريباً 140 ريال ( الزيت موتر كرافت 5w20) افضل من موبار حق الوكالة..
والفلتر بالوكاله بـ 40 ريال بينما بالمحل اللي اشتري منه الزيت بـ 20 ريال ونفس كل شي بالضبط مايفرق ابد عن الفلتر يعني ماتحس إنه هذا اصلي وهذا تجاري أبد نفس كل شي بالضبط الأرقام والمقاس وكل شي ومن زمان اشتري من محل معين وماشي معي ماشاء الله تمام!
من آداب المساجد أن يقرأ المصلي دعاء دخول المسجد، إذ يقول عليه السلام: (إذا دخلَ أحدُكُمُ المسجِدَ، فليسلِّم علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ ليقُلْ: اللَّهمَّ افتَح لي أبوابَ رحمتِكَ، وإذا خرجَ فليقُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ) [المصدر: صحيح ابن ماجه| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. من آداب المساجد الإكثار من ذكر الله تعالى، بما في ذلك التسبيح والتهليل والتكبير، وما إلى ذلك من أذكار، وفي ذلك يقول رب العزة: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿٣٦﴾ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور: 36]. من آداب المساجد صلاة ركعتين تحية المسجد عند دخوله، إذ يقول عليه الصلاة والسلام: (إذا دخلَ أحدُكُمُ المسجِدَ فلا يجلِسْ حتَّى يركعَ رَكْعتينِ) [المصدر: صحيح ابن ماجه| خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره]. من آداب المساجد أن لا تُتخذ للبيع والشراء، وفي ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضالَّةً في المَسْجِدِ فَلْيَقُلْ لا رَدَّها اللَّهُ عَلَيْكَ فإنَّ المَساجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهذا) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
حكم دخول الكافر المسجد النبوى
يسأل عن حكم دخول الكفارالمسجد لعمل إصلاحات. السؤال: بالنسبة لدخول الكفار للمسجد لإصلاح بعض الأمور داخل المسجد. الإجابة: نعم. لا بأس أن يدخل الكافر المسجد لإصلاح محتوياته، لكن يجب التحرز منه، بمعنى: أننا لا ينبغي أن نثق به في أنه يحكم العمل، ربما لا يحكم العمل، فلهذا لابد من التحرز بأن يكون عليه مشرف من المسلمين الناصحين. فهو ليس نجسا نجاسة حسية بل هو نجس نجاسة معنوية، ولهذا لو مس يدك وهو رطب لا تنجس يدك. السائل: إذا: لا حرج من دخوله. الشيخ: كما قلت لك، لمصلحة المسجد، أما أن يدخل ليمكث في المسجد فلا. أو -مثلًا- في المسجد براد يشرب منها لا بأس. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
23
3
31, 625
والكافر لا يخلو عن ذلك، وقال صلى الله عليه وسلم:" لا أحل المسجد لحائض ولا لجنب"، والكافر جنب، وقوله تعالى: ( إنما المشركون نجس) فسماه الله تعالى نجساً فلا يخلو أن يكون نجس العين أو مبعداً من طريق الحكم، وأي ذلك كان فمنعه من المسجد واجب، لأن العلة وهي النجاسة موجودة فيهم، والحرمة موجودة في المسجد. انتهى كلام القرطبي. القول الرابع: أن الكافر يمنع من دخول المسجد إلا لضرورة عمل وهذا مذهب المالكية. قال الصاوي في حاشيته على الشرح الصغير، (تنبيه: يمنع دخول الكافر المسجد أيضاً وإن أذن له مسلم إلا لضرورة عمل ومنها قلة أجرته عن المسلم وإتقانه، على الظاهر) انتهى. وقال الآبي في جواهر الإكليل 1/23: (كشخص كافر ذكر أو أنثى فيحرم عليه دخوله إن لم يأذن له فيه مسلم، بل وإن أذن له فيه شخص مسلم إلا لضرورة كعمارة لم تمكن من مسلم أو كانت من الكافر أتقن). انتهى. ونحوه في حاشية الدسوقي 1/138. ومن الفقهاء من فرق بين الكافر الحربي، والذمي، وهو قول لبعض الحنابلة. والراجح جواز دخول الكافر جميع المساجد إلا المسجد الحرام إذا دعت الحاجة لذلك، أو كان في دخوله مصلحة كدعوته إلى الإسلام، لما في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خيلاً قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد... الحديث.