ثم يلي هذا اليوم يوماً أخر سوف تعيش فيه كشخصاً فقيراً ، و بالتالي لا تتناول فيه كل ما يحلو لك ، و تطلبه نفسك من أطعمة أو مأكولات ففي هذا النظام الغذائي الذي جربه الكثيرين ، و أثبتت نجاحه فمنهم ما قد تمكن من خسارة ما مقداره (17) كغ فقط من الوزن الزائد في خلال مدة زمنية قدرها (40) يوماً. بينما تمكن البعض الأخر من خسارة ما مقداره (10) كغ من وزنه الزائد في خلال مدة زمنية قدرها (30) يوماً بينما نجح البعض في خسارة ما مقداره (3) كغ من وزنهم في خلال مدة زمنية قدرها (7) أيام فقط. ::$:: يومٌ لك ويومٌ عليك ::$::. النظام الغذائي (رجيم يوم لك ويوم عليك):-
يقوم مبدأ عمل هذا الرجيم على أساس أنه هناك يوماً تأكل فيه كل ما يحلو لك بشكلاً حراً دون أي قيود ثم يليه يوم أخر تتناول فيه أحد ما يلي:-
في البداية تناول أي كمية من فاكهة الأناناس ، و ذلك منذ فترة الصباح إلى المساء ، و عندما سيكون عليك التوقف عن تناول الأناناس لمدة زمنية قدرها (120) دقيقة لتقوم بتناول ما عدده (موزتان) أو تناول أي نوعاً من أنواع الشوربة الخفيفة مثال شوربة الساليدي و ذلك طوال اليوم ، و بأي كمية تريدها. ملحوظة:-
سيكون عليك الامتناع الكامل عن تناول كل من الشاي أو القهوة في خلال أيام الدايت ، و طبقاً لهذا فإنك تكون قد قمت بإراحة معدتك لمدة زمنية قدرها (3) أيام ، و بالتالي أشبعت جسدك بكل ما هو ضروري من عناصر غذائية في مدة (3) أيام الأخرى.
منتديات ستار تايمز
:
(والآخِرةُ خَيرٌ وأبقَى)
24-02-2010, 10:38 AM
#10
رغد الاسلام
فينوس الجميلة
ندية الغروب
وجزاكم كل الخير
وجعله فى ميزان حسناتكم
مواضيع مشابهه
الردود: 18
اخر موضوع: 28-03-2010, 04:32 PM
الردود: 17
اخر موضوع: 01-03-2010, 11:06 AM
الردود: 5
اخر موضوع: 24-03-2008, 10:03 PM
الردود: 2
اخر موضوع: 28-05-2007, 03:59 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 28-12-2006, 02:05 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
::$:: يومٌ لك ويومٌ عليك ::$::
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « صنائع المعروف تقي مصارع السوء، والصدقة خفيا تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم زيادة في العمر، وكل معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف » (رواه الطبراني وغيره، وصححه الألباني). وأخرج البخاري في الأدب المفرد من حديث ابن عمر مرفوعًا: « من اتقى ربه ووصل رحمه نسئ له في عمره، وثرى ماله، وأحبه أهله »، وقال صلى الله عليه وسلم: « إن الصدقة لتطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء » (رواه الترمذي وغيره). المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
4
0
12, 415
365 views Discover short videos related to الدنيا دواره يوم ليك ويوم عليك on TikTok. Watch popular content from the following creators: 🌛💛📝💛سكينة شازيمان💛📝💛? (@soukaina_chaziman). soukaina_chaziman 🌛💛📝💛سكينة شازيمان💛📝💛? 365 views 51 Likes, 12 Comments. TikTok video from 🌛💛📝💛سكينة شازيمان💛📝💛? (@soukaina_chaziman): "#يوم_لك_ويوم_عليك #اقوال_مغربية #تكتوك_المغرب #المغرب🇲🇦 #لا_تبكي #روسيا🇷🇺 #تكتوكرز #انستغرام #سنة2022 #خطواتي #هاشتاقات_تيك_توك_العرب #هاشتاج". يوم ليك و يوم عليك. موسيقى فقط (الرجاء). موسيقى فقط (الرجاء) Get TikTok App Point your camera at the QR code to download TikTok Text yourself a link to download TikTok
وقوله: ﴿لا يَسْأَمُ الإنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ﴾
يقول تعالى ذكره: لا يمل الكافر بالله من دعاء الخير، يعني من دعائه بالخير، ومسألته إياه ربه. والخير في هذا الموضع: المال وصحة الجسم، يقول: لا يملّ من طلب ذلك. الباحث القرآني. ﴿وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ﴾ يقول: وإن ناله ضرّ في نفسه من سُقم أو جهد في معيشته، أو احتباس من رزقه ﴿فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ﴾ يقول: فإنه ذو يأس من روح الله وفرجه، قنوط من رحمته، ومن أن يكشف ذلك الشرّ النازل به عنه. ⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ ﴿لا يَسْأَمُ الإنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ﴾ يقول: الكافر ﴿وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ﴾: قانط من الخير. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿لا يَسْأَمُ الإنْسَانُ﴾ قال: لا يملّ. وذكر أن ذلك في قراءة عبد الله:"لا يَسْأَمُ الإنْسَانُ مِنْ دَعَاءٍ بالخَيْرِ".
لا يسأم الإنسان من دعاء الخير وإن مسه الشر فيئوس قنوط - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
{ { وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ}} بصحة، أو رزق، أو غيرهما { { أَعْرَضَ}} عن ربه وعن شكره { { وَنَأَى}} ترفع { { بِجَانِبِهِ}} عجبا وتكبرًا. { { وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ}} أي: المرض ، أو الفقر، أو غيرهما { { فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ}} أي: كثير جدًا، لعدم صبره، فلا صبر في الضراء، ولا شكر في الرخاء، إلا من هداه الله ومنَّ عليه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
1
39, 155
الباحث القرآني
مدة الفيديو: 3:04
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 49
هكذا ديدن الإنسان إلا من رحم الله: فلا صبر في الضراء، ولا شكر في الرخاء.
{ لا يسأم الإنسان من دعاء الخير } تلاوة بديعة للشيخ ياسر الدوسري ~ فجر السبت 1438/11/27 - Youtube
وقال ابن عباس: هذا لي أي: هذا من عندي. وما أظن الساعة قائمة ولإن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى [ ص: 333] أي الجنة ، واللام للتأكيد. يتمنى الأماني بلا عمل. قال الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب: للكافر أمنيتان ، أما في الدنيا فيقول: لإن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى ، وأما في الآخرة فيقول: يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين و " يا ليتني كنت ترابا ". فلننبئن الذين كفروا بما عملوا أي لنجزينهم. قسم أقسم الله عليه. ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد. قوله تعالى: وإذا أنعمنا على الإنسان يريد الكافر أعرض ونأى بجانبه. وقال ابن عباس: يريد عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأمية بن خلف أعرضوا عن الإسلام وتباعدوا عنه. ومعنى نأى بجانبه أي: ترفع عن الانقياد إلى الحق وتكبر على أنبياء الله. وقيل: نأى تباعد. يقال: نأيته ونأيت عنه نأيا بمعنى تباعدت عنه ، وأنأيته فانتأى: أبعدته فبعد ، وتناءوا تباعدوا ، والمنتأى الموضع البعيد ، قال النابغة: فإنك كالليل الذي هو مدركي وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
وقرأ يزيد بن القعقاع و " ناء بجانبه " بالألف قبل الهمزة. فيجوز أن يكون من " ناء " إذا نهض. { لا يسأم الإنسان من دعاء الخير } تلاوة بديعة للشيخ ياسر الدوسري ~ فجر السبت 1438/11/27 - YouTube. ويجوز أن يكون على قلب الهمزة بمعنى الأول.
والأظهر أن الحسنى صارت اسما للإحسان الكثير أخذا من صيغة التفضيل. واعلم أن الإنسان متفاوتة أفراده في هذا الخلق المعزو إليه هنا على تفاوت أفراده في الغرور ، ولما كان أكثر الناس يومئذ المشركين كان هذا الخلق فاشيا فيهم [ ص: 13] يقتضيه دين الشرك. ولا نظر في الآية لمن كان يومئذ من المسلمين لأنهم النادر ، على أن المسلم قد يخامره بعض هذا الخلق وترتسم فيه شيات منه ولكن إيمانه يصرفه عنه انصرافا بقدر قوة إيمانه ، ومعلوم أنه لا يبلغ به إلى الحد الذي يقول وما أظن الساعة قائمة ولكنه قد تجري أعمال بعض المسلمين على صورة أعمال من لا يظن أن الساعة قائمة مثل أولئك الذين يأتون السيئات ثم يقولون: إن الله غفور رحيم والله غني عن عذابنا ، وإذا ذكر لهم يوم الجزاء قالوا: ما ثم إلا الخير ونحو ذلك ، فجعل الله في هذه الآية مذمة للمشركين وموعظة للمؤمنين كمدا للأولين وانتشالا للآخرين.