أيها المسلمون إن الصراع بين الحق والباطل من سنن الله في خلقه، فلا ينصر الحق إلا من يعرفه، ويدعو إليه ويعرف الشر ويُنفِر منه، عباد الله إن ممن بدل بالدين وأحدث به كانت طائفة من الزهاد، فغلوا في الدين، واتبعوا غير نهج الرسول الأمين، واعتقدوا في الاولياء واستغاثوا بالصالحين لكشف الكربات عنهم، واتخذوا من قبورهم مزارات ودعوات، فضلوا كثيراً واتبعوا الشهوات. أيها المسلمون إن أهل الباطل والفرق الضالة يتربصون بأهل السنة والجماعة، بإثارة دعواتهم الباطلة تحت مسميات دعوية اسلامية، وهي في الحقيقة منظمات فكرية خفية، وبوابة لجماعة إرهابية غزت بلاد المسلمين وأغرت الكثير من العوام وخاصة الشباب للانضمام إليها، فلم يُعرف عالم أو إمام فذ متبع انضم إلى هذه الجماعة التي تسمي نفسها جماعة التبليغ أو جماعة الأحباب، إن أمر هذه الجماعة محدث لم يقره الإسلام ولا يرضاه، أمرٌ يفرق ولايجمع. إن منهج السنة منهجٌ واضحٌ ثابتٌ على تقوى الله وعلى علمٍ مؤصل لاعوج فيه ولاكدر، وإن لعلماء السنة موقفٌ واضح موقف التحذير والمعادي لهذه الجماعة التي أُسست على طرق الصوفية الرجعية المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة والتي غالباً ما بُنيت على بدع وشِركيات ومحدثات ما أنزل الله بها من سلطان، أيها المسلمون: قال تعال:" وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ".
تخصيص خطبة الجمعة للتحذير من جماعة التبليغ والدعوة - جريدة الوطن السعودية
معاشر المسلمين: ومما ينتقد على هذه الجماعة: تفريط بعضهم في حقوق الأبناء والزوجة؛ لانشغالهم بالخروج للدعوة أياماً وأسابيع وشهوراً, فمن الذي يتولى البيت في غيابهم تربيةً للأبناء, ونصحاً وإرشاداً, ونفقةً ورعايةً؟! وكم اشتكت زوجة من كثرة خروج زوجها معهم وإهماله لأهله وعياله وبيته!, والواجب على الزوج أن يعرف حقوق زوجته وعياله, ويؤديه على أكمل وجه, قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا "(أخرجه الشيخان). وأختم بكلام للإمام ابن باز -رحمه الله- حيث قال: " جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة، فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنة والجماعة؛ حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير؛ لأنَّهم نشيطون في عملهم، لكنَّهم يحتاجون إلى المزيد من العلم، وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنة "(مجموع فتاوى ابن باز - 8/ 331).
خطبة عن التحذير من جماعة التبليغ - موقع محتويات
الحمد لله. " جماعة التبليغ " من الجماعات العاملة للإسلام، ولكنها مثلها مثل كثير من الجماعات تقع في أخطاء ، وعليها ملاحظات، ويمكن إجمال الملاحظات بما يلي مع الأخذ في الاعتبار أن هذه الأخطاء تختلف في الجماعة نفسها بحسب البيئة والمجتمع الموجودة به، ففي المجتمعات التي يظهر فيها العلم والعلماء وينتشر مذهب أهل السنة والجماعة تقل أخطاؤهم، وفي مجتمعات أخرى قد تزيد هذه الأخطاء ، فمن أخطائهم:
1. عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها. 2. عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي. 3. تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة. تخصيص خطبة الجمعة للتحذير من جماعة التبليغ والدعوة - جريدة الوطن السعودية. 4. جعلهم الترتيب الذي يحددونه في الخروج متعبَّداً به ، فراحوا يستدلون بالآيات القرآنية ويجعلون المقصود منها ما يحددونه من أيام وأشهر ، ولم يقتصر الأمر على مجرد الترتيب بل ظل بينهم شائعاً منتشراً مع تعدد البيئات وتغير البلدان واختلاف الأشخاص. 5. وقوعهم في بعض المخالفات الشرعية من نحو جعلهم رجلاً منهم يدعو أثناء خروج الجماعة للدعوة إلى الله ، ويعلقون نجاحهم وفشلهم على صدق هذا الداعي والقبول منه.
خطبة جمعة بعنوان (التحذير من جماعة التبليغ والدعوة (الأحباب ))
هـ. خطبة عن التحذير من جماعة التبليغ - موقع محتويات. وقالَ شيخنَا محمدُ بنُ عثيمينَ -رحمهُ اللهُ-: " بلغنِي عنْ زعماءَ لهؤلاءِ الجماعةِ في الأقطارِ الإسلاميةِ خارجَ بلادِنَا أنَّهم على انحرافٍ في العقيدةِ، فإذَا صحَّ ذلكَ فإنَّ الواجبَ التحذيرُ منهمْ, والاقتصارُ على الدعوةِ داخلَ بلادِنَا على الوجهِ المشروعِ "(الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات لعلي بن حسين أبو لوز - ص163), وكتاب (جماعة التبليغ في شبه القارة الهندية للشيخ/ سيد طالب الرحمن - ص139). وقالَ الشيخُ حمودُ التويجري -رحمهُ الله-: " إني أنصحُ السائلَ وأنصحُ غيرَه منْ الذين يحرصونَ على سلامةِ دينهِم من أدناسِ الشِّركِ والغُلوِّ والبدعِ والخرافاتِ أن لا ينضمُّوا إلى التبليغيينَ, ولا يخرجُوا معهمْ أبداً, وسواءٌ كانَ ذلكَ في البلادِ السُّعوديةِ أو في خارجِهَا؛ لأنَّ هؤلاءِ أهونُ ما يقالُ في التبليغيينَ أنَّهم أهلُ بدعةٍ وضلالةٍ وجهالةٍ في عقائدِهم وفي سلوكِهم, ومنْ كانُوا بهذهِ الصِّفةِ الذَّميمةِ فلا شكَّ أنَّ السَّلامةَ في مجانبتهِم والبعدِ عنهم "(القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ ص30). وقال الشيخُ صالحُ الفوزان -حفظهُ اللهُ-: " جماعةُ التبليغِ الذين اغترَّ بهم كثيرٌ منْ الناسِ اليومَ؛ نظرًا لما يظهرُ منهمْ منْ التعبِّدِ وتتويبِ العصاةِ كما يقولونَ، وشدِّةِ تأثيرهِم على مَنْ يصحبُهم، ولكنْ هُمْ يُخرجونَ العصاةَ منْ المعصيةِ إلى البدعةِ، والبدعةُ شرٌّ منْ المعصيةِ، والعاصي من أهلِ السَّنةِ خيرٌ منْ العابدِ منْ أهلِ البدعِ، فليُنتَبهْ لذلكَ "، وقالَ: " والبدعُ التي عندَ جماعةِ التبليغِ قدْ ذَكَرَهَا منْ صَحِبَهم ثُمَّ تابَ مِنْ مصاحبتِهم، وأُلَّفتْ كتبٌ كثيرةٌ في التحذيرِ منهمْ وبيانِ بدعِهم "(إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري -2/231،232).
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وجّه معالي وزير الشؤون الإسلامية د. عبد اللطيف آل الشيخ خطباء الجوامع، والمساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة مؤقتًا بتخصيص خطبة الجمعة القادمة 6 / 5 / 1443 هـ للتحذير من جماعة التبليغ والدعوة والتي يطلق عليها (الأحباب). أخطاء جماعة التبليغ والدعوة
كما وجّه معاليه أن تشمل الخطبة المحاور التالية:
1- بيان ضلال هذه الجماعة وانحرافها وخطرها، وأنها بوابة من بوابات الإرهاب، وإن زعموا أنهم خلاف ذلك. 2- ذكر أبرز أخطائهم. 3- ذكر خطرهم على المجتمع. 4- بيان أن الانتماء للجماعات الحزبية ومنها (جماعة التبليغ والدعوة) محظور في المملكة العربية السعودية. أهداف تخصيص خطبة الجمعة
يُشار إلى أن تخصيص خطبة الجمعة يأتي في إطار الجهود المتواصلة التي تبذلها الوزارة عبر منابرها الدعوية ومنها خطبة الجمعة للحث على الاجتماع حول ولي الأمر والتحذير من الجماعات والتنظيمات التي تتغطى بغطاء الدين لبث الفتن والفرقة بين المسلمين، وبيان منهج الوسطية والاعتدال، وتعزيز قيم الانتماء والمواطنة الصالحة، اتساقًا مع رسالة الوزارة وأهدافها العامة في مواكبة ما يهم المجتمع ويصلح شأنه.
37 full pdfs related to this paper. دور تكنولوجيا التربية وتكنولوجيا التعليم في العملية التعليمية. • دور المتعلم في التربية الحديثة: فعالية استخدام تكنولوجيا المعلومات في تدريس اللغة العربية د. عبدالمحمود إدريس إبراهيم [email protected] قسم اللغة النجليزية كلية التربية جامعة الزعيم الزهري المستخلص غرض هذه الدراسة محاولة. المتعلم هنا هو محور العملية التربوية من حيث الاهتمام بجميع جوانب النمو الشامل للطالب معرفي، وجداني، جسمي، نفسي. التربية الصحية والبيئية المقدمة ً ان عالقة التربية بالصحة عالقة وثيقة ومتواصلة ،اذ تؤثر الواحدة في األخرى تأثيرا كبيرا فواحدة من مهام التربية األساسية تغيير سلوك األفراد واتجاهاتهم بحيث تؤدي إلى. ورد تعريف التربية في اللغة في معجم لسان العرب على أنّها ربا يربو أي نما وزاد، كما ذكرت في القرآن الكريم في قوله تعالى: هو العملية أو الطريقة التى يتم عن طريقها انتقال المعرفة من شخص لآخر، حتى تصبح عامة ومتوافرة بينها، وتؤدى إلى التفاهم بين هذين الشخصين، وهى عملية. تعريف التقييم في التربية الخاصة. مفهوم التربية الإعلامية media education عرف تقرير توماس (1990) التربية الإعلامية بـــــــأنـها:
A Short Summary Of This Paper.
التربية الخاصة | مواقع أعضاء هيئة التدريس
إعداد الوسائل التعليمية والتكنولوجية الخاصة بكل فئة من فئات التربية الخاصة. إعداد برامج الوقاية من الإعاقة، بشكل عام، والعمل ما أمكن على تقليل حدوث الإعاقة عن طريق البرامج الوقائية. مراعاة الفروق الفردية بين الطلاب وذلك بحسن توجيهم ومساعدتهم على النمو وفق قدراتهم واستعداداتهم وميولهم. تهيئة وسائل البحث العلمي للاستفادة من قدرات الموهوبين وتوجيهها واتاحة الفرصة أمامهم في مجال نبوغهم. تأكيد كرامة الفرد وتوفير الفرص المناسبة لتنمية قدراته حتى يستطيع المساهمة في نهضة الأمة. مصطلحات في التربية الخاصة
الضعف Impairment
وهو مصطلح يشير إلى محدودية الوظيفة وبخاصة الحالات التي تعزى للعجز والحسي كالضعف السمعي أو الضعف البصري. التربية الخاصة | مواقع أعضاء هيئة التدريس. ضعف القدرة Disability
وهومصطلح يشير إلى تشوه جسدي أو مشكلة خطيرة في التعلم أو التكيف الاجتماعي نتيجة وجود الضعف. وغالباً ما يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى الصعوبات الجسمية. الإعاقة Handicap
يستخدم هذا المصطلح عادة للإشارة إلى المشكلات في التعلم أو السلوك الاجتماعي (ولذلك نقول: اضطراب لغوي أو اضطراب تعلمي). الحالات الخاصة Exceptionalities
وهذا المصطلح أوسع من المصطلحات السابقة حيث أنه لا يقتصر على الذين ينخفض أداؤهم عن أداء الآخرين (المعوقين) وإنما يشتمل على الذين يكون أداؤهم أحسن من أداء الآخرين (الموهوبين والمتفوقين).
القلق: إنّ الشعورَ بالقلق على الأبناءِ أمرٌ طبيعيّ، إلّا أنّ المبالغةَ في الخوفِ عليهم، وإظهاره أمامهم، يتسبَّب لهم بانعدام الثقةِ لديهم، وعِوضاً عن ذلك، ينبغي على الأهل طمأنتُهم، وإشعارهم بالدَّعمِ. النظافة والترتيب: يعتقدُ الأهلُ أنّ إرغام الأطفال على المحافظة على النظافة والترتيب وسيلةٌ سليمة لتربيتهم، وهيَ كذلك إذا كانت مُتوازِنة؛ حيث يُوبِّخ البعض الطفلَ على كلّ فوضى بسيطةٍ قد يُسبِّبها، ممّا يجعل طفلَه في حالةٍ من التوتُّر الدائم، إضافة إلى عدم السماحِ لهم بمُمارسةِ اللعبِ كغيرهم من الأطفال، وهذا أمر غير صحيح؛ فالتوازُن يكون بإعطاءِ الأطفال مساحةً للاستمتاع بأوقاتهم، حيث يمكن جَعْلهم يهتمّون بترتيب مكانِ لَعِبهم بأنفسهم. القواعد اليوميّة القواعد اليوميّة هيَ تلكَ المُتعلِّقة بالروتين اليوميّ الذي يُقدِّمه الأهل لأطفالهم، ومن هذه القواعد: الاعتماد على النَّفس: وذلك حتى لا يُصبِح الإنسان شخصاً اتّكالياً لا يستطيعَ الاعتماد على نفسِه، وأهمُّ المهاراتِ التي يجب على الأهلِ تعليمها لأطفالهم: إنفاق المال بشكلٍ صحيح، واتّخاذ القرارات، وتحمُّل نتائجها، حيث يتلخَّص دَور الأهل بتقديم النُّصح لهم، وتوجيههم فقط.