كيفية المسح على الخفين كيفية المسح على الخفين فيها آراء مختلفة بين الفقهاء فعند فقهاء الشافعية قالوا إنه يجب على المسلم أن يمسح ظاهر الخف، فلا يمسح أسفله ولا جوانبه ولا خلفه لكن فقهاء الحنابلة قالوا إن الواجب على الشخص أن يمسح المقدمة الظاهرة من الخف (الأكثر بروزًا) خطوطًا بالأصابع، والجورب من جنس الخف، الجورب يكون من الصوف أو من القطن أو من الشعر أو غير ذلك، هو من جنس الخف، الخف من الجلد والجورب من غير الجلد، والصواب أنه يجوز المسح على الجورب، إذا ستر القدمين مع الكعبين... يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. كيفية المسح على الجوارب المشروع في المسح على الخفين أو الجوربين المسح على ظاهرهما لا باطنهما، فقد رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه قال: (قد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ)، ويكون ذلك بتمرير اليدين بعد أن تبليلهما بالماء على الخفّ لمرةٍ واحدةٍ، ولا يُشترط لصحّة المسح استيعاب ظاهر الخُفّ أو الجورب كاملًا، بل يكفي مسح البعض منه للإجزاء.
فصل: المسألة الثانية: شروط المسح على الخفين، وما يقوم مقامهما:|نداء الإيمان
السؤال:
فضيلة الشيخ: حفظكم الله من كل مكروه، سؤالي: ما الشروط الواجب توافرها في الجوربين حتى يجوز المسح فوقهما؟
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فيشترط لجواز المسح على الجوربين أن يلبسهما بعد كمال الطهارة، وأن تستر محل الفرض، ويشترط طهارتهما، وإباحتهما، وأن يكون الجورب مما يثبت بنفسه، وأن يكون في حدث أصغر لا من حدث أكبر فيلزم نزعه حينها، والأحوط ألا يكون شفافًا، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شروط المسح على الخفين | مجلة البرونزية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب المسح على الخفين. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
29
14
66, 580
لا يكون رقيق شفاف.. كيفية المسح على الخفين
ت - سترهما لمحل الفرض عند جماهير أهل العلم وأصحاب المذاهب الأربعة: أي المفروض غسله من الرِّجل؛ أي: أن يكون الخفَّان إلى الكعبين. مسألة: هل يمسح على الخف المخرق؟
اشترط أكثر الفقهاء لجواز المسح على الخف أن يكون ساترًا للمحل المفروض غسله في الوضوء، فمنعوا المسح على الخف المخرق؛ لأنه يرى منه مواضع الوضوء التي فرضها الغسل، ولا يجتمع غسل ومسح، فغلب حكم الغسل، وهذا قول الشافعي وأحمد. احكام المسح على الخفين عند الشافعية وعند المالكية. وقال مالك وأبو حنيفة: يجوز المسح على الخف المخرق ما دام المشي فيه ممكنًا، واسمه باقيًا، وهو قول الثوري وإسحاق وأبي ثور وابن حزم، واختاره ابن المنذر وشيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين؛ لأن الإذن بالمسح على الخفين عام يدخل فيه كل ما وقع عليه اسم الخف على ظاهر الأخبار، ولا يستثنى خف دون خف إلا بدليل، ولو كان الخرق يمنع من المسح لبيَّنه صلى الله عليه وسلم، لا سيما مع كثرة فقراء الصحابة في عهده، والغالب أن لا تخلو خفافهم من الخروق. قال الثوري: (كانت خِفاف المهاجرين والأنصار لا تسلم من الخروق، كخفاف الناس، فلو كان في ذلك حظر لورد ولنُقِل عنهم). مسألة هامة: هل يشترط لمن أراد أن يمسح على خفيه أن ينوي عند لبسه الخفين نية المسح؟
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك فأجاب: (النية هنا غير واجبة؛ لأن هذا عمل علق الحكم على مجرد وجوده، فلا يحتاج إلى نية، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته مثلًا، فلا يشترط في لبس الخفين أن ينوي أنه سيمسح عليهما، ولا كذلك نية المدة، فإذا كان مسافرًا فله ثلاثة أيام نواها أم لم يَنْوِها، وإن كان مقيمًا فله يوم وليلة نواها أم لم يَنْوِها).
احكام المسح على الخفين عند الشافعية وعند المالكية
ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يمس القرآن إلا طاهر».. المسألة الثامنة: ما يستحب له الوضوء: يستحب الوضوء ويندب في الأحوال التالية: 1- عند ذكر الله تعالى وقراءة القرآن. 2- عند كل صلاة: لمواظبته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ذلك، كما في حديث أنس رضي الله عنه قال: «كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ عند كل صلاة». 3- يستحب الوضوء للجنب إذا أراد أن يعود للجماع، أو أراد النوم أو الأكل أو الشرب: لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ». لا يكون رقيق شفاف.. كيفية المسح على الخفين. ولحديث عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أراد أن ينام وهو جنب، توضأ وضوءه للصلاة، قبل أن ينام». وفي رواية لها: «فأراد أن يأكل أو ينام». 4- الوضوء قبل الغسل: لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا اغتسل من الجنابة يبدأ، فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة... » الحديث. 5- عند النوم: لحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إذا أتيت مضجعك فتوضَّأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن... » الحديث.. الباب السادس: في المسح على الخفين والعمامة والجبيرة: وفيه مسائل: الخُفُّ: هو ما يلبس على الرِّجْلِ من جلد ونحوه، وجمعه: خِفاف.
مظاهر التيسير في الشريعة الإسلامية - موضوع
عن صفوان بن عسال قال: كنت في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طهر ثلاثاً إذا سافرنا، ويوماً وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلاَّ من جنابة. هل يجوز المسح على الكم بدلاً من الخفين
محمد عبد السميع هو أحد المسؤولين الفقهاء في دار الإفتاء. قال بأن الدين الإسلامي لا يتوفر فيه نص يفيد المسح على الكم. حيث أن السنة النبوية الشريفة أوضحت كافة الأحكام التي يمكن أن تتعلق بالمسح على الخفين. كذلك أوضح الدين الإسلامي الطريقة والشروط التي يمكن بها المسح على الشعر. أو قيام الشخص بالمسح على العمامة التي يرتديها لكن لا وجود في الدين الإسلامي للمسح على الكم. كذلك فقد أوضح بأن دين الله سبحانه وتعالى أوضح الأحكام التي يجب أن يتبعها الإنسان أثناء الوضوء. والتي منها أن يعمل على غسل اليدين إلى المرفقين، وفي تلك الحالة يجب أن يقوم الشخص بتمرير يده ورفع الثياب عنها. حتى ينهمر الماء على يده ويقبل على الله سبحانه وتعالى بنفس طاهرة. المسح على الخفين المثقوبين
قالت دار الإفتاء أن الجوارب إذا لم تتوفر فيها الشروط الواردة في النصوص لا يجوز المسح عليها. حيث أوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شروط المسح على الخفين في الأحاديث.
4- مس فرج الآدمي بلا حائل: لحديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من مسّ ذكره فليتوضأ». وفي حديث أبي أيوب وأم حبيبة: «من مسّ فرجه فليتوضأ». 5- أكل لحم الإبل: لحديث جابر بن سمرة أن رجلاً سأل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: «إن شئت توضأ وإن شئت لا تتوضأ»، قال: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: «نعم توضأ من لحوم الإبل». 6- الردة عن الإسلام: لقوله تعالى: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ} [المائدة: 5]. وكل ما أوجب الغسل أوجب الوضوء غير الموت.. المسألة السابعة: ما يجب له الوضوء: ويجب على المكلف فعل الوضوء للأمور الآتية: 1- الصلاة: لحديث ابن عمر مرفوعاً: «لا يقبل الله صلاة بغير طُهُور، ولا صدقة من غلول». 2- الطواف بالبيت الحرام فرضاً كان أو نفلاً: لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فإنه توضأ ثم طاف بالبيت»، ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام»، ولمنعه الحائض من الطواف حتى تطهر. 3- مس المصحف ببشرته بلا حائل: لقوله تعالى: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79].
أطيب دجاج بالفخارة طريقة الدجاج بالفخارة بطعم مميز و طريقة سهلة و بسيطة - YouTube
أطيب تتبيلة دجاج مشوي بالفرن طعم رائع أفضل من تتبيلة المطاعم
سيدي.. منذ ان تم الاعلان عن نجاح العملية الجراحية والجميع يتضرعون الى المولى جلت قدرته أن يمن على سيدي بالشفاء العاجل وان يمتعه بالصحة والعافية لمواصلة مسيرة البناء والنماء والعطاء لخدمة الوطن وتحقيق احتياجات المواطن. سيدي.. اننا جميعاً كباراً وصغاراً رجالاً ونساءً وفي كل الاوقات نسأل الله تعالى ان يحفظكم. تصفّح المقالات
حفظ الدجاج المطبوخ في الثلاجة
سنتعرف على افضل طريقة تتبيلة دجاج مشوي بالفرن بطريقة سهلة وبسيطة، ستعجب أسرتك كثيرا وأيضا هي أكلة صحية لأنها مشوية ولا يوجد بها دهون فهي غير مقلية، كل ما تحاجين هو دجاجة والفرن مع أضافه بعض التوابل، وسنعلمك أيضا في هذه المقالة طريقة عمل بطاطس مقلية ولكن بطريقة جديدة ستعجبك وتعجب أسرتك كثيرا وسيطلبونها منك دائما. تتبيلة دجاج مشوي بالفرن
لعمل تتبيلة الدجاج ستحتاجين الى العديد من التوابل البسيطة التي ستكون في منزلك دائما والمكونات هي:
2 صدر دجاج
10 قطع كيكة الأرز (أن وجد)
القليل من السمسم
1 رشه فلفل
1ملعقة كبيرة من الخل الأبيض
2 قرصة ملح
1. 5 ملعقة كبيرة كوتشوجانج
1/2 ملعقة كبيرة مسحوق شطه
1. 5 ملعقة كبيرة صلصة الصويا
1 ملعقة كبيرة شراب الذرة
2 ملعقة طعام خل ابيض
نصف ملعقة كبيرة من الثوم المفروم
طريقة عمل الدجاج
خطوة واحد اغسلي صدور الدجاج وقطعيها إلى شرائح رقيقة. يضاف الملح والفلفل ويخلط مع صدور الدجاج. ضعه في كيس صحي أو وعاء محكم وانقعه في الثلاجة لمدة 20 دقيقة. تُمزج مكونات التوابل وتوضع في وعاء. حفظ الدجاج المطبوخ في الثلاجة. اخلطي التوابل جيداً. سخني الفرن، وضعي مادة دهنية في الصينية وضعي الدجاج عليها ثم ضعيها في الفرن.
نجران – البلاد
رفع صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز أمير منطقة نجران باسمه واسم جميع اهالي منطقة نجران اصدق واطيب التهاني لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز حفظه الله ورعاه بمناسبة نجاح العملية الجراحية التي اجريت له رعاه الله واستقباله للمهنئين بشفائه وقال سمو امير منطقة نجران في برقية الى خادم الحرمين الشريفين:يطيب لي ياسيدي باسمي واسم جميع اهالي منطقة نجران أن ارفع لمقامكم الكريم اصدق واطيب التهاني بمناسبة نجاح العملية الجراحية التي اجريت لمقامكم الكريم. سيدي.. منذ ان تم الاعلان عن نجاح العملية الجراحية وحتى استقبالكم لاخوانكم وابنائكم والجميع يتضرعون الى المولى جلت قدرته ان يمن عليكم بالشفاء العاجل وان يمتعكم بالصحة والعافية وان تواصلوا مسيرة البناء والنماء والعطاء لخدمة الوطن وتحقيق احتياجات ابنائكم المواطنين. أطيب تتبيلة دجاج مشوي بالفرن طعم رائع أفضل من تتبيلة المطاعم. سيدي.. إننا جميعاً كباراً وصغاراً رجالاً ونساءًً وفي كل الاوقات نسأل الله تعالى أن يلبسكم ثوب الصحة والعافية يامن سكنتم قلوب الجميع وبذلتم الغالي والنفيس وكنتم الملك القائد القريب من شعبكم الأبي ونشكر المولى جلت قدرته على ما أنعم به عليكم نعمه التي لا تعد ولا تحصى داعين الله تعالى أن يحفظكم ويمد في عمركم إنه سميع قريب مجيب الدعاء.. أدام الله عزكم سيدي.