قال خالد الفاخري، رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، اليوم الخميس، إن السجين المنضبط يكافئ بقضاء ثلاثة أيام مع أسرته في بيئة متكاملة متوفر بها كافة الاحتياجات. وأكد الفاخري، خلال مداخلة هاتفية مع برنامج "نشرة النهار" المذاع عبر فضائية "الإخبارية"، أن المملكة اهتمت بالإنسان وحافظت على حقوق الموقوفين والأفراد على أرضها. وأشار رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، إلى أن هدف السجون الأساسي هو إصلاح من انحرف عن الطريق السليم وتأهيله للعودة بشكل مناسب للمجتمع. يذكر أن المديرية العامة للسجون، أعلنت قبل أسابيع، إعادة فتح الزيارة للمستفيدين من البيت العائلي، وذلك بالتزامن مع قرار رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا. رابط تقديم السجون 1443 جندي وشروط التقديم - موقع محتويات. وقالت عبر حسابها بتويتر: «تعلن المديرية العامة للسجون إعادة فتح الزيارة للمستفيدين من البيت العائلي، تزامنًا مع قرار رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا (كوفيد-19)، وذلك ابتداء من الأحد 10/8/1443 هـ». قد يعجبك أيضاً
- رابط تقديم السجون 1443 جندي وشروط التقديم - موقع محتويات
- محجوب مدني محجوب يكتب: دع الخلق للخالق - النيلين
رابط تقديم السجون 1443 جندي وشروط التقديم - موقع محتويات
رابط تقديم السجون 1443 جندي وشروط التقديم التي أعلنت عنها وزارة الداخلية السعودية من الوظائف الحكومية المهمة في القطاع العسكري ويهدف العديد من المواطنين التقديم عليها والالتحاق بها، وفيما يأتي نوضح تفاصيل التقديم على وظائف السجون 1443 وشروط ورابط التقديم وشروط الوزن والطول للرجال والنساء. المديرية العامة للسجون في السعودية
تعد المديرية العامة للسجون السعودية إحدى المؤسسات الأمنية التابعة لوزارة الداخلية السعودية، وتعمل على الإشراف على السجون وتنظيم عملها وحراسة السجون وإدارتها داخل المملكة، وتهدف المديرية إلى تهيئة السجون تحويلها إلى مراكز إصلاح وتدريب وتطوير مهارات المساجين والحرص على النظافة العامة؛ لخلق البيئة المناسبة لتطوير المساجين نفسيًا والجسدية والمساهمة في رقي المجتمع السعودي واستهداف خلوه من الجريمة. شاهد أيضًا: شروط المديرية العامة للسجون.. التقديم على وظائف المديرية العامة للسجون
رابط تقديم السجون 1443
يمكن لكافة الراغبين بالتوظييف في مديرية السجون السعودية التسجيل من خلال منصة أبشر توظيف مباشرة " من هنا "، ثم إدخال البيانات الشخصية والمعدل التراكمي واختبارات قياس وإتمام عملية تقديم الطلب بنجاح، والاحتفاظ برقم الطلب حتى يتم صدور نتائج القبول.
كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة سبق اﻹلكترونية وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي.
وقال" لَيسُوا سَوَاءً مِن أهلِ الكِتابِ أُمّةٌ قائمةٌ يَتلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ الليلِ وَهم يَسجُدُونَ * يُؤمِنُونَ بِاللهِ وَاليومِ الآخرِ ويَأمُرُونَ بِالمعرُوفِ وَيَنهونَ عَنِ المنكَرِ وَيُسارِعُونَ في الخَيراتِ وأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحينَ " سورة آل عمران: 3 / 113 ـ 114. وقال"- " والمؤمِنُونَ والمؤمِناتُ بَعضُهُم أولياءُ بعضٍ يأمرُونَ بالمعرُوفِ وَينهوَن عَنِ المُنكَرِ ويُقيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤتَونَ الزَّكاةَ ويُطيعُونَ اللهَ وَرَسولَهُ أولئِكَ سَيرحمُهُمُ اللهُ إنَّ اللهَ عَزيزٌ حكيمٌ " سورة التوبة: 9 / 71. فهل تكون امة "دع الخلق للخالق ام نكون من امة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر"؟؟! محجوب مدني محجوب يكتب: دع الخلق للخالق - النيلين. عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم} رواه الترمذي وحسنه. ومعنى أوشك أسرع. عن ابي سعيد الخدري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده. فإن لم يستطع فبلسانه. ومن لم يستطع فبقلبه. وذلك أضعف الإيمان "رواه مسلم و ابو داود.
محجوب مدني محجوب يكتب: دع الخلق للخالق - النيلين
منقول
26 أكتوبر 2015 21:31
المشاهدات:
1٬271 ذ. أحمد اللويزة هوية بريس – الإثنين 26 أكتوبر 2015 لقد ألِف بعض الخلق أن يردوا على من انتقد بعض الخلق في سلوكات منحرفة ومخالفة لشرع الله، أو دعوة الخلق إلى الاستقامة وترك الانحراف، أن يقولوا « دعوا الخلق للخالق »، بمعنى لا شأن لكم بأمر بمعروف أو نهي عن منكر، وأنكم لستم موكلون للتدخل في حياة الناس…، وعلى قول المغاربة « اديها في سوق راسك ». وهذا مشرب علماني محض تسرب إلى عقول كثير من المسلمين للأسف، على جهل منهم وعلى حين غفلة من أهل الصلاح المزاحمون في ميدان التدافع. أول شيء تعقيبا على هذا التوجه الخطير عند كثير من الناس أقول: لو كان ما تقولون حقا معقولا ومقبولا ومشروعا لكنتم أول من التزم به، بمعنى ما دخلكم أنتم بمن ينصح الناس، ما شأنكم بهؤلاء الناصحين دعوهم للخالق. ثانيا؛ أقول مثل ما يقولون وأقول لهم « دعوا الخلق للخالق »، لكن وفق منظور شرعي وليس لا ديني كما يتصورون. نعم دعوا الخلق للخالق فهو خالقهم وهم مخلوقاته. دعوا الخلق للخالق فهو إلههم وهم عبيده. دعوا الخلق للخالق لا تحولوا بينهم وبين خالقهم. دعوا الخلق للخالق لا تصرفوهم عن عبادته. دعوا الخلق للخالق يسبحون في بحر طاعته ويتلذذون بالقرب منه.