[٥]
آثار ترك العمل
لترك العمل عند المسلمين مفاسد عدة ومنها: [٦]
خلل الدين والعقيدة. هيمنة أعداء الإسلام. شيوع الجريمة في ديار الإسلام. ضعف الأبدان. تعطل إنتاجية الفرد، وحدوث استنزاف للعملة الحية في خارج بلاد الإسلام، وهذا ينتج عنه ضعف في اقتصاد البلاد الإسلامية. المراجع
↑ د. مفرح بن سليمان القوسي (14-6-2011)، "أخلاق العمل في الإسلام" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 25-1-2018. ↑ سورة المزمل، آية: 20. ↑ سورة الملك، آية: 15. العمل الجماعي في الاسلام. ↑ " متى يكون العمل عبادة" ، إسلام ويب ، 9-2-2003، اطّلع عليه بتاريخ 25-1-2018. ↑ "العمل و أحكامه " ، مجلة البحوث الإسلامية.
العمل في الإسلامي
فقد كان كلاً منهم يشد عضد أخيه ويؤازره في السراء والضراء، وكان التعاون السائد بينهم من أول القواعد التي وضعها النبي صلى الله عليه وسلم حينما هاجر من مكة المكرمة إلى المدينة، وإستمرت علاقات التعاون لتحقيق الغايات المشتركة والأهداف السامية للدعوة الإسلامية باقية لمئات السنين. قصة غزوة الخندق ودور العمل الجماعي في نجاحها
يُعد نجاح المسلمين في غزوة الخندق أحد الأمثلة التي توضح قوة العمل الجماعي في الإسلام، فقد كانت فكرة حفر الخندق أحد أفضل الأفكار التكتيكية التي نفذها المسلمين بكل جدارة، حيث كانوا محاصرين بجيوش الأعداء ولكنهم لم يلوذوا بالفرار، بل جاهدوا وصبروا وكان هدفهم واحد وهو الإجتهاد للفوز بالآخرة، وعندما إقترح الفكرة سلمان الفارسي فرحب بها النبي بكل سرور، وبدأ في التخطيط لمكان حفر الخندق، وساعده على ذلك أصدقائه من الصحابة وجيش المسلمين. وبدأ المسلمين بالفعل في حفر الخندق بأنفسهم، وكانوا يحملون التراب على أكتافهم معاً، حتى تم تنفيذ الخندق الذي أذهل جيوش الأعداء، فقد كان الأمر مستحيلاً بالفعل إلا أنهم إستطاعوا بفعل التعاون والعمل الجاد تحقيق المستحيل، فقد إستطاع جيش المسلمين الحفر في الأرض الصخرية لمسافة خمسة أمتار بأيديهم وأسلحتهم، الأمر الذي يُعد في زماننا من المستحيل والذي يحتاج لآلات ومعدات ثقيلة للحفر في أرض صخرية، بالإضافة للمركبات المتخصصة في نقل ما تم حفره.
العمل الجماعي في الاسلام
وفي أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم نجد أيضاً تلازماً بين الأجر والعمل ، فروى البخاري (2102) ومسلم (1577): عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وسلَّم ؛ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ". – وحث النبي صلى الله عليه وسلم على تعجيل الأجرة بعد انتهاء عمله ؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعْطوا الأجير أجْره ؛ قبل أنْ يَجف عَرَقه ". وفي رواية: " حقه " بدل " أجره ". الإسلام والعمل. رواه ابن ماجة ، وصححه الألباني. فيُوجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى رعاية حقّ الأجير ؛ وتأدية أجرته إليه ؛ دون تأخيرٍ ولا مماطلة ؛ وقوله: " قبل أنْ يجفّ عرقه " تأكيدٌ لأمره ؛ بإعطائه حقه قبل جفاف عرقه ؛ وهو كناية عن وجوب المبادرة عقب فراغ العمل ، والإسراع بإعطاء أجره ؛ وترك المماطلة في الإيفاء. وقد يقوم الأجير أو العامل أو الخادم بالخدمة أو العمل في مقابل أجرته وطعامه وشرابه وكسوته ، فيجب على المخدوم أو المستأجر أن يؤدي إلى الخادم أو العامل ما يستحق ، ولا يجوز له أن يظلمه بنقص أجرته أو مماطلته فيها ، فإن فعل شيئا من ذلك فقد ارتكب ظلما, والله تعالى ذمَّ الظلم والظالمين في كتابه ؛ فقال عز وجل: ( وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ) الحج: 71 ، وقال: ( ولا تحسبنّ الله غافلاً عمّا يعملُ الظالمون * إنّما يؤخرهم ليومٍ تشخص فيه الأبصار) إبراهيم: 42-43.
مكانة العمل في الاسلام
إنّ الله تعالى خلق الأشياء ورطبها بأسبابها الطبيعية، وليس للإنسان أن يترك ذلك لأنّه يلزم منه الاخلال بالنظام وعدم استقامة الحياة. ب. العمل جهاد:
إنّ الإسلام يعتبر العمل جهاداً في سبيل الله، ويعتبر الجهد الذي يبذله المسلم في سبيل إعانة عائلته من أفضل الطاعات والقربات فقد روى زكريا بن آدم عن الامام أبي الحسن الرضا (ع) انه قال: "الذي يطلب من فضل الله ما يكف به عياله أعظم أجراً من المجاهد في سبيل الله". ج. العمل عبادة:
وأضاف الإسلام إلى العمل أكرم النعوت والأوصاف فجعله عبادة وطاعة لله ليتسابق المسلمون إلى ميادين العمل والانتاج فقد ورد ان صحابيين جاءا إلى رسول الله (ص) وهما يحملان أخاً لهما، فسألهما النبي (ص) عنه فقالا: إنّه لا ينتهي من صلاة إلا إلى صلاة، ولا يخلص من صيام إلا إلى صيام حتى أدركه من الجهد ما ترى. فقال (ص): فمن يرعى ابله، ويسعى على ولده؟
فقالا: نحن
فقال (ص): أنتم أعبد منه. وسأل الامام الصادق (ع) عن رجل، فقيل أصابته الحاجة، فقال (ع):
- فما يصنع اليوم؟
- في البيت يعبد ربه عزّ وجل. - فمن أين قوته؟
- من عند بعض إخوانه؟
- والله الذي يقوته أشد عبادة منه. العمل في الإسلامي. د. العمل سيرة الأنبياء:
إنّ العمل من سيرة النبيين والمصلحين، ويكفي العامل فخراً وشرفاً أنه ما بعث نبيّ إلّا كان عاملاً كادحاً فقد روى الامام الصادق (ع) عن جده أمير المؤمنين (ع) أنه قال: "إنّ الله أوحى إلى داود (ع) يا داود إنك نعم العبد لولا أنك تأكل من بيت المال، ولا تعمل بيدك شيئاً، قال: فبكى داود أربعين صباحاً فأوحى الله إلى الحديد أن لِنْ لعبدي داود فلان له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعاً".
وما هلكت الأمم السابقة ؛ إلا بظلمها وبغيها وتعديها على الضعفاء ؛ كما قال سبحانه ( ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا) يونس: 13. كما حذّر الرسول صلى الله عليه وسلم من الظلم ، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اتَّقوا الظُّلم ؛ فإنّ الظلمَ ظلماتٌ يوم القيامة.. ". مكانة العمل في الاسلام. وفي الحديث القدسي:" يا عبادي ؛ إني حرَّمت الظلمَ على نفسي ؛ وجعلته بينكم محرماً ، فلا تظالموا ". رواهما مسلم. وذكر الحافظ ابن حزم في "المحلى": أنّ على الدولة أنْ توفّر للعامل الغذاء الكافي ، والكساء الكافي ، والمسكن الذي يليق بمثله ، وأنْ تستوفي فيه كل المرافق الشرعية ، ويجب أنْ تكون الأجرة محققة لكل هذا ؛ وإلا كان ظلماً. المحلى: باب: الزكاة جـ2. ثانياً حق العامل في الحصول على حقوقه التي اشْترطها على صاحب العمل: فيجب على صاحب العمل أنْ يُوفي العاملَ حقوقه التي اشترطها عليه عند تعاقده معه ، وألاّ يحاول انتقاص شيءٍ منها ؛ فذلك ظلمٌ عاقبته وخيمة ، وإلا ينتهز فرصة حاجة العامل الشديدة إلى العمل ؛ فيبخسه حقه ، ويغبنه في تقدير أجره الذى يستحقه نظير عمله ، فالإسلام يحرم الغبن ؛ قال تعالى: ( ولا تَبْخسُوا الناسَ أشياءهم) هود: 85.
ديوانه الأخير «وقتاش» شاهد على إبداعه المتميز، وننتظر الجديد منه قريبا، بنفس دهشة هاته القصيدة السؤال الدهشة «مد وجزر».
ما هو المد والجزر - تعلم
يحدث المد والجزر مرتين كل يوم "مرة كل 12 ساعة" لأن أجزاء سطح الأرض تمر في أثناء دورتها أمام القمر فيحدث المد في الأماكن المواجهة للقمرثم لايلبث أ ن يحدث الجزر عندما تبتعد هذه الأماكن عنه ويختلف إرتفاع المد بإختلاف موقع القمر في مداره بالنسبةلكممن الأرض والشمس. - في المحاق والبدر يعلوالمد إلى أقصى دورته نظرا لوقوع الشمس و القمر في جهة واحدة وتبلغ قوة جاذبية القمر أقصاهاعند ظاهرة الكسوف. - في الأسبوعين الأول والثالثمن كل شهر قمري يكون المد ضعيف بسبب وقوع كلمن الشمسوالقمر على ضلعي زاوية رأسها مركز الأرضوبذالك تحاول جاذبية الشمس تعديل جاذبية القمر. أهمية ظاهرة المد والجزر: لحركات المد والجزر اهمية بالغة فهيا تعمل على تطهير البحار والمحيطات من كل الشوائب وكذالك تطهير مصبات الأنهار والموانئ من الرواسب كما انها تساعد السفن على دخول الموانئ التي تقع في المناطق الضحلة. جبران خليل جبران - للبحر مد وجزر، وللقمر نقص وكمال، وللزمن صيف وشتاء، أما... - حكم. ولكن المد الشديد قد يشكل خطر على الملاحة وخاصة في المضايق. ان ظاهرة المد والجزر من الظواهر الطبيعية المنتشرة في جميع بحار العالم، وان نسبة ارتفاع المد وانخفاض الجزر تختلف من القطب الشمالي الى القطب الجنوبي مرورا بخط الاستواء، ففي بعض المناطق من العالم تصل الى اكثر من 200 سم، وفي مناطق اخرى لا تزيد عن 30 سم.
جبران خليل جبران - للبحر مد وجزر، وللقمر نقص وكمال، وللزمن صيف وشتاء، أما... - حكم
يساهم اختلاف السواحل والقنوات البحرية في تباين الأوقات التي تضرب بها أمواج المد والجزر الموانئ الواقعة على نفس الشاطئ، وتقوم حكومات الدول الواقعة على الشواطئ بطباعة جداول خاصة، تبيَّن فيها مواعيد حدوث موجات المد والجزر على الموانئ الرئيسة لهذا البلد طيلة السنة. تدخل السفن الموانئ أثناء حدوث مد ذي علو كاف لكي يحملها، وإلى تيار الارتفاع لكي ينقلها إلى داخل الميناء إذ إن جداول المد والجزر التي يعتمدها بحارة السفن ثابتة لا تتغير. العلاقة بين المد والجزر: تتشابه مظاهر مد ما كثيرًا مع مظاهر مد آخر. إذ تبدأ المياه بالارتفاع تدريجيًا من أقلِّ نقطة انخفاضًا، إلى أن تصل إلى أبعد نقطة مد خلال ست ساعات. ثم تبدأ المياه بالعودة خلال ست ساعات إلى أن تصل إلى نقطة الجزر. ما هو المد والجزر - تعلم. وتبدأ الدورة مرة أخرى. ويسمى الاختلاف في الارتفاع ما بين المدّ والجزر المدى. كما تسمى حركة المياه علوًا وانخفاضًا بتيار المد والجزر، فعندما تتحرك المياه باتجاه الساحل أو اليابس تدعى هذه الحركة تيار الارتفاع. وعندما ترجع المياه نحو البحر تُسمى هذه الحركة تيار الانخفاض. ويختلف مدى المدّ والجزر من يوم إلى آخر وفق موقع الشمس والقمر. فعندما تقع جاذبية الشمس والقمر على خط واحد ـ عندما يكون القمر بدرًا أو هلالاً ـ فإن المد يرتفع بصورة أعلى من المعتاد.
أمّا سبب المدّ والجزر فهو دورة الأرض حول محورها المائل ؛ حيث تنحدر المياه إلى المكان المنخفض فيكون فيه مدّ ، ويكون في الجهة المرتفعة جزر ، ثمّ تعود المياه إلى أماكنها عند إكمال دورة الأرض حيث ترتفع المنطقة التي كانت منخفضة وبذلك يتبادل المدّ والجزر. ولهذا السبب لا يكون في بعض البحار مدّ وجزر لأنّها واقعة في خطّ الاستواء. والدليل على صحّة قولي حدوث المدّ والجزر مرّتين في اليوم لا أكثر ، وذلك على قدر الدورة المحوريّة للأرض لأنّها تكمل دورتّها بمدّة 24 ساعة. للمزيد من المعلومات إليكم رابط الصفحة الرئيسية