في هذه الحالة لابد أن يكون الزوج هو الآخر راض بهذه العملية لأنه هو الآخر سيحقق متعته إمساك ذكر الزوج ومداعبته يساهم بشكل كبير في عملية الانتصاب بشكل أكبر وبالتالي يعمل على تحسين الممارسة لذا يمكن للزوجة القيام بهذه الممارسة بشكل عادي دون أي خجل. هل يجوز مص القضيب الذكري. هناك بعض النساء يتساءلن، كيف أمسك ذكر زوجي وهل حرام؟ هناك العديد من الوضعيات التي يمكنك يقومي فيها بهذا الفعل، حيث لا توجد وضعية محددة يمكن أن تحقق بها جميع النساء متعتها. يمكنك القيام بهذا الأمر حسب الوضعية التي تجعلك مرتاحة وراضية ويجعلك تصلين إلى قمة المتعة والنشوة اثناء القيام بذلك، يعني يمكنك الإمساك من الأعلى أو من الأسفل، أو باليد من أجل مساعدة الذكر على الانتصاب بشكل أكبر. يمكنك أيضا التعرف على مجموعة من المعلومات حول ذكر زوجي وطول القضيب المناسب والطبيعي وهل طول القضيب يلعب دور في المتعة وكذا علاج مجموعة من المشاكل التي يمكن ان يتعرض لها اي زوج أو زوجة، يمكنك معرفة كل هذه الامور في كم طول حق زوجك. اقرأ أيضا: حل مشكل زوجي حقه صغير كثير ومايجيب راسي قضيب زوجي كبير يخوف عذبني أريد حل هل تمصين ذكر زوجك وهل يجوز فعل ذلك كما سبق وقلت في الأعلى حول حكم الشرع في مص ذكر الزوج، فإن هذا الأمر جائز ولا يوجد أي نص يعمل على تحريمه، لذا تجد بعض النساء يتساءلن عن كيفية مص ذكر زوجي؟ في هذه الحالة هناك مجموعة من الطرق التي يمكنك القيام بها من أجل مص أو لحس قضيب زوجك بشكل حلال، وذلك حتى تتمكنين من تحقيق المتعة والوصول إلى قمة الرعشة ، بالإضافة إلى جعل ذكر الزوج مستعد بشكل أفضل ويحس هو الآخر بالرضى وبالمتعة.
هل يجوز مص القضيب العادي
والله اعلم. الشيخ على جمعه محمد
————————–
فتوي ثانية =فهذا الصدد رقم الفتوي 43
المفتي
أ. هل يجوز للمرأة مص قضيب الرجل؟؟؟ وهل يجوز للرجل تقبيل فرج الزوجة؟؟؟ - YouTube. د. احمد الحجى الكردي
خبير فالموسوعه الفقهية، وعضو هيئه الإفتاء فدوله الكويت
تاريخ النشر
2005-11-19
عنوان الفتوى
الجنس الفموى بين الزوجين
ماحكم الجنس الفموى بين الزوجين وما الدليل الشرعى عليه؟
الفتوي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء و المرسلين، وعلي الة و أصحابة اجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان الى يوم الدين، وبعد:
فلا ما نع من هذا بشرط الطهاره و النزع قبل خروج المذى لنجاسته
والله تعالى اعلم.
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' حكم مص الأعضاء التناسليه بين الزوجين
ما حكم مص الزوجه ذكر زوجها و ما حكم لحس الرجل فرج زوجتة من الداخل فو قت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر او من الفرج افتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو اهلة...
فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: هن لباس لكم و أنتم لباس لهن [البقرة: 187]. وقال: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انني شئتم [البقرة: 223]. لكن يراعي فذلك امران
الأول: تجنب ما نصف على تحريمة و هو:
1 اتيان المرأه فدبرها، فهذا كبار من الكبائر، وهو نوع من اللواط.
سؤال من ذكر سنة
الأمراض الجنسية
5 فبراير 2012
58313
انا متزوج واحب لحس مهبل زوجتي وهي كدلك تحب مص الدكر عند القيام بهده العملية يفرز المهبل بعض السوائل هل تؤثر هده السوائل ادا نزلت الى جوفي وكدلك هل تؤثر السوئال التي تخرج من الدكر على الزوجة
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
إذا نزلت السوائل للجوف ينتهي خطرها نظراً لتحللها بأحماض المعدة وامتصاصها من المعدة، المشكلة هي في الجراثيم الموجودة في الفم بشكل عادي وتنتقل إلى الأعضاد التناسلية، يجب مراعاة النظافة المطلقة على الأقل.
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
اختلاف أمتي رحمة؟! - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
تاريخ النشر: الخميس 11 جمادى الآخر 1430 هـ - 4-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 123114
82998
0
512
السؤال
الإخوة القائمين على الشبكة الإسلامية بارك الله فيكم ،وأعانكم على نشر الإسلام في كل أنحاء الأرض، فأنتم ورثة الأنبياء، وسيظل الخير في أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة إن شاء الله تعالى. بداية أحب معرفة هل اختلاف العلماء رحمة وما الدليل على ذلك؟ وهل اختلاف العلماء يدخل في دائرة الشبهة التي أمرنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم باجتنابها؟ والسؤال يقول: زنا رجل بامرأة متزوجة عدة مرات ثم أراد أن يتزوج بابنتها الشرعية من رجل آخر. فهل يجوز له ذلك؟ وشكراً لكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعبارة:اختلاف العلماء رحمة. 1 MUSLIM: إختلاف أمتي رحمة. لم ترد في حديث وقد جاء لفظ: اختلاف أمتي رحمة. في حديث ضعفه أهل العلم، كما تقدم بيان ذلك في الفتوى رقم: 7158. واختلاف العلماء رحمة قد وردت في كلام بعض أهل العلم. قال ابن قدامة في المغني: وجعل في سلف هذه الأمة أئمة من الأعلام، مهد بهم قواعد الإسلام، وأوضح بهم مشكلات الأحكام، اتفاقهم حجة قاطعة، واختلافهم رحمة واسعة. انتهى.
حديث: «اختلاف أمتي رحمة»
فالمراد بالاختلاف في الحديث النبوي المذكور هو الذهاب والمجيء إلى حلقات العلم كما في قوله تعالى من معنى الاختلاف أي؛ الذهاب والمجيء، والأنسب بهذا المعنى أن يكون الضمير في قوله ﴿رَجَعُواْ﴾ للطائفة المتفقهين، وفي قوله: ﴿إِلَيْهِمْ﴾ لقومهم، والمراد إذا رجع هؤلاء المتفقهون إلى قومهم، ويمكن العكس بأن يكون المعنى: إذا رجع قومهم من الجهاد إلى هؤلاء الطائفة بعد تفقههم ورجوعهم إلى أوطانهم. انطلاقاً من هذه الأدلة، يظهر الابتعاد الكبير عن المعنى الحقيقي للحديث النبوي الشريف، على أن الاختلاف بين علماء المسلمين، وبين أبناء الأمة، هو رحمة، بينما الإسلام كله واحد تحت رسالة موحدة لا اختلاف فيها. اختلاف أمتي رحمة؟! - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. ورد عن زرارة قال: سألتُ أبا عبد الله، عليه السلام، في الحلال والحرام فقال: «حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَحَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يَكُونُ غَيْرُهُ وَلَا يَجِيءُ غَيْرُهُ». كما في آية ﴿فَلَوْلاَ نَفَرَ﴾، من سورة التوبة التي بينها العلامة السيد الطباطبائي - قدس سره-: ذكر بأن هذه الآية، ما يفرض على الناس أن يلازم بعضهم البيضة (بيضة الاسلام) للتفقه في الدين ثم تبليغه إلى قومهم إذا رجعوا إليهم.
1 Muslim: إختلاف أمتي رحمة
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الحياة العامّة / فتوى رقم/48)
للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
2021-06-15, 11:44 AM #1 ©؛°¨°؛©][مشرفة سفاري الدعوة الاسلامية][©؛°¨°؛© يقول الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه: بأن اختلاف العلماء شر وبلاء وحديث اختلاف أمتي رحمة لا يصح. أهـ
وهذه بعض أقوال أهل العلم عن حديث الاختلاف:
يقول الألباني فيه: (لا أصل له، ولقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا...
ونقل المناوي عن السبكي أنه قال: (وليس بمعروف عن المحدِّثين، ولم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع، وأقرّه زكريا الأنصاري في تعليقه على تفسير البيضاوي (ق 92/2) [راجع سلسلة الأحاديث الضعيفة: ج 1 ص 76 ح 57]. وقال ابن حزم في هذا الحديث: (وهذا من أفسد قول يكون، لأنّه لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطاً، وهذا ما لا يقوله مسلم، لأنّه ليس إلا اتفاق أو اختلاف، وليس إلا رحمة أو سخط، وأما الحديث المذكور فباطل مكذوب). [الإحكام: ج 5 ص 61]. لاشك إن الحديث إذا أخذ بمعناه الظاهري باطل لأنه يوسع بحر الخلاف ويزيد المسلمين تمزقاً. والدين الإسلامي جاء بعدم الاختلاف على العلماء والأمراء
لكن لكل مجتهد نصيب
والعالم إذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد أما إذا أصاب فله أجرآن
ويقول الشيخ الألباني رحمة الله عليه:
إذا كانت هناك مسألة وأفتاى فيها عالمان أحدهما بالجواز والآخر بالحرمة فإنه ولا شك بأن الحق مع أحدهما ويعاملون بحديث العالم المجتهد.