مسلسل قمر الشام ـ الحلقة 1 الأولى كاملة HD | Qamar El Cham - YouTube
- مسلسل قمر الشام الحلقه 31
- مسلسل قمر الشام الجزء
- خصايص النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه
- خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
مسلسل قمر الشام الحلقه 31
طارق مرعشلي:
شخصية سلبية في العمل تعتمد على سرقة أهالي الحارة والإساءة لها. وهو من يقوم بقتل صبحي شقيق شهران ليندم بعدها وينتقل للعيش مع الناسك ويطلب من شهران المغفرة له. مسلسل قمر الشام الحلقة 30. قاسم ملحو:
شخصية الواوي يخاف منه الجميع هو شخصية سلبية جداً و أبو عبدو يهابه جداً ويطلب منه إلحاق الأذى بأهل الحارة لكن الواوي يرفض ويساعد القاضي في حل أمور الحارة. كما يشارك في العمل نجبة من نجوم الدراما السورية نذكر منهم: القدير رفيق سبيعي، القدير عبد الرحمن آل رشي، علي كريم، علاء القاسم، ايمان عبد العزيز، وفاء العبدلله، جمال قبش، عدنان أبو الشامات، عروة العربي، ندين قدور، مؤيد الخراط، علاء ديار بكرلي، هامي بكار، محمود نصر، فادي الشامي، وآخرون
مسلسل قمر الشام الجزء
ففي كل عام تتنافس القنوات التلفزيونية للحصول على عمل يستقطب نسبة كبيرة من المشاهدين، بالرغم من النقد الموجّه لما تضمّه تلك المسلسلات من تنميطات وقوالب جاهزة. مروان بركات ينهي تصوير "قمر شام".. أنهى المخرج مروان بركات مؤخراً تصوير مسلسل "قمر شام" أول تجاربه فيما يعرف بأعمال البيئة الشامية، من تأليف محمد خير الحلبي، إنتاج شركة غولدن لاين
صوّر وسط دمشق ويعرض في رمضان "قمر شام" حكاية إنسانية في حارة "افتراضية" انتهى المخرج السوري مروان بركات من تصوير مسلسل البيئة الشامية "قمر شام"، الذي يجمع عمالقة الدراما السورية، حيث يضم ببطولته الفنان بسام كوسا والفنانة منى واصف والفنانة ديمة قندلفت والعديد من النجوم، كتب النص محمد خير الحلبي، ومن إنتاج شركة "غولدن لاين" وصور في دمشق وطرطوس.
علاء الدين كوكش يتحدث عن "رجالك يا شام" على كاميرا بوسطة t3yr7bhcbwhxp7
"رجالك يا شام" أصبحوا "رجال العز" قررت شركة الإنتاج وفريق مسلسل "رجالك يا شام" تغيير اسم العمل إلى "رجال العز" وهو الاسم الذي سننتظر به المسلسل الجديد في رمضان القادم. رشيد عساف زعيم "رجالك يا شام" يلعب الفنان رشيد عساف دور البطولة في مسلسل البيئة الشامية "رجالك يا شام" للمخرج علاء الدين كوكش والكاتب طلال مارديني ويجسد شخصية الزعيم "نوري أبو الدهب".
3- اختصاصها أنها أمة الوسط والشهادة على الناس: قال تعالى:﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ﴾ [البقرة: 143]. ومعنى وسطًا أي: عدولًا خيارًا [4] ، روى البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَجِيءُ نُوحٌ وَأُمَّتُهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالى: هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، أَي رَبِّ! فَيَقُولُ لِأُمَّتِهِ: هَلْ بَلَّغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: لَا مَا جَاءَنَا مِنْ نَبِيٍّ، فَيَقُولُ لِنُوحٍ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ قَالَ: فَيَقُول: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم وَأُمَّتُهُ، فَنَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ، وَهُو قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاس ﴾ ِ ».
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه
ومما يتعلق بهذه الخصوصية، أن الله سبحانه نهى عباده عن نداء نبيه محمدًا باسمه الذي سمي به؛ قال تعالى: { لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضًا} (النور:63) فنهى سبحانه المؤمنين عن نداء نبيهم كما ينادي بعضهم بعضًا، وطلب منهم مناداة نبيه الكريم بصفة النبوة والرسالة؛ تشريفًا لقدره، وبيانًا لمنـزلته، وخصه سبحانه بهذه الفضيلة من بين رسله وأنبيائه. خصائص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأمته في الآخرة - موقع مقالات إسلام ويب. وفي المقابل، فقد أخبر تعالى عن سائر الأمم السابقة أنهم كانوا يخاطبون رسلهم وأنبياءهم بأسمائهم؛ كقول قوم موسى له: { قالوا يا موسى اجعل لنا إلهًا} (الأعراف:138) وقول قوم عيسى: { إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم} (المائدة:112) وقول قوم هود: { قالوا يا هود ما جئتنا ببينة} (هود:53). ومن الخصائص التكريمية، أن الله سبحانه أقسم بحياة نبيه صلى الله عليه وسلم، فقال تعالى: { لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون} (الحجر:72)؛ والقسم بحياته عليه الصلاة والسلام يدل على علو شرفه، وعظيم مكانته عند الله سبحانه، فلو لم يكن صلى الله عليه وسلم بهذه المكانة الرفيعة، والمنـزلة العظيمة، لما كان للإقسام بحياته أي معنى. ولم يثبت هذا التكريم لغيره صلى الله عليه وسلم. وكان من خصائصه التكريمية صلى الله عليه وسلم، أن الله سبحانه وتعالى قدمه على جميع أنبيائه في الذكر في أغلب آيات القرآن؛ قال تعالى: { إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان} (النساء:163)، وقال سبحانه: { وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم} (الأحزاب:7)، فبدأ سبحانه بخاتم المرسلين لشرفه ومكانته.
خصايص النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
ومما اختص به عليه الصلاة والسلام، أن الله سبحانه قذف في قلوب أعدائه الرعب والخوف منه، حتى لو كانوا على مسافة بعيدة منه، ولم يحصل هذا لأحد قبله، يقول صلى الله عليه وسلم: ( نُصرت بالرعب مسيرة شهر) رواه البخاري و مسلم. ومن خصائصه التكريمية عليه الصلاة والسلام أن أمته خير الأمم، قال تعالى: { كنتم خير أمة أخرجت للناس} (آل عمران:110)، وجاء في الحديث، قوله عليه الصلاة والسلام: ( إنكم تتمون سبعين أمة، أنتم خيرها، وأكرمها على الله) رواه الترمذي. خصايص النبي صلي الله عليه وسلم عيدا . وإنما نالت هذه الأمة هذه الخيرية بنبيها محمد عليه الصلاة والسلام، فإنه أشرف مخلوق على الله، وأكرم الرسل عليه سبحانه. ومن خصائصه التكريمية عليه الصلاة والسلام، أن الطاعون والدجال لا يدخلان مدينته؛ يقول صلى الله عليه وسلم: ( على أبواب المدينة ملائكة، لا يدخلها الطاعون، ولا الدجال) رواه البخاري و مسلم. ومن خصائصه التكريمية صلى الله عليه وسلم وجوب محبته، وتقديمها على محبة النفس والأهل والمال والولد، قال تعالى: { قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره} (التوبة:24) وقال صلى الله عليه وسلم: ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين) رواه البخاري و مسلم ، وفي حديث عند البخاري: ( حتى أكون أحب إليك من نفسك).
انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: اختص النبي صلى الله عليه وسلم بخصائص ومقامات في الدنيا والآخرة ليست لسائر الناس، وهذه الخصائص أنواع: أولا: الأحكام التكليفية التي لا تتعداه إلى أمته ككونه لا يورث وغير ذلك. ثانيا: المزايا الأخروية كإعطائه الشفاعة وكونه أول من يدخل الجنة وغير ذلك. ثالثا: الفضائل الدنيوية ككونه أصدق الناس حديثا. رابعا: المعجزات كانشقاق القمر وغير ذلك. والأحكام التكليفية التي اختص بها صلى الله عليه وسلم لا تخرج عن كونها واجبة أو محرمة أو مباحة. ما هي صفات الرسول | المرسال. انتهى. وفي مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين: اختص النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بخصائص نتكلم على ما ذكر المؤلف منها:
1 - خاتم النبيين لقوله تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ}. 2 - سيد المرسلين، وسبق دليله. 3
- لا يتم إيمان عبد حتى يؤمن برسالته؛ لقوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ}. وغيره من الأنبياء يبعثون إلى أقوام معينين كل إلى قومه. 4 - لا يقضى بين الناس إلا بشفاعته وسبق دليل ذلك في الشفاعة.