ولم أعرف مكان هذا الخبر من المستدرك للحاكم ، ولكن العجب أنه صححه ، فإن هذا الخبر قد تفرد به الحكم بن ظهير ، وهو واهي الحديث متروك ، وحتى قال الجوزجاني: " ساقط لميله وأعاجيب حديثه ، وهو صاحب حديث نجوم يوسف" ، وقد أنكر العقيلي حديثه في تسمية النجوم التي رآها يوسف عليه الصلاة والسلام. انظر تهذيب التهذيب ، وميزان الاعتدال 1: 268 ، وذكر الخبر من طريق ابن حبان بإسناده. وانظر الاختلاف في أسماء النجوم هناك ، وراجع دلائل النبوة لأبي نعيم ، فني لم أجده هناك. إذ قال يوسف لأبيه يا ابت. (27) الذي بين القوسين ، أظنه سقط من الكلام ، لذلك زدته حتى تستقيم العبارة. (28) هكذا هي المخطوطة ، أيضًا ، أو نحوًا من " نفاه" غير منقوطة ، ولا أدري ما أراد.
- تفسير: (إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين)
- ماذا يقال في السعي – المحيط
تفسير: (إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين)
والقرآن قص علينا قصة يوسف كاملة وقدم لها بأنها من أحسن القصص إشارة إلى كمالها القصصي وشمولها على كل التفاصيل بأبلغ بيان وأقصر عبارة وأوضح لفظ وهذا هو الإعجاز بعينه
يوسف ويعقوب عليهما السلام ضربا مثالاً من أروع الأمثلة في الصبر ثم التمكين والفرج بعد الضيق. اذ قال يوسف لابيه. والقرآن قص علينا قصة يوسف كاملة وقدم لها بأنها من أحسن القصص إشارة إلى كمالها القصصي وشمولها على كل التفاصيل بأبلغ بيان وأقصر عبارة وأوضح لفظ وهذا هو الإعجاز بعينه. ومحقرًا من شأن كل من يحاول النهل من ترع آسنة يستقي منها أحداث الرواية ويدخلها في سياق سيرة الصديق يوسف عليه السلام مما ورد في الإسرائيليات المحرفة أو ما أدخله أهل التحريف من الشيعة الرافضة أو غيرهم في سياق الأحداث وفي سياق الحوارات التي دارت بين يوسف وأبيه وأخوته، وخاصة ما عمت به بلوانا في زماننا الحالي من ذيوع ما أنتجته أيدي الشيعة من مسلسلات أو أفلام عن يوسف عليه السلام حرفوا فيها عقيدة يوسف ودسوا فيها سماً زعافاً يرفع من قدر الولي على النبي والرسول حتى يمهدوا لعقيدتهم وغلوهم في شأن علي وذريته عليهم السلام. ومن دواهي هذا البلاء أن جسد أحد الشيعة الرافضة وتقمص شخصية يوسف عليه السلام لتنطبع هذه الصورة المشوهة في قلوب الناس ووعيهم عن يوسف عليه السلام؛ هذا النبي الكريم الذي أوتي شطر الحسن بما يحال معه تجسيد شخصه وكمال رسمه ونفسه لما ثبت في صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم لما أسري به ووصل السماء الثالثة قال: « فإذا أنا بيوسف عليه الصلاة والسلام وإذا هو قد أعطي شطر الحسن » (مسلم:162).
يستعرض الشيخ مصطفى العدوي في كل حلقة آية قرآنية كريمة، ويتناولها بالشرح والتفسير، والأحكام المستنبطة منها وفقًا لما ورد في السنة النبوية، من تفصيل للمجمل وإيضاح للمبهم
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
23
0
7, 844
التصنيف:
المصدر:
تاريخ ومكان الإلقاء:
قناة السلام عليك الفضائية
ويقول في الأربعة الباقية: اللهم اغفر وارحم، واعف عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم، اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. "، وقال الشافعي رحمة الله عليه: أحب ما يقال في الطواف "اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".
ماذا يقال في السعي – المحيط
فوائد التعليم التعليم يخرج العقل من الظلام الى النور التعليم هو طريق النجاح للاي شخص التعليم هو اصلاح المجتمع التعليم من غير التعليم الانسان يصبح وحش التعليم هو طريقنا الى تعلم الاخلاق والرقي ولذلك يجب ان نحرص جيدا على تعليم اولادنا وان نجعل منهم جيل نفتخر به وفي الختام نتمنى لكم زوارنا الكرام اجمل الاوقات مع تمنيتنا لكم بالتوفيق والنجاح
ما يقال في السعي بين الصفا والمروة، هو أحد الأمور المهمّ' التي لا بدّ للمسلمين من معرفتها فالسعي بين الصفا والمروة هو أحد شعائر الحج والعمرة، والصفا هو مكان مرتفع يقع في الجهة الجنوبية الشرقية من بيت الله الحرام، أمّ المروة فهو مكان مرتفع يقع في الجهة الشرقية الشمالية من بيت الله الحرام، والسعي بين الصفا والمروة هو من مناسك الحجّ الذي لا يتمّ الحج إلّا بفعله.