"لم يكن الحب قرارا أسعى لأخذه بقدرِ ما كان قدرا يسعى لأخذي". "قد يكون صحيحا أن القانون لا يمكن أن يجعل شخصا يحبني، لكن بإمكانه منعه "من إعدامي زورا، وهذا في اعتقادي في غاية الأهمية". "أن تكون قد أحببت وفقدت من تحب أفضل من أن لا تفقد أحداً أبداً. المحبة لا "تعطي إلا نفسها، ولا تأخذ إلا من نفسها". "المحبة لا تملك شيئا، ولا تريد أن يملكها أحد، لأن المحبة مكتفية بالمحبة. من أراد الفراق عنك رأى الثقب باب". كلام حب و شوق و لهفة تويتر عبارات عميقة و مؤثرة. "و من أراد البقاء معك صنع من الحائط أبواب". "صنعت الدنيا للذين يحبون, أما اللذين لا يحبون وإن أبصرهم الناس فهم ميتون ميتون". "تسلك المرأة طريق العبيد، لتسود الرجل ويسلك الرجل طريق الأسياد ، لتستعبده المرأة". "المرأة تحيا لتسعد بالحب.. والرجل يحب ليسعد بالحياة ". "خير لنا ان نحب فنخفق من ان لا نحب ابدا". تويتر درر الكلام دينية قد يرغب الكثير من الاشخاص بنشر تغريدات من درر الكلام دينية، وفيا يلي بعض اجمل درر تويتر دينية: "قُل "الحمدُلله" حتى يتَّسِع صدرك للحياة، وقُل الحمدلله فإنَّ بِها تطيبُ كل أحوالك". "اللهم بيّض صحائف أعمالنا واجعلنا، من الذين يقال لهم "ادخلوها بسلام، ذلك يوم الخلود لهم ما يشاؤون فيها، ولدينا مزيد" اللهم آمين يارب العالمين.
- اجمل كلام تويتر سيعرض لك المزيد
- ديوان أبي العتاهية by أبو العتاهية
- ديوان شعر أبو العتاهية
- أبو العتاهية يصف مجتمع الفقر - ديوان العرب
اجمل كلام تويتر سيعرض لك المزيد
أجمل التغريدات في توتير
إياك أن تتمسك بحب نوعين من البشر شخص لا يحترم وجودك في حياته أو شخص لا يقدر قيمتك. قد تكسب في يوم ما شخصًا يعادل ما خسرته في حياتك. الصديق الحقيقي هو من يمشي تجاهك عندما يمشي الجميع بعيد عنك. أن تكون وحيدًا خيرًا لك من أن تبني علاقات مع من لا يستحق. عندما تنظر بقلبك لا يصبح للعين معنى. تبتسمين فيفقد الليل وعيه ويكتم القمر تنهده. أراك اليوم أجمل من رأيت ومن كفيك طهرًا ارتويت بحب مني يا نبعي استقريت. قد يخجل الحزن من نفسه أحيانًا عندما يغزو المقهورين. اجمل كلام تويتر ترصد 30 مخالفة. لقد كان حلمي أن يزول همي عند بابك يا كريم يا رب. الوقت الذي تريد كل شيء انتهى هو وقت البداية. بالعلم تجذب العقول وبالأخلاق تجذب القلوب. أكثر الناس نقدًا أكثرهم نقصًا.
حبيبي، سأحبك بكل الجنون و الفنون، الحب السوي لا يليق بعاشقين مثلنا في الهوى غارقين حبيبي. ليت لي أكثر من قلب، كي أحبك بقلب، و أعشقك بآخر، و أذوب حنيناً و غراماً إلكي بثالثهما. أنتي حكاية عشق حبيبتي، و قلبي يعصف بي إشتياقاً و لهفةً إليكي. و شاهد أيضاً كلام جميل عن الحب قصير بوستات وحالات وستوري رومانسية.
يستفز الخليفة أو يستنهضه سيان. الشعر له رسالة- أن يترك تأثيرًا على المتلقي، فهل كانت رسالة أبي العتاهية هنا ومن وراء السطور أن توبخ أكثر مما تحاول أن تستدر العطف؟
لا يهم! فالرسالة قد وصلت، والرعية عرفت بالقصيدة، ولا بد إلا أن يكون لها موقف، حتى ولو حيل بينها وبين الرفض. ديوان ابو العتاهية pdf. من جهة أخرى، قد يصل هذا الخطاب الموجه إلى الخليفة فيغير في سلوكه، فهل نتخيل أحدًا في بلاطه يقرأ أمامه النص؟ فإذا تم ذلك فهل يضرب الخليفة عنه كشحًا؟
وإذا كانت الرعية تسمو إليه ما بين راج وراجية فهل سيتغير سلوكه نحوها بعد اطلاعه على القصيدة؟
لا بد من الإشارة إلى أن ابا العتاهية قد جعل من نفسه طرفًا – هو في جانب الرعية، وقد أبان عن ذلك باستخدامه ضمير الجمع (نا)، بالإضافة إلى أنه واحد من المسلمين الذين يستجير لهم:
مَن لارتياع المسلمين إذا سمعنا الواعية؟
والواعية هي الصراخ على الميت، فمن يخفف من لوعتهم/ لوعتنا؟
ديوان أبي العتاهية By أبو العتاهية
ديوان الحكم والتصوف وذكر الموت ديوان اللغة السهلة وعدم التكلف مع وجود بعض القصائد الضعيفة التي لا تليق بشاعر بمستوى أبي العتاهية... قصائد اشك في نسبتها إليه
من أجمل دواوين الشعر التي قرأتها! سامحه الله فقد اوجع قلوبنا وذكرنا بالموت من أول ديوانه إلى آخره! ديوان شعر أبو العتاهية. فصدقت يا أبا العتاهية هي الدنيا لمحة من زمان، فلاهم ارحمنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك. ساكني الأجداث انتم ** مثلنا بالأمس كنتم ليت شعري ماصنعتم ** اربحتم ام خسرتم -- حيل ابن آدم في الأمور كثيرة ** والموت يقطع حيلة المٌحتال
ولما كان الموت خير واعظ, فإن له في قصائد أبي العتاهية صولات و جولات على نفوس العباد و أهواءها. الخلاصة: خالف هواك و استشعر مراقبة الله تعالى. تذكر الموت وقت الخلوةو بادر بالتوبة الحكمة ضالة المؤمن و هنا في هذا الديوان تلتقط الحكمة في أغلب الأبيات. أبو العتاهية يصف مجتمع الفقر - ديوان العرب. ديوان مليء بالحكم والزهد ولكن يعيبه ضعف وقلة استخدام الأساليب البلاغية لدى الشاعر انصح كل من فسدت نفسه او ضعف إيمانه ان يقرأه ففيه دافع للعمل والتجرد من الذنوب
أبو العتاهية! اسمٌ ارتبط بشعر الزهد وبما رقّ وسهل منه.. "لمن طلل"، "ما أقرب الموت جدًا"، "خانك الطرف الطموح"، "إلاهي لا تعذبني فإني"، "أرى الدنيا" (view spoiler) بعد إعادة المحاولة مع التغاضي عن قصائد المدح والتملق للمال -التي تتخلل قصائد الزهد!
ديوان شعر أبو العتاهية
إقرأ المزيد
شرح ديوان أبي العتاهية
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (دار الفكر العربي للطباعة والنشر)
ديوان أبي العتاهية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ديوان أبي العتاهية" أضف اقتباس من "ديوان أبي العتاهية" المؤلف: أبو العتاهية الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ديوان أبي العتاهية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أبو العتاهية يصف مجتمع الفقر - ديوان العرب
"ولعل ما تخشاه ليس بكائن, ولعل ما ترجوه سوف يكون ولعل ما هونت ليس بهين, ولعل ما شدّدت سوف يهون"
―
أبو العتاهية
"أرى الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه. تهين المكرمين لها بصغر و تكرم كل من هانت عليه. إذا استغنيت عن شيء فدعه و خذ ما أنت محتاج إليه. ديوان أبي العتاهية by أبو العتاهية. " "رغيفُ خبز يابسٍ تأكله في زاويه وكوز ماء بارد تشربه من صافيه وغرفة خالية نفسك فيها راضيه ومصحف تدرسه مستنداً لساريه خير من السكنى بظــلات القصور العاليه من بعد هذا كله تُصلى بنار حاميه! " أبو العتاهية
غير أنّ شعر أبي نواس مجموعٌ معروفٌ لإقامة دراسة مطمئنة، بينما شعرُ أبي العتاهية لم يكن كلُّه في أيدي الناس، فثروته الشعرية تبددت أو كادت، فلا ندري أينَ ذهبت مدائحهُ؟ وأين أهاجيه؟ فتجربته في الزهد لم تكنْ التجربة الأولى والأخيرة في شعره؛ وإنّما كانت جانبًا من نفسِه، أو جزءًا من حياته، وإِلَّا فأينَ تذهبُ هذه القدرة الرائعة التي عبّر عنها بقوله: لو شاء أن يجعلَ كلامَه كلَّه شعرًا لفعل؟! ويقول أستاذنا: (لم تكن وقفتُنا عند الزهديات في شعر أبي العتاهية وقفةً مطمئنةً أو راضيةً، كان بين أيدينا نصوصُ أبي العتاهية كما طبعت في بيروت في المطبعة اليسوعية، وكانت الطبعة الأولى منها سنة 1886م، ثم تكررت بعد ذلك مرات، أغلبُ الظن أنّها أربعٌ من غير كبير اختلاف، ولكنّها لم تكن تحمِلُ مقدمةً يطمئنُّ القارئ إلى كلّ مصادرها، وإلى تحديد هذه المصادر في كلِّ قصيدة أو مقطوعة.. بل هناك طمسٌ لهذه المصادر، وسكوتٌ مقصود عنها... ومهما يكن من شيء، فالمؤكّد أني لم أستطع وأنا أدرسُ أبا العتاهية أنْ أطمئنَّ إلى هذا الديوان، أقيم الدراسة عليه). ثم يقول: (وقرأتُ للشيخ أحمد محمد شاكر في "الشعر والشعراء" لابن قتيبة تعليقةً على ترجمةِ أبي العتاهية قال فيها: "وديوانه معروفٌ مطبوعٌ، طبعهُ الآباء اليسوعيون بمطبعتهم في بيروت، وهم قومٌ لا يوثق بنقلهم؛ لتلاعبهم وتعصبهم، وتحريفهم، ولكن هذا الذي وُجد بأيدي الناس"، فكانت هذه المقالةُ مثارًا جديدًا لي... شرح ديوان ابو العتاهية. وخطوةً جديدة في ذهني وقلبي نحو ديوان أبي العتاهية، في سبيل نشر الديوان).