قوله تعالى: ﴿والسماء وما بناها والأرض وما طحاها﴾ طحو الأرض ودحوها بسطها، و ﴿ما﴾ في ﴿وما بناها﴾ و ﴿ما طحاها﴾ موصولة، والذي بناها وطحاها هو الله تعالى والتعبير عنه تعالى بما دون من لإيثار الإبهام المفيد للتفخيم والتعجيب فالمعنى وأقسم بالسماء والشيء القوي العجيب الذي بناها وأقسم بالأرض والشيء القوي العجيب الذي بسطها. وقيل: ما مصدرية والمعنى وأقسم بالسماء وبنائها والأرض وطحوها، والسياق - وفيه قوله: ﴿ونفس وما سواها فألهمها﴾ إلخ - لا يساعده. قوله تعالى: ﴿ونفس وما سواها﴾ أي وأقسم بنفس والشيء ذي القدرة والعلم والحكمة الذي سواها ورتب خلقتها ونظم أعضاءها وعدل بين قواها. وتنكير ﴿نفس﴾ قيل: للتنكير، وقيل: للتفخيم ولا يبعد أن يكون التنكير للإشارة إلى أن لها وصفا وأن لها نبأ. والمراد بالنفس النفس الإنسانية مطلقا وقيل: المراد بها نفس آدم (عليه السلام) ولا يلائمه السياق وخاصة قوله: ﴿قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها﴾ إلا بالاستخدام على أنه لا موجب للتخصيص. قوله تعالى: ﴿فألهمها فجورها وتقواها﴾ الفجور - على ما ذكره الراغب - شق ستر الديانة فالنهي الإلهي عن فعل أو عن ترك حجاب مضروب دونه حائل بين الإنسان وبينه واقتراف المنهي عنه شق للستر وخرق للحجاب.
تفسير قوله تعالى: وقد خاب من دساها
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خَصِيفٍ، عن مجاهد وسعيد بن جُبير وعكرِمة: ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) قالوا: من أصلحها. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن خصيف، عن مجاهد وسعيد بن جُبير، ولم يذكر عكرِمة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) من عمل خيرا زكَّاها بطاعة الله. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) قال: قد أفلح من زكَّى نفسَه بعمل صالح. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) يقول: قد أفلح من زكى اللهُ نفسَه. وهذا هو موضع القسم؛ كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، &; 24-457 &; عن قتادة، قال: قد وقع القسم ها هنا ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) وقد ذكرتُ ما تقول أهل العربية في ذلك فيما مضى من نظائره قبل. ابن عاشور: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) يجوز أن تكون الجملة جواب القسم ، وإن المعنى تحقيق فلاح المؤمنين وخَيبة المشركين كما جُعل في سورة الليل ( 4 ، 5) جوابَ القسم قولْه: { إن سعيكم لشتى فأما من أعطى} الخ.
خطبة عن (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) يقول: وقد خاب من دَسَّى اللهُ نَفسَه فأضلَّه. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) يعني: تكذيبها. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن خصيف، عن مجاهد وسعيد بن جُبير ( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) قال أحدهما: أغواها، وقال الآخر: أضلَّها. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خَصيف، عن مجاهد ( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) قال: أضلَّها، وقال سعيد: مَنْ أغواها. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( مَنْ دَسَّاهَا) قال: أغواها. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) قال: أثّمها وأفجرها. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، مثله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَقَدْ خَابَ) يقول: وقد خاب من دَسَّى اللهُ نفسَه.
07-31-2013
#1
مشرف عام
رقم العضوية: 35
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 2, 271
التقييم: 378
الجنـس: ذكر
تفسير ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها الرد على ان الله يلهم الفجور
بسم الله الرحمن الرحيم
كتب لي شخص غير مسلم سؤال في ما يلي نصه. إ ن الله يلهم الفجور للأنسان كما نص على ذلك القران الكريم. (((وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا*فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا*قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا*وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا)) في سورة الشمس فهل من العدل ان يلهم الله الفجور ثم يحاسبنا عليه يوم القيامة وقرأت بعض التفاسير الاسلامية حيث توضح ان المعنى ان الله بيّن الطريقين (الفجور والتقوى) للأنسان ويترك حرية الاختيار للانسان. ولكن هذا التفسير لا يستقيم مع سياق الاية و هنا الكلمة الهمها يعني القى في روعها وفي اللغة التلقين: تقول ألهمه الله الخير أي لقنه إياه. ( القاموس المحيط 4/80). و معنى ألألهام في اللغة: إِيقاع شيءٍ في القلب يطمئنُّ له الصدر ، يَخُصّ اللهُ به بعضَ أصفيائه. و الإِلْهَامُ ما يُلْقَي في القلب من معانٍ وأَفكار. فيكون التفسير أن الهمها هو بالتوضيح وحرية الاختيار غير دقيق وينافي مدلولات الكلمة بل بالضرورة معنى كلمة الالهام هو التلقين وايقاع الشيء في القلب من الله الى العبد
فأعود واسأل هل الله يلقي الفجور في قلب الانسان ثم يحاسبه عليه ؟
الرد:
إن من يلهم الفجور للنفس ليس الله سبحانه وتعالى.
مشاهدة او قراءة التالي أسعار وجبات مطعم البيك في السعودية بعد الزيادة 2022 والان إلى التفاصيل: أسعار مطعم البيك الجديدة، الفترة الماضية لاحظ العديد من الأشخاص في السعودية وجود زيادة في أسعار الطعام في عدد كبير من مطاعم الوجبات السريعة بالسعودية، ونظرًا لأن مطعم البيك واحد من أكبر سلاسل مطاعم الدجاج في المملكة وله شعبية كبيرة في السعودية لجودة الطعام والمذاق المميز والأسعار المناسبة للجميع، فقد اتجه العملاء للبحث عن أسعار مطعم البيك الجديدة بعد زيادة الأسعار وكذلك التعرف على المنيو الجديد من المطعم. مطعم البيك الليث والمراكز التابعة لها. أسعار مطعم البيك الجديدة قام مطعم البيك مؤخرًا بالإعلان عن زيادة في أسعار بعض أصناف الطعام في منيو مطعم البيك وذلك حرصًا على استمرار تقديم الطعام بنفس الجودة والمذاق المعتاد دائمًا من البيك، وفيما يلي بعض من تلك الأسعار الجديدة ويمكن التعرف على المزيد منها من خلال تطبيق البيك أو صفحة البيك الرسمية: ساندوتش فيليه السمك من البيك يقدم مع البطاطس ومشروب غازي سعره 11 ريال. سعر وجبة بروست الحارة أو الباردة فردية 16 ريال. دجاجة كاملة بتتبيلة البيك سعرها 31 ريال. دجاج مسحب وجبة عددها سبع قطع سعرها 5 ريال وعددها عشر قطع سعرها 16 ريال.
مطعم البيك الليث الدمام
الدجاج المقلي على طريقة فروع البيك في السعودية رحلة امتدت من 45 عام، أن تتوسع بقوة داخل المملكة ومحافظها بعد أن حازت على ثقة العملاء في مختلف والمحافظات، وأبرز تلك الفروع فروع البيك في الرياض. فروع البيك في جدة. فَروع البيك في مكة المكرمة. فروع البيك في المدينة المنوّرة. فروع البيك في الدمام. فَروع البيك في الطائف. فروع البيك في القصيم فروع البيك في الجنوب. 2022 ارتففت الدأسار داخل مطاعم البيك "Albaik" إلى 16 ريال سسودي، وهو السسر الذي تعتمد عليه أيضًا المطاعم التي تقدم وجبة اجيك السريةة في المملكة؛. يلي قائمة الأسعار بأسعار البيك الجديدة وجبة البروست الفردية سواءً كانت أم العادية 16 دجاجة البيك كاملة 31 ريال سعودي. ساندوتش جمبري عادي 5 ريال سعودي. ساندوتش فيليه سمك مع مشروب وبطاطس 11 وجبة دجاج مسحب 10 قطع 16 ريال سعودي. وَجبة دجاج مسحب 7 قطع 5 ريال سعودي. وجبة فيليه سمك حراق 13 ريال سعودي. وجبة الجمبري الاقتصادية 21 ريال سعودي. العصائر بدءً من (5 ريال إلى 2. مطعم البيك الليث الدمام. 5 ريال). 3 أرغفة خبز كيزر 5 ريالات. حسابات البيك على مواقع التواصل توفر مطاعم البيك عدة وسائل وحالات على مواقع التواصل الاجتماعي ؛ تويتر البيك التواصل "، أو عبر البحث عن الحساب التالي على المناعي".
بالإمام الشافعي. شارع سعد بن أبي وقاص بحي النسيم الغربي. في الأندلس بالأمير بندر بن عبد العزيز. في طريق الصحابة باليرموك. في مطار الملك خالد الدولي تحديدًا في صالة رقم 1. بطريق ديراب في الحزم. شاهد أيضا أفضل مشروبات دانكن الباردة والساخنة فروع الدمام
بالشاطئ الغربي طريق الخليج. بطريق الملك فهد وعبد الله فؤاد بالمنار. في شارع الإمام علي بن أبي طالب في عبد الله فؤاد. فروع الطائف
في مجمع قلب الطائف بشبرا في شارع أبو بكر الصديق. في الحوية بطريق المطار. في طريق مكة المكرمة بعد السيل الصغير. فروع القصيم
طريق القصيم – الرياض السريع في الهلالية البكرية بمحطة سفن بلس. طريق أبي بكر الصديق في عنيزة. حي السادة، طريق الملك عبد العزيز بالبريدة. طريق الملك عبد الله بالصفراء في البريدة. الريان في بريدة. فروع جنوب السعودية
في مدينة أبها بحديقة المطل الشرفية. تعرف على منيو وأسعار مطعم البيك بعد الضريبة - خبر صح. في مدينة الباحة بحي الظفير بطريق الملك عبد العزيز,
مدينة جازان بطريق الكورنيش الشاطئ. مدينة أبو عريش في طريق الأمير سلطان. مدينة صبيا في طريق الملك عبد العزيز. فروع المدينة المنورة
طريق الملك عبد الله بمول المنار. تقاطع طريق قباء مع طريق الملك عبد الله بمول عالية في الدائري الثاني.