وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ (15) فقال تعالى: ( ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها) قال ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس: وذلك بين المغرب والعشاء. وقال ابن المنكدر ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس: كان ذلك نصف النهار. وكذلك قال سعيد بن جبير ، وعكرمة ، والسدي ، وقتادة. ( فوجد فيها رجلين يقتتلان) أي: يتضاربان ويتنازعان ، ( هذا من شيعته) أي: من بني إسرائيل ، ( وهذا من عدوه) أي: قبطي ، قاله ابن عباس ، وقتادة ، والسدي ، ومحمد بن إسحاق. فاستغاث الإسرائيلي بموسى ، عليه السلام ، ووجد موسى فرصة ، وهي غفلة الناس ، فعمد إلى القبطي ( فوكزه موسى فقضى عليه). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها "- الجزء رقم19. قال مجاهد: وكزه ، أي: طعنه بجمع كفه. وقال قتادة: وكزه بعصا كانت معه. ( فقضى عليه) أي: كان فيها حتفه فمات ، قال موسى: ( هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين)
زهير سالم – وجيز التفسير: “فوكزه موسى فقضى عليه” – رسالة بوست
حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( فَوَكَزَهُ مُوسَى) نبي الله, ولم يتعمد قتله. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قال: قتله وهو لا يريد قتله. وقوله: ( فَقَضَى عَلَيْهِ) يقول: ففرغ من قتله. زهير سالم – وجيز التفسير: “فوكزه موسى فقضى عليه” – رسالة بوست. وقد بيَّنت فيما مضى أن معنى القضاء: الفراغ بما أغنى عن إعادته ههنا. ذكر أنه قتله ثم دفنه في الرمل. كما حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن أبي بكر بن عبد الله, عن أصحابه (فوكزه موسى فقضى عليه) ثم دفنه في الرمل. وقوله: ( قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ) يقول تعالى ذكره: قال موسى حين قتل القتيل: هذا القتل من تسبب الشيطان لي بأن هيَّج غضبي حتى ضربت هذا فهلك من ضربتي، ( إِنَّهُ عَدُوٌّ) يقول: إن الشيطان عدو لابن آدم (مُضِلٌّ) له عن سبيل الرشاد بتزيينه له القبيح من الأعمال, وتحسينه ذلك له (مُبِينٌ) يعني أنه يبين عداوته لهم قديما, وإضلاله إياهم. ------------------------ الهوامش: (1) استد رأيه: من السداد! أي أحكم عقله، وقويت تجاربه.
ذلك أن النبي موسى عليه السلام هو من أولي العزم من الرسل، الذين أناط الله بهم من الرسالات والمهام ما لا يتحمله غيرهم. خطبة عن ( فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قد يكون الطرح الذي يتبناه هذا المقال جديدا، أوحتى خارجا عن المألوف، ولكنه بالتأكيد ليس فيه غلو أو تعصب أو خروج عن الملة، حيث أنه مبني على فهم جديد لآية من كتاب الله، وهو الكتاب الذي لم ولا ولن تسعه الأذهان وعيا ولا العقول فهما ولا القلوب إدراكا لأنه نزل ليكون صالحا لكل زمان ومكان. ولذلك فإن تفسير أي آية فيه ربما يتغير بتغير الزمان. ولذلك فإن هنالك مفسرين لكتاب الله في كل عصر من العصور، وهؤلاء المفسرين قد يتفقون مع من سبقهم في أمور وقد يختلفون معهم في أمور أخرى، وما دامت الاختلافات مبنية على دلائل وقرائن من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وفهم جديد لأنماط وتراكيب من لغة القرآن واكتشافات علمية حديثة (وخواطر إيمانية وكرامات يمنُّ الله تعالى بها على بعض خلقه) ولا يتعارض مع ما جاء في الكتاب والسنة، فإن ذلك هوالاختلاف المحمود. لا سيما وإن كان ذلك الاختلاف يشير إلى ويؤكد على أن آيات هذا الكتاب فيها من المعاني والمقاصد والأفكار ما يدل على أن هذا الكتاب هو كلام الله تعالى الذي وسع كل شيء علما.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها "- الجزء رقم19
والملمح المهم الذي نريد أن نلفت انتباه القارئ إليه في هذا الجزء من الآية الكريمة هو أن النبي موسى أكثر قوة وتحملا من الجبل، وذلك جلي في التعبير القرآني، حيث أنه لواستطاع الأقل قوة (وهو الجبل) أن يتحمل موقف التجلي الإلاهي، فإنه من المؤكد (بحسب دلالة "سوف") أن يقوم الأقوى بذلك. وتقول الفرضية المحتملة الأخرى أن الجبل أقوى من النبي موسى. ولكن لو كانت هذه الفرضية صحيحة لما تأكدت قدرة موسى عليه السلام على تحمل موقف رؤية الله تعالى حتى ولو تمكن الجبل من تحمل الموقف. وذلك لأننا نعلم أنه لو تمكن الشخص الضعيف من القيام بعمل ما، فإن الشخص القوي وبلا شك يستطيع القيام به. فوكزه موسى فقضى عليه. ولكن العكس غير صحيح، حيث أنه لو استطاع الشخص القوي أن يقوم بعمل ما، فإن ذلك لا يؤكد قدرة الشخص الضعيف على القيام بذلك العمل، رغم أن ذلك محتمل. من هنا نستنتج أن الله تعالى قد أودع في هذا النبي من القدرة ما يعينه على تبليغ الرسالة السماوية لفرعون وبني إسرائيل، مما مكنه من قتل ذلك الرجل بوكزة واحدة. ولو اعتقدنا بصحة ما توصلنا إليه (بدلالة "سوف"، من ضرورة تحقق الفعل الذي يليها، بحسب التعبير القرآني، وهو كلام عالم ما كان وما يكون وما سيكون) من أن موسى عليه السلام أقوى من الجبل، فإن ما يلي من الآية الكريمة يدعم هذا الطرح.
حياك الله السائل الكريم، ذكر الله -تعالى- قصة موسى -عليه السلام- في كتابه، وبيّن سبب خروجه من مصر، وذلك أنَّ موسى -عليه السلام- رأى رجلين أحدهما إسرائيلي، والآخر قبطي، فأراد موسى أن يفصل بينهما فوكز موسى القبطي فقضى عليه. قال الله -تعالى-: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَـذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ* قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). "سورة القصص:15-16" ثم اجتمع الناس ليقتلوا موسى -عليه السلام-، فجاء رجل يحذر موسى -عليه السلام- من مؤامراتهم، وطلب من موسى أن يخرج من مصر، فخرج منها وتوجه إلى مدين، قال الله -تعالى-: (وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ* فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).
خطبة عن ( فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
والجوابُ هو: أنَّا نقولُ: معنى هذهِ الآيةِ أنَّ هذا العملَ الصادرَ هو مِن تزيينِ الشيطانِ
- الشيخ: يعني: دَوْرُ الشيطانِ هو التَّسَبُّبُ، هو التَّسَبُّبُ بالتزيينِ والإغواءِ، ولَّا هو مِن عَمَلِ الإنسانِ، هو مِن عَمَلِ الإنسانِ، قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ [القصص:15] فإضافتُهُ للشيطانِ إضافةُ تَسَبُّبٍ. - القارئ: الجوابُ الثاني: هو أنَّا نقولُ: المرادُ بِهِ أنَّ هذا العملَ هو عملٌ مثلُ عملِ الشيطانِ؛ لأنَّ حروفَ الصفاتِ يقومُ بعضُها مقامَ بعضٍ، فحينئذٍ يكونُ المرادُ منه: أيْ: أنَّ القتلَ قبيحٌ كمَا أنَّ عملَ الشيطانِ قبيحٌ، لا أنَّ الشَّرَّ مِن الشيطانِ. - الشيخ: يعني: هذا شرحُ معناه يقولُ: هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ كأنَّهُ يُشيرُ إلى القَتْلِ، إلى ما فعلَه موسى، وهذا في الحقيقةِ ما كانَ هو الـمُـتبادِرُ، لأنَّ الـمُـتبادِرُ أنَّ القِتالَ الذي بينهما وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ [القصص:15] هو يقولُ: القتل ولَّا القتال ؟
- القارئ: يقول: القتل، أحسنَ الله إليك.
ونرجح أنه كان رجلا مصريا (من ذوي الأهمية) بنص الآيات، فقد اطلع على مؤامرة تحاك لموسى من مستويات عليا، ولو كان شخصية عادية لما عرف. ويعرف الرجل أن موسى لم يكن يستحق القتل على ذنبه بالأمس.. فلقد قتل الرجل خطأ. قال تعالى: (فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) القصص 21، صورة أخرى لموسى وهو مطارد. لقد خرج على الفور. خائفا يتلفت ويتسمع ويترقب. في قلبه دعاء لله (رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ). فقد توجه بدعائه إلى الله ، ولم يسأل أحدا سواه ، وهكذا يجب أن يكون أهل الإيمان ، فلا يسألون أحدا إلا الله ، ولا يلجؤون إلا إليه وكان القوم ظالمين حقا. فهم يريدون تطبيق عقوبة القتل العمد عليه، وهو لم يفعل شيئا أكثر من أنه مد يده وأزاح رجلا فقتله خطأ؟ ، خرج موسى من مصر على عجل. لم يذهب إلى قصر فرعون ولم يغير ملابسه ولم يأخذ طعاما للطريق ولم يعد للسفر عدته. ولم يكن معه دابة تحمله على ظهرها وتوصله. ولم يكن في قافلة. إنما خرج بمجرد أن جاءه الرجل المؤمن وحذره من فرعون ونصحه أن يخرج. اختار طريقا غير مطروق وسلكه. ودخل في الصحراء مباشرة واتجه إلى حيث قدرت له العناية الإلهية أن يتجه.
في يونيو من العام الماضي ، تم توقيع بروتوكول "مشروع سلامة المرور في المدينة الذكية" بين ASELSAN وبلدية Samsun Metropolitan. اكتمل 54 في المائة من "مشروع سلامة المرور في المدينة الذكية" ، الذي يعلق عليه عمدة بلدية العاصمة مصطفى دمير أهمية كبيرة وبدأ العمل فيه على الفور. كيف سيقدم المشروع مزايا عند تنشيط الكاميرات؟
مع المشروع ، سيتم تقصير وقت الانتظار في حركة المرور وسيتم توفير الوقود في المركبات ذات المحركات. بفضل النظام الذي سيوفر خدمات مثل اكتشاف الأحداث ، وقياس حالة الطرق الجوية ، وقياس بيانات المرور ، والتحكم في حضور التقاطع ، واتجاه معلومات الركاب ، عند تفعيل الكاميرات الموضوعة ، سيتم احتساب المركبات الموجودة على أذرع التقاطع على الفور وتماشيًا مع هذه الأعداد ، سيتم تحديد أوقات الضوء الأخضر عند التقاطع تلقائيًا ضمن الحدود المحددة. سيتم تعيينها. كيف تحمى مصانع الغزل البيئة باستخدام البوليستر الريسيكل.. فى 10 معلومات. بالإضافة إلى ذلك ، ستزداد راحة القيادة مع المشروع ، مما سيقلل من عدد المركبات المنتظرة عند التقاطعات ، وأوقات انتظار المركبات عند التقاطع ، واستهلاك الطاقة. الرئيس ديمير: سيتم تقديم حلول بديلة في حركة المرور
أكد رئيس بلدية سامسون ، مصطفى دمير ، على أهمية عملهما المشترك مع عسلسان وقال:
وسيحل مشاكل المرور والمواصلات من خلال تطبيقات المرور وتقنيات المعلومات التي سيتم تضمينها في مفهوم المدينة الذكية.
كيف تحمى مصانع الغزل البيئة باستخدام البوليستر الريسيكل.. فى 10 معلومات
إلزام الشركات معالجة الأضرار البيئية
وطالب د. بن صادق كذلك أن تلزم الشركات والتحالفات التي تتولى تنفيذ مشروعات كبيرة في المملكة بمعالجة كل الأضرار البيئية التي تنتج عن تلك المشروعات، ومن ذلك مشروع استخراج الفوسفات والنشاط التعديني الذي سينتج عنه أضرار بيئية، ما لم تلزم بمعايير تضمن معالجة تلك الأضرار، كذلك الشركات العاملة في مجال الطاقة، مطالبة بحلول بيئية مستدامة، منوهاً إلى مخاطبته عدة جهات حكومية بحثية وخدمية تساءل فيها عن خططهم وبرامجهم لمعالجة المشكلات البيئية التي تقع ضمن أعمالهم، وكان التجاهل هو السمة الأبرز.
جريدة الرياض | أمانة الرياض تبدأ حملة تنظيف المدخل الغربي بإزالة أكثر من 700 عنصر ملوث
أكد مصطفى دمير ، عمدة بلدية سامسون الكبرى ، على أنه يجري تنفيذ مشروع وظيفي للغاية ، وقال: "ستتم أيضًا مراقبة حالة أنظمة النقل العام عبر الإنترنت. في هذا السياق ، يمكن إجراء أنسب الترتيبات للجمهور. قبل المشروع ، قمنا ، بصفتنا بلدية العاصمة ، بأخذ صور بالأشعة السينية لحركة المرور في سامسون. مع تطبيقات المرور الأكثر ذكاءً ، سيتم منع مشاكل مثل ضياع الوقت واستهلاك الوقود وانبعاثات الكربون الناتجة عن زيادة عدد المركبات ". سترتفع الحياة الآمنة إلى أقصى حد
وأشار الرئيس مصطفى دمير إلى أن الأعمال قد اكتملت في 79 من 42 تقاطعًا ضمن نطاق المشروع ، حيث تم وضع 30 تقاطعًا في وضع يمكنها من تقديم خدمة تكيفية محلية. تستمر دراسات "نظام التقاطع الذكي" عند 11 تقاطعًا. «البيئة» تعلن عن سؤال جديد للفوز بـ100 دراجة. في المجموع ، تم الانتهاء من 67 في المائة من خط البنية التحتية للألياف البالغ طوله 66 كيلومترًا. تم الانتهاء من تجميع أعمدة وكاميرا ولوحة نظام الكشف عن انتهاكات المتنزهات (PITS) ، والتي اكتملت بنيتها التحتية. مع هذا النظام ، الذي سيساهم بشكل جاد في الحد من تلوث البيئة والهواء ، سيكون هناك تحسن كبير في ثقافة التمدن. النظام الذي تم إنشاؤه سيجعل الحياة أسهل وأقل تكلفة.
مشروع السلامة المرورية في مدينة سامسون الذكية سيزيد من جودة الحياة
النظام البيئي لا يطبق.. ومدننا محاطة بأكوام النفايات ومصبات الصرف
غياب المعالجة السليمة للنفايات يدمر البيئة
مع كل التحذيرات المتكررة والتقارير التي تحذر من مخاطر واقعنا البيئي الذي أصبح يشكل خطراً على حياتنا، إلا أن واقعنا يكشف عن افتقادنا المعالجات الجذرية للأسباب الرئيسة التي أدت إلى التلوث البيئي. وتظهر مشكلة الصرف الصحي، في كل طرح يتناول التلوث البيئي كأحد أكبر التحديات البيئية، في ظل عدم اكتمال الشبكة في كثير من مدن المملكة، كما يمثل التعامل التقليدي مع النفايات المنزلية، تحدياً آخر يكشف عجز الجهات الحكومية في تجاوز التعامل التقليدي معها، وتمتد الأزمة لتشمل التصحر، والتلوث الصناعي، وقلة الوعي المجتمعي، وغيرها. كل ذلك يدفع إلى التساؤل عن غياب دور حقيقي للجهات المعنية بحماية البيئة، وعدم استشعارها للأخطار التي تواجه بيئتنا، والاكتفاء بالطروحات الخجولة والانزواء خلف مسوغات واهية، ولمواجهة تلك الأخطار وتفاقم مشكلاتنا البيئية يطالب مختصون بإقرار خطة وطنية لتصحيح واقعنا البيئي وتدارك الخلل. الصرف الصحي والتعامل التقليدي مع النفايات المنزلية أكبر التحديات البيئية
مشاكلنا البيئية نتيجة تقصير
ويتفق الخبير وأستاذ البيئة بجامعة الملك عبدالعزيز د.
«البيئة» تعلن عن سؤال جديد للفوز بـ100 دراجة
أطلقت أمانة منطقة الرياض حملتها لتنظيف المدخل الغربي، وهي ثاني مراحل حملات إزالة مظاهر التلوث البصري عن مداخل العاصمة التسعة، وتأتي بعد البدء بأعمال إزالة التلوث عن المدخل الشرقي الذي نتج عنه إزالة الملوثات البصرية عن 4226 موقعًا. وتمكنت الأمانة من إزالة 180 مخيمًا وبيت شعر مخالف، و178 من أحواش المواشي غير النظامية، و82 مسلخًا عشوائيًا، و230 غرفة جاهزة مخالفة، و102 من مكاتب العقارات المتنقلة المخالفة، وحجز 5 مركبات تالفة. وأشارت أمانة منطقة الرياض إلى أن أعمال تنظيف المدخلين الشرقي والغربي لا تزال مستمرة إلى حين إزالة جميع الملوثات البصرية عنهما، كما تعمل على تكثيف جهودها لضمان عدم عودة الملوثات للمواقع التي جرى تنظيفها، وستنطبق نظام الغرامات والجزاءات بحق المخالفين للأنظمة والتعليمات. وتأتي تحركات الأمانة لإزالة التلوث عن مداخل المدينة ضمن برنامج تحسين المشهد الحضري بمدينة الرياض، والذي يستهدف إزالة جميع مظاهر التلوث البصري حفاظًا على جماليّة العاصمة، وتوفير أقصى وسائل الراحة والسلامة للسكّان، وسعيًا للارتقاء بجودة الخدمات المقدمة لهم، ومعالجة عوامل التلوث البيئي، لجعل مدينة الرياض من المدن الرائدة والمنافسة عالميًا.
ستوفر المعلومات مثل السرعة والموقع التي تم جمعها من أجهزة الاستشعار الموضوعة في نقاط معينة من المدينة حلاً بديلاً في حالات الاختناقات المرورية. في هذا الاتجاه ، يمكن تغيير أوقات الإشارة وفقًا لحالة المرور. عند حدوث عوائق تؤثر على تدفق حركة المرور مثل الحوادث ، سيتم إجراء تدخلات سريعة وفعالة. سيتم التأكد من أن الوحدات التي تحتاج إلى التدخل في مكان الحادث مثل رجال الإطفاء والشرطة والإسعاف ستكون قادرة على التحرك بسرعة في حركة المرور ". سيزداد معدل تدفق حركة المرور
جائزة "البلدية" مع هذا المشروع في "جوائز الطريق الخامس من AUS تركيا في النقل" التي نظمتها جمعية أنظمة النقل الذكية في تركيا (AUS Turkey). kazanوقال الرئيس مصطفى دمير ، مذكرا بأنهم يعملون أيضا ، "تم الانتهاء من 54 في المائة من المشروع. يستمر عملنا في التقاطعات بشكل مكثف. لم يتم نشر الذكاء الاصطناعي بعد. الكاميرات التي وضعناها غير نشطة. سيزيد هذا المشروع من جودة حياة الأشخاص الذين لديهم أنظمة مادية ورقمية وبشرية متوافقة مع البيئة. ستحمل Samsun الخاصة بنا إلى المستقبل من خلال تقديم مستقبل حديث وتنافسي وعملي ومستدام. بالإضافة إلى زيادة معدل التدفق المروري مع المشروع الذي يهدف إلى منع الحوادث المرورية.