العناصر التي يجب توافرها في الملقي حتى يقدم محاضرة جيدة
١-المصدر أو الملقي: لابد أن يكون ملم بقواعد الإلقاء ليكون إلقاؤه مؤثراً في الجماهير. ٢-المستقبِل ( الفئة المستهدفة): لا بد من التعرف على الصفات الشخصية للفئة المستهدفة التي سوف تتلقى رسالتك ، مثل ( العمر ، المستوى العلمي ، المستوى المعيشي ، العادات وتقاليد الخاصة بهم) وذلك لاختيار ما يناسبه من المواضيع ووسائل وأساليب الإلقاء. ٣-الرسالة: وهي الموضوع، فلا بد من إتقان تحضيره ومراعاة كونه مناسبا ًللمستمعين وضمن دائرة اهتماماته أم لا واستخدام أساليب جذب لهم. من متطلبات الالقاء الجيد - العربي نت. ٤- القناة التي تمر منها الرسالة: وهي عبارة عن وسائل وأساليب الإلقاء التي يستخدمها المدرب. ٥- استجابة الجمهور: وتسمى بالتغذية الراجعة وتتوقف على مدى استفادة الجمهور من المادة المقدمة لهم خلال المحاضرة. ٦- المؤثرات الخارجية: هناك عدد من المؤثرات الخارجية التي يمكنها أن تؤثر على رسالتك بشكل سيء ، وذلك مثل ( ضيق المكان ، حرارة أو برودة الجو ، ضعف الإضاءة ، كثرة الضوضاء الخارجية). كتب عن فن الإلقاء
1- فن الإلقاء ( كن جريئا في حديثك) للدكتور مزيد الكلاب. 2- المتحدث البارع ( احترف الإلقاء واتقن الاقناع وتعلم اسرار التأثير) للمدرب ياسر الحريمي.
من متطلبات الالقاء الجيد - العربي نت
ومما يفيد الخطيبَ ويجعل إلقاءه جيدًا؛ أن يبدأ خطبته هادئًا متمهلا، ثم يأخذ صوته في الارتفاع تدريجيا، حتى يصل إلى مداه، فيجعله يتردد بين العلو والانخفاض، والقوة واللين، لأنه إن بدأ عكس ذلك، وبقي على وتيرة واحدة من الشدة والارتفاع والإسراع كان عرضه للتعب، وصوته عرضة للإجهاد، فضلًا عن أن هذا يؤدي إلى الرتابة والملل. وينصح بعض المتخصصين الخطيب في هذا الصدد بالآتي:
" أولًا: شدد على الكلمات المهمة، واخفض الكلمات غير المهمة. ثانيًا: غيّر طبقات صوتك. ثالثًا: غيّر معدل سرعة صوتك. رابعًا: توقّف قبل وبعد الأفكار المهمة " [3]. ومن حسن توظيف الصوت أن يكون الإلقاء بتمهل، ونقصد بالتمهل في الإلقاء أن لا تنحدر العبارات من الخطيب بسرعة، ولا يعني هذا أن يكون بطيئًا بُطئًا تامًا، وإنما هو التوسط، فلا يتسم النطق بالسرعة أو العجلة، كما لا يتصف بالبطء أو الهدوء الشديد الذي يفقد الخطبة حياتها وقوتها، ولا يعني هذا أن الخطيب لا يسرع في بعض العبارات؛ بل قد يقتضي الموقف أن تتغير نبرات صوته في التمهل والإسراع، فيسرع في نطق جملة، وقد يريد التوكيد على أهمية معنى أو جمله فيعمد إلى نطقها بتمهل أكثر من غيرها، ثم يعود إلى اعتداله، فإن هذا مما يعطي الخطبة حرارة وحيوية.
متطلبات الالقاء الجيد في النقاط التالية سوف نوضح متطلبات ومهارات الالقاء الجيد:
الوضوح: الوضوح من المتطلبان الأساسية ومن صفات التحدث الجيد، يجب أن يكون الإلقاء واضحًا، لا لبس به حتى يستطرع الجمهور من فهمه بسلاسة، إذا لم يكن الإلقاء واضحًا بما يكفي لتوصيل معناه للجمهور، فسيكون غير فعال. تعريف الرسالة: يجب أن تصبح رسالة الخطاب محددة ومتصلة بالموضوع. الإيجاز: قد يكون صبر الجمهور نافذ إذا كان الخطاب طويل، ومن هنا يستلزم أن يكون الكلام في إيجاز قدر المستطاع، وبالطبع، لا يجب أن تكون ناقص أو مقتضب. يثير للإعجاب: يستلزم أن يتم إلقاء الحديث بأسلوب شيق وممتع بحيث يرفع من حماس الجمهور للتركيز، لأن هذا الخطاب ممتعًا حقاً، كما يكون الاستشهاد بقصص وأمثلة واقتباسات وأقوال مختلفة مناسب جداً. يوجد به لمسة غير رسمية: على الرغم من أن إلقاء خطاب يكون دوماُ بشكل رسمي، إلا أنه يمكن تقديمه بصورة شخصية وغير رسمية إذا سمح المجال لهذا. مراعاة الجمهور: عند وضع موضوع الإلقاء يجب على المتحدث أن يأخذ بعين الاهتمام توقعات واهتمام وطبيعة الجمهور الذي سيسمعه. التحدث ببطء: الخطاب المثالي يتمثل في الإلقاء ببطء وباللهجة المعتادة، وهذا يساهم في سماع الرسالة من الجمهور وفهمها بوضوح.
نادي شرورة تأسس عام 1396هـ. نادي نجران تأسس عام 1401هـ. نادي حبونا تأسس عام 1438 هـ. والعديد من المراكز الرياضية مثل (مركز الخالدية الرياضي – مركز سعودي سبورت الرياضي – عالم البولينج – مركز الأمير مشعل الرياضي – مركز فرحة الرياضي – صالة الصقر الترفهية – ملعب الحزام الرياضي – مركز أبا السعود الرياضي – مركز حمدان المخلص للكاراتيه وفنون الدفاع عن النفس – صالة القمر الرياضية – صالة الأوائل) والعديد من الصالات الرياضية الصغيرة الأخرى. عوائل الشيعة في نجران خالفوا تعليمات. أما على المستوى الثقافي جمعية الثقافة والفنون – النادي الأدبي – مكتبة نجران العامة. أهم البنوك والمصارف
البنك الفرنسي – بنك ساب – بنك الرياض – البنك العربي – بنك سامبا – البنك الأهلي – بنك البلاد – بنك الإنماء – بنك الجزيرة ومصرف الراجحي وغيرها. القضاء
محاكم المنطقة تشمل المحكمة العامة بنجران والجزئية بنجران أيضاً ومحاكم محافظات يدمه وحبونا وثار رئيس وسبق أن رأس المحاكم عدد من المشايخ منهم الشيخ أحمد ناصر الغنيم إبان إمارة الأمير خالد الأحمد السديري ويرأس محاكم منطقة نجران حالياً الشيخ ماجد بن محمد الرجيعي. المواصلات
تتصل نجران بما حولها عبر شبكة من الطرق المستقلة، التي يتصل بعضها مباشرة بالشبكة العامة للطرق في المملكة، ومن أهمها:
طريق الفيصلية – نجران القديمة، 7 كيلو متر.
نجران – أحوال السعودية
الرُّقش: من الأكلات المشهورة في منطقة نجران في السعودية، وهي من الأكلات لذيذة الطعم ولها عدة طرق. فهناك من يضع عليها السمن والحليب أو المرق الخالص باللحم أو مرق الدجاج الخفيف مع الخضار
الحويسة. الفيد. اللّكية. الرّبيكة. الحميسة: تعد بمناسبة عيد الأضحى المبارك، ولا يكاد يخلو بيت من بيوت أهل نجران منها. نجران – أحوال السعودية. وتشتهر هذه الأكلة خلال أيام عيد الأضحى بسبب كثرة الأضاحي، ويتم تناولها مع المرق أو الرقش أو حتى خبز البر، وما يميزها كذلك بأنها بعد الإعداد يستطيع الشخص تخزينها والاستفادة منها لفترات طويلة. الرّب. المصدر: ويكيبيديا
موقع حراج
نجران هي مدينة والعاصمة الإدارية لمنطقة نجران. تقع جنوب السعودية. تشتهر بالـزراعة، وبها سد وادي نجران، أحد أكبر السدود في الجزيرة العربية. يكثر فيها الـنخيل، وأشهر آثارها المنطقة الأخدودية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم في سورة البروج. كما أن جبالها ما تزال بكرًا تزخر بالمواقع الأثرية والنقوش المتنوعة المليئة بالرسوم. التسمية
ذكر ياقوت الحموي أن "النجران في اللغة: خشبة يدور عليها رتاج الباب. " و"نجران في مخاليف اليمن من ناحية مكة، قالوا: سمي بنجران بن زيدان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان لأنه كان أول من عمرها ونزلها وهو المرعف وإنما صار إلى نجران لأنه رأى رؤيا فهالته فخرج رائداً حتى انتهى إلى واد فنزل به فسمي نجران به". السياسة والدين والمجتمع
نجران مجتمع قبلي ومعظم عوائل القبائل من الشيعة الإسماعيلية و أهل السنه وقد مر تاريخهم بعدة مراحل على مر التاريخ كانت جزء من مملكة سبأ وحمير ومعين وأرضهم هي أرض الأخدود التي ذكرت في القرآن. هل قبيلة يام شيعة – المنصة. قبل الإسلام كان أهل نجران يعتنقون المسيحية، ولقد أسلموا في عهد الرسول محمد بعد أن أرسل إليهم علي بن أبي طالب بعد قصة المباهلة مع نصارى نجران. وأثناء فترة عدم الاستقرار السياسي التي صاحبت معظم مدن الجزيرة العربية، تمكن أهل نجران بالتفرد بالحكم الذاتي لفترة ليست بالقصيرة حتى طلب المكارمة – وهم سادة إسماعيلية يسكنون نجران – مع من حالفهم من القبائل، الانضمام إلى المملكة العربية السعودية.
هل قبيلة يام شيعة – المنصة
اصول قبيلة يام قبيلة يام هي من القبائل العربية القديمة التي عرفت بالحاشدية الهمدانية، منتشرة في العديد من المناطق العربية، وخاصة في المملكة، وشمال اليمن، ذكر المؤرخون قبيلة يام في كتب المسند التي تنسب الي يام ابن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ في مدينة اليمن، كما وتعتبر من اكبر القبائل في منطقة نجران واقصي شمال اليمن، والربع الخالي من شبه الجزيرة العربية، وكذلك تتواجد منها في الامارات العربية، والبحرين، والعراق والقطر، وباقي الدول الخليجية.
وفي الاشارة الي قبيلة يام هل هي من اتباع مسلمين الشيعة، هناك روايات تقول بان قبيلة يام منها من يتبع منهج الشيعة، وهناك منهم مسلمين، وخاصة في المملكة العربية السعودية، ولكن الاغلبية من قبيلة يام في المملكة ينتهجون النهج الاسلامي، ويعرفون بانهم من المسلمين، اما من هم من قبيلة يام الذين يقيمون في شمال اليمن بالتحديد فانهم من اتباع المنهج الشيعي، ويعرفون بانهم من الشيعة، وبهذا فان قبيلة يام تنقسم الي شيعة ومسلمين. شجرة قبيلة يام تتفرع شجرة قبيلة يام الي فرعين وهما: مذكر، وهم من فرع ال فاطمة من مذكر، من اصول قبيلة الوعلة، وقبيلة العجمان، وقبيلة ال ربوع، كما انه ينقسم فرع مذكر الي قسمين هما: ال فاطمة وشيخهم ابو ساق. مواجد وشيخهم ابن نصيب. جشم، وهو شيخ جشم هو ابن منيف، ويعود اصولهم الي قبيلة جشم قبيلة ال مرة، كذلك يتفرع منها ثلاث افرع وهم: ال هندي. بني سلمان. عوائل الشيعة في نجران الاسعار المنيو. الصقور. هل قبيلة يام شيعة، ختاما حول الحديث قبيلة يام من اتباع الشيعة، فهم قسمين منهم مسلمين ومنهم من اتباع شيعة، وهذا ما ذكره المؤرخون في كتب الانساب وتاريخ القبائل العربية القديمة، والمدونات التاريخة للقبائل.