وهنا أقبل يحثّ الخطى نحو الحبيب –صلى الله عليه وسلم- ليسأله عمّا يدور في ذهنه من تساؤلات، فوجده واقفاً بين كوكبة من أصحابه، فمضى إليه ثم وقف أمامه وقال: " يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟". خرجت الكلمات من فم الصحابي الكريم وهو يمعن النظر في وجه النبي –صلى الله عليه وسلم- ينتظر جوابه، وكلّ ظنّه أن الإجابة ستكون بياناً لصفاتٍ معيّنة إذا اجتمعت في امريء كانت دليلاً على خيريّته وأحقّيته بالصحبة، أوربّما كان فيها تحديداً لأسماء أفرادٍ ممن اشتهروا بدماثة الخلق ورجاحة العقل. امك ثم امك ثم ام اس. لكن الجواب الذي جاء به النبي –صلى الله عليه وسلم- لم يكن على النحو المتوقّع، فلقد قال عليه الصلاة والسلام: (أمّك) ، نعم! هي أحقّ الناس بالصحبة والمودّة، ويستزيد الصحابي النبي عليه الصلاة والسلام ليسأله عن صاحب المرتبة الثانية، فيعود له الجواب كالمرّة الأولى: (أمّك) ، وبعد الثالثة يشير –عليه الصلاة والسلام- إلى الأب، ثم الأقرب فالأقرب.
- امك ثم امك ثم امك ثم اباك
- امك ثم امك ثم امك ثم ابوك اسلام ويب
- امك ثم امك ثم ام اس
- امك ثم امك ثم اس
- ورم النسيج اللين: الأسباب، الأعراض والعلاج
امك ثم امك ثم امك ثم اباك
أمُّك ثم أمُّك
سالم محادين
كُلما التقيتُ بسيدةٍ مُتَقَدِمَةٍ في السن استعدتُ بها أمي وعدتُ أنا أيضًا طفلًا، ولكم أن تتخيلوا طفولةَ أبٍ حاليٍّ بدأ يُدركُ كم أنَّ الأبُوَّةَ والأمومةَ مرهقةٌ، وما يلي ذلك ويتبعه من جولاتٍ في عالمِ الألَقِ لا تتصدرهُ في حياتِنا إلا الأمهاتُ بما فيهنّ من حنانٍ وحنينٍ وعاطفةٍ تُدَغدِغُ إحساسَ الفرحِ مع كُلِّ هَمسةٍ ولمسةٍ! الأمرُ مُتعِبٌ ومبالَغٌ فيه، ويجعلني أحيانًا أقلِّلُ ما استطعتُ من الأسواقِ وزيارتِها كي لا أخوضَ يوميًا هذا الصراعَ المُتأتيَ من تلكَ المُصادفاتِ المُرشحةِ للتكرارِ مع كلِّ أمٍ تمضي بطفلِها أو طفلتِها في الشارعِ لقضاءِ حاجةٍ ما، خاصةً مع قُدرتي الفائقة التي لا أحبها على الربطِ بينَ كفاحهنَّ المُرتسمِ على الوجهِ عبرَ تجاعيدَ فاتنةٍ وبينَ عُسرِ الحالِ وتلك القُدراتِ المحدودةِ في ظلِّ السَّعيِّ المَحمومِ لمنحِ فلذات أكبادهنَّ لذَّةَ العيشِ الكريمِ! لطالما تمكنتُ من إقحامِ قصيدةِ (هشام الجخ) المشهورةِ عن الأمِّ في تفكيري "يا شاقة القلب ومسافرة" فتتمكنُ كلماتُها من دغدغةِ مشاعري الهائجةِ فألجأُ إلى الكتابةِ حتى الرومانسيِّ منها مُفرِّغًا عبرَها طاقةً من الحُزنِ حين يُمسي لزامًا التخلُص منها، فما أجمل ( الجخ) حينَ يصفُ زيارتها على فراشِ المرضِ "رسمت الضحكة على وشي وبزيادة ، دخلت عليها عارفاني أنا الكداب كالعادة ، ومين يقفشني غير أمي ؛ اللي عاجناني وخابزاني وخالعة بيدها سناني!
امك ثم امك ثم امك ثم ابوك اسلام ويب
قال شاعر النيل (حافظ إبراهيم): الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق وليس شرطاً أن كل أُم متعلّمة ينطبق عليها ذلك البيت من الشعر، فقد ينطبق كذلك على أُم بسيطة وفلاحة وأمية لا تقرأ ولا تكتب، ولكن لديها رؤية وضمير حي، وتعرف كيف تُخرج من الأطفال رجالاً، ولكنّ هذا لا يمنع من أن أقول: أما إذا كانت الأم متعلمة ولديها رؤية وضمير حي، فهي من دون شك (خير على خير)، فالتعليم أصبح تقريباً (فرضاً واجباً) على المرأة مثلما هو على الرجل. واسمحوا لي في هذا اليوم أن أحكي لكم عن قصة – إن جاز التعبير - وبطلتها امرأة فلاحة وأميّة ومكافحة، قد تكون فيها عبرة لكل أُم لديها أطفال، وباسم الله نبدأ: في عام 1879 تزوجت (مبروكة خفاجي) من (إبراهيم عطا) وهو فلاح، وبسبب ضيق الحال طلّقها رغم أنها كانت حاملاً في الشهور الأخيرة. انتقلت مبروكة مع والدتها وأخيها إلى الإسكندرية وأنجبت ابنها (علي إبراهيم عطا) وقررت أن تفعل كل ما بوسعها لتربيته وتعليمه على أحسن وجه. امك ثم امك ثم اس. كان عندها مائة سبب وسبب لتندب حظها وتتعقد من الرجال، وتترك ابنها يبيع مناديل في الشوارع، لكنها عملت بائعة جبنة في شوارع الإسكندرية وأدخلت ابنها (علي) مدرسة، وبعد أن حصل على الابتدائية ذهب والده ليأخذه ويوظّفه بالشهادة الابتدائية.
امك ثم امك ثم ام اس
وأولى الناس بالبرّ –كما هو مقتضى الحديث- الوالدان، لما لهما من نعمة الإيلاد والتربية، ولذلك قرن الله حقّه بحقّهما، وشكره بشكرهما، قال الله تعالى: { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} (الإسراء:23)، وقال تعالى: { أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير} (لقمان:14)، كما جعل رضاه سبحانه وتعالى من رضاهما، وسخطه من سخطهما، قال النبي –صلى الله عليه وسلم- ( رضا الرب في رضا الوالدين، و سخطه في سخطهما) رواه الطبراني. وبرّ الوالدين أجلّ الطاعات، وأنفس الأعمال الصالحات، به تُجاب الدعوة، وتتنزّل الرحمة، وتُدفع البليّة، ويزيد العمر، وتحلّ البركة، وينشرح الصدر، وتطيب الحياة، ويُرافق صاحبه التوفيق أينما حلّ. وتكون الصحبة بالطاعة والتوقير، والإكبار والإجلال، وحسن الحديث بجميل الكلام ولطيف العبارة، وخفض الجناح ذلاً ورحمة ، قال الله تعالى: { واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} (الإسراء:24)، فإذا تقدّما في السن فوهن العظم وخارت القوى كان البرّ أوجب، والإحسان آكد، قولاً وعملاً، قال تعالى:{ إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهمآ أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما} (الإسراء:23)، فجاء الأمر بالقول الكريم، والنهي عن التأفّف والتضجّر، والدعوة إلى المعاملة الرحيمة كمعاملة الخادم لسيّده.
امك ثم امك ثم اس
عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلتُ يا رسول الله: مَن أَبَرّ؟ قال: "أُمَّك، ثم أُمَّك، ثم أُمَّك، ثم أَباك، ثم الأقربَ، فالأقربَ". [ حسن. أمك ثم أمك ثم أمك. ] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد. ] الشرح
الحديث فيه الحثٌّ على برِّ الأقارب والإحسان إليهم, وأن الأم أحقهم بذلك, ثم بعدها الأب, ثم الأقرب فالأقرب, وإنما كانت الأم أحقهم لكثرة تعبها وشفقتها وخدمتها؛ لأن لها فضيلة الحمل والرضاع والتربية, وفي الحمل التعب, ثم مشقة الوضع, قال -تعالى-: (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا)، وإذا كانت الأم مقدمة على الأب فتقديمها على غيره من باب أولى, ومن بر الأم والأب الإنفاق عليهما. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
25 مارس، 2016
نسخة للطباعة
من مظاهر التكريم للمرأة تكريم الأم فقد عظَّم الإسلام من شأن الأم قال تعالى:(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً)، وقال تعالى:(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً)، وقال تعالى:(وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً). وسُئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم):(من أحق الناس بحسن صحابتي؟ فقال أمك، قال ثم من؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك) متفق عليه. فالأم هي مصدر الحنان والرعاية والعطاء بلا حدود، وهي المرشد إلى طريق الإيمان والهدوء النفسي، وهي المصدر الذي يحتوينا ليزرع فينا بذور الأمن والطمأنينة، وهي إشراقة النور في حياتنا، ونبع الحنان المتدفق، بل هي الحنان ذاته يتجسد في صورة إنسا، وهي المعرفة التي تعرفنا أن السعادة الحقيقية في حب الله، وهي صمام الأمان. حديث: أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك. ولن تكفينا سطور وصفحات لنحصي وصف الأم وما تستحقه من بر وتكريم وعطاء امتناناً لما تفعله في كل لحظة، ولكن نحصرها في كلمة واحدة هي النقاء والعطاء بكل صوره ومعانيه. ولقد عُني القرآن الكريم بالأم عناية خاصة، وأوصى بالاهتمام بها، حيث أنها تتحمل الكثير كي يحيا ويسعد أبناءها.
بالإضافة إلى التأثير على الأوعية الدموية التي تنقل الدم وتغذي خلايا الجسم ، فقد يؤثر ذلك أيضًا على المفاصل والعضلات ، مما يجعل المريض يشعر دائمًا بالألم. خلص الأطباء إلى أن هناك أكثر من 200 مرض أو اضطراب يمكن أن يؤثر على النسيج الضام ويسبب خللاً في وظائف الجسم المهمة. لكل نوع أسبابه وأعراضه وطرق علاجه ، لذلك يجب إجراء التشخيص الصحيح من أجل وصف خطة علاج مناسبة للحالة. الأنواع الرئيسية لأمراض النسيج الضام هي:
مرض النسيج الضام الوراثي: يعتبر من الأنواع النادرة ويحدث بسبب وراثة الجينات التي تؤثر على أمراض النسيج الضام الوراثية
متلازمة اهلرز دانلوس: تعتبر أكثر شيوعًا من الأنواع الأخرى ، بما في ذلك حوالي 10 أمراض تؤثر على النسيج الضام ، مما يؤدي إلى زيادة مرونة المفاصل ونمو غير طبيعي للأنسجة ، وتختلف شدة الأعراض من شخص لآخر. ما هو سبب ضعف النسيج الضام
هناك العديد من الأسباب التي تجعل الاتصال البشري يتسبب في ضعف الأنسجة الضامة وعدم التوازن والاضطراب التلامسي ، ومن أهمها:
التعرض لتقلبات الوزن سواء بالزيادة أو النقصان. اتبع عادات الأكل غير الصحية. هناك خلل هرموني. ورم النسيج اللين: الأسباب، الأعراض والعلاج. التدخين المفرط. تجنب الحركة أو ممارسة الرياضة بشكل متكرر.
ورم النسيج اللين: الأسباب، الأعراض والعلاج
لهذا السبب فعند تعرض الغضروف للضرر والإصابة يأخذ الكثير من الوقت ليصل إلى مرحلة التعافي مقارنةً بالأنواع الأخرى من أنسجة الجسم التي تستمد غذائها من الدم. وفي الغالب جميع الغضاريف من المحتمل إصابتها بالاضطرابات الصحية كالانزلاق الذي يُمثل النوع الأكثر شيوعًا، وتترافق مختلف أنواع اضطرابات بالألم بدرجات متفاوة بالإضافة إلى ضعف القدرة على أداء المهام الحركية نتيجة لتأثير الغضاريف على حركة المفاصل. نمو الغضاريف
يحدث عملية تباطؤ في نمو الغضاريف عند الوصول لمرحلة تمام النمو وهي عند بداية بلوغ سن العشرين، حيث يحدث تحجر epiphyseal بالكامل، ويبقى خط رقيق من epiphyseal، ومن هنا تبدأ العظام في التوقف عن النمو تمامًا بالنسبة لنمو الطول. هرمونات النمو التي تفرزها الغدة النخامية، وهرمونات الجنس التي تفرزها المبايض والخصية لها تحكم في عملية النمو. معالجة الغضروف
قامت مجلة ابوتيكين أومشاو الألمانية بنشر طريقة حديثة تعمل على علاج الغضاريف التالفة عن طريق بدء الطبيب في قرصين من الغضاريف السليمةن ومن ثم يقوم بتفتيتهم ووضعهم في أحد المحاليل الأنزيمية التي تساعد في تفكك الحبيبات المفككة إلى خلايا منفردة، وبعد ذلك يقوم بتنمية هذه الخلايا داخل غرفة درجة حرارتها 37 درجة مئوية لمدة 4 أسابيع في الغالب، بعد ذلك يقوم بربط الخلايا المتكاثرة وتجميعها في حبيبات صغيرة، وفي النهاية يقوم الطبيب بنقل هذه الخلايا إلى الغضروف المتضرر فتبدأ في الترابط مكونة غضروف جديد طبيعيًا.
التشخيص أثناء الفحص البدني، قد يفحصك الطبيب المعالج لك بحثًا عن تورم اليدين وألم المفاصل وتورمها. قد تحتاج أيضًا إلى فحص دم للتحقق من وجود جسم مضاد معين مرتبط بمرض النسيج الضام المختلط. العلاج لا يوجد علاج لمرض النسيج الضام المختلط. يمكن أن تساعد الأدوية على التحكم في مؤشرات المرض والأعراض. يعتمد نوع العلاج الذي يتم وصفه على شدة المرض وطبيعة الأعراض التي تشعر بها. وقد تشمل الأدوية:
الكورتيكوستيرويدات. يمكن أن تساعد الأدوية مثل البريدنيزون (دلتازون، رايوس) على منع قيام جهازك المناعي بمهاجمة الخلايا السليمة كما تقلل الالتهابات. يمكن أن تتضمن الآثار الجانبية للكورتيكوستيرويدات التقلبات المزاجية وزيادة الوزن وزيادة مستوى السكر في الدم وارتفاع ضغط الدم وضعف العظام وإعتام عدسة العين. الأدوية المضادة للملاريا. يمكن أن يعالج هيدروكسي كلوروكوين (بلاكوينيل) مرض النسيج الضام المختلط البسيط، وقد يمنع حدوث نوبات الاحتدام. حاصرات قنوات الكالسيوم. يمكن أن تساعد هذه الفئة من الأدوية، التي تتضمن النيفيديبين (أدالات سي سي، بروكارديا) والأملوديبين (نورفاسك) على استرخاء عضلات جدران أوعيتك الدموية لعلاج متلازمة رينو.