وقال أيضاً لصفية بأن تقف خلفه، وقام وغطّى عليها بثوبه وذلك حتى لا تشاهد القتلى. "وقد ذكر أنّ رسول الله محمد صلّى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وركب أبو طلحة، وأنا رديف أبي طلحة ، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإنّ ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه ، حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلمّا دخل القرية قال: " الله أكبر ، خربت خيبر ، إنّا إذا نزلنا بساحة قوم ، فساء صباح المنذرين. قالها ثلاثاً ، قال: وخرج القوم إلى أعمالهم ، فقالوا: محمد – قال عبد العزيز: وقال بعض أصحابنا: والخميس ، يعني الجيش – قال: فأصبناها عنوة، فجمع السبي ، فجاء دحية، فقال: يا نبي الله ، أعطني جارية من السبي ، قال: اذهب فخذ جارية. فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير، لا تصلح إلّا لك، قال: ادعوه بها. من هي زوجة الرسول اليهودية – المحيط. فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها.
من هي زوجة الرسول اليهودية – المحيط
** وماذا حدث في طريق العودة إلى المدينة؟
وفي طريق العودة إلى المدينة، تهيأ الركب لملاقاة الأهل والإخوة، فاستقبل القوم رسول الله "صلى الله عليه وسلم" وأصحابه بالترحاب والإكرام، وكانت بشائر الانتصارات تزف إليهم حينًا بعد حين. وقد ذكر ابن سعد من طريق عطاء بن يسار، قال: (لما قدمت صفية من خيبر، أنزلت في بيت الحارث بن نعمان، فسمع نساء الأنصار، فجئن ينظرن إلى جمالها، وجاءت عائشة منتقبة، فلما خرجت، خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أثرها، فقال لها: كيف رأيت يا عائشة؟ قالت: رأيت يهودية، فقال "صلى الله عليه وسلم": لا تقولي ذلك، فإنها أسلمت، وحسن إسلامها)، نعم فالإسلام يجب ما كان قبله، ومن هنا نبّه رسول الله السيدة عائشة بقوله: (فإنها أسلمت، وحسن إسلامها)، وقد قال الحافظ أبونعيم في كتابه حلية الأولياء عقب ذكره لصفية: (ومنهن التقية الذاكرة، ذات العين الباكية، صفية الصافية زوجة النبي "صلى الله عليه وسلم").
– يذكر بولس في رسائله 5 نساء هم: مريم، جونيا، جوليا، تريفنة، وتريفوسيا. ويشير للدور الهام الذي لعبنهن في الكنيسة. – إمرأة آخرى يذكرها القديس بولي في أعما الرسل 16: 14 وهي ليديا التي استضافت بولي ورفيقه وكان بولي وسيليا في بيتها بعد السجن. ويذكر دورها الإيجابي. هؤلاء النساء لهن دوراً مهم ويذكرهم القديس بولس بطريقة إيجابية معترفا بمواهبهم، فيذكر غلى سبيل المثال بريسكيلا وموهبة التنبأ 1 كورنثوس 11: 5. ويذكر ليديا وفيبي التي أستضافت جماعة المؤمنين واحسانها والدعم المادي للمبشرين وللكنائس. الأمثلة السابقة تظر أن بولس الرسول أثناء الرسالة إستعان بالمرأة وأنه تعامل معهن حسن التعامل. وربما يتساءل البعض عن الذي ممكن يذكر أنه تناقض في كلام القديس بولس في رسائله بشأن المرأة؟ ونجيب في النقطة التالية. 3- القديس بولس وحديثه عن المرأة:
بعد قرأة رسائل القديس بولس يمكننا نجد موقفين لبولس الرسول عن المرأة في رسائله موقف إيجابي وموقف سلبي. الموقف السلبي يظهر في رسائله لأهل كورنثوس. وعلينا معرفة الخلفية التي كانت موجودة في كورنثوس والتي دفعت بولس لكتابة هذه الرسالة. بجانب أن مدينة كورنثوس كانت من أكثر البلاد تجردا من الأخلاق بوجود التيارات المختلفة عن الجسد فكان يوجد تيار يترك العنان لشهواته بحجة أن النهم الروح وليس الجسد لأن الجسد شرير.
العرف العصبي
لتوضيح الإجابة لا بد من التعرف على مفهوم العرف العصبي ، وهي مجموعة من الخلايا العصبية التي تتكون في المراحل الجنينية في الفقاريات والتي تدخل في تركيب الأجزاء الهامة كالدماغ والجمجمة وأعضاء الإحساس. وهذه الخلايا التي تكون اتصالها مع بعضها رخواً تكون في البدء على هيئة صفين خلويين طوليين على جانبي الخط المتوسط الظهري، بين الأنبوب العصبي والأديم الظاهر السطحي. ما ينطبق على العرف العصبي أنه – موقع كتبي. وتكون خلايا العرف العصبي منذ بداية ظهروها مؤهلة للقيام بهجرات واسعة، لكنها منظمة تماما في جسم الجنين، ففي منطقة الرأس تبدا هذه الخلايا بالهجرة مع بعضها في مجموعة واحدة، في حين أن هجرة الخلايا في منطقة الجذع يغلب عليها منذ البداية الطابع الفردي. ويعرف الجهاز العصبي على أنه هو جهاز معقد يتكون من مجموعة من الأعصاب والخلايا والتي تتمثل وظيفته في نقل الإشارات ما بين أجزاء الجسم المختلفة، فهو يعد بمثابة شبكة اتصالات داخلية في جسم الكائن الحي، والتالي حل سؤال فسر لماذا يعد العرف العصبي صفة مهمة للفقاريات:
ما ينطبق على العرف العصبي أنه
الإجابة:
مجموعة من الخلايا التي تكون الحبل العصبي
تنتج عنه العديد من اجزاء الكائنات الفقارية المهمة
تشكل الخلايا التي تنحدر من العرف العصبي في الجذع تيارين رئيسيين للهجرة، والتيار الأول منهما سطحي أما الثاني فيتم بالاتجاه البطني ماراً عبر النسيج المتوسط للجسيدات ودائراً حوله.
ما ينطبق على العرف العصبي أنه – موقع كتبي
ما ينطبق على العرف العصبي أنه، العرف العصبي هو عبارة عن مجموعة من الخلايا العصبية وتتكون في جسم الجنين في الفقاريات، وتدخل في تركيب اهم اجزاء الجسم مثل الدماغ والجمجمة واعضاء الاحساس، ويكون الاتصال بين خلايا العرف العصبي رخوا، حيث ان الجهاز العصبي يتكون من مجموعة من الاعصاب التي تنقل الاشارات من الدماغ لجميع اجزاء الجسم من خلال الحبل الشوكي. ما ينطبق على العرف العصبي أنه تشكل خلايا العرف العصبي في الجذع تيارين رئيسين للهجرة، حيث يكون التيار الاول سطحي والثاني يكون في الاتجاه البطني ويمر من خلال النسيج المتوسط للجسيدات ويدور حوله، وتعتبر الخلايا التي تهاجر عبر الطبقة السطحية متضمنة في الاديم الظاهر، وتتمايز الي خلايا صبغية، حيث تستقر في الجلد او في الادمة حسب نوعها. السؤال: ما ينطبق على العرف العصبي أنه الاجابة: هو مجموعة من الخلايا تنتج منه أجزاء مهمة من أجسام الفقاريات منها الدماغ، والجمجمة، وبعض أعضاء الإحساس وأجزاء من الجيوب البلعومية، وعزل تغليف الألياف العصبية، وخلايا غير محددة
ينطبق على العرف العصبي أنه الخلايا التي تنتج في العرف العصبي تقوم بتياران رئيسيان للهجرة، فالتيار الاول من هجرة خلايا العرف العصبي هي تيار سطحي، اما التيار الثاني فيكون على شكل بطني اي انه يكون في اتجاه النسيج المتوسط للجسيدات كما انه يدور حولها، ومن الجدير بالذكر هنا بأن الخلايا التي تهاجر خلال الطبقات السطحية تكون محتواه داخل الاديم الظاهر، ومنها تتحول الى خلايا صباغية، حيث انها تستقر في البشرة مكونة الجلد او ما يسمى بالأدمة. السؤال هو ماينطبق على العرف العصبي أنه؟ الاجابة: أنه مجموعة من الخلايا التي تكون الحبل العصبي. تنتج عنه العديد من أجزاء الكائنات الفقارية المهمة. تعرفنا من خلال الاجابة على السؤال ماينطبق على العرف العصبي أنه؟ بأن العرف العصبي من اهم الخلايا العصبية التي توجد في الفقاريات، حيث تتواجد في اجسام الفقاريات في المراحل الجنينية من النمو، وتشكل اجزاء رئيسية من جسمه مثل الدماغ والجمجمة وغيرها من الاعضاء الحساسة.