يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا وبشر المؤمنين... - YouTube
تفسير قوله تعالى: ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
قوله تعالى: "شاهدا" قال سعيد عن قتادة: شاهدا على أمته بالتبليغ إليهم،وعلى سائر الأمم بتبليغ أنبيائهم، ونحو ذلك. "ومبشرا" معناه للمؤمنين برحمة الله وبالجنة. "ونذيرا" معناه للعصاة والمكذبين من النار وعذاب الخلد. "وداعيا إلى الله " الدعاء إلى الله هو تبليغ التوحيد والأخذ به، ومكافحة الكفرة. و "بإذنه" هنا معناه: بأمره إياك، وتقديره ذلك في وقته وأوانه. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 45. "وسراجا منيرا" هنا استعارة للنور الذي يتضمنه شرعه. وقيل: وسراجا أي هاديًا من ظلم الضلالة وأنت كالمصباح المضيء. ووصفه بالإنارة لأن من السرج ما لا يضيء، إذا قل سليطه ودقت فتيلته. وفي كلام بعضهم: ثلاثة تضني: رسول بطيء، وسراج لا يضيء، ومائدة ينتظر لها من يجيء. وسئل بعضهم عن الموحشين فقال: ظلام ساتر وسراج فاتر، وأسند النحاس قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن شيبان النحوي قال حدثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال:لما نزلت " يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا * وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا" دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ومعاذا فقال: انطلقا فبشرا ولا تعسرا فإنه قد نزل علي الليلة آية "يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا" من النار" وداعيا إلى الله" قال شهادة أن لا إله إلا الله "بإذنه" بأمره "وسراجا منيرا " قال بالقرآن لا.
الدرر السنية
ومخوفاً ومحذراً للمجرمين والمخالفين والمشركين الذين خالفوا أمره وعصوه ولم يتبعوه يخوفهم بأن لهم في الدنيا معيشة ضنكاً وأن لهم في الآخرة عند الله العذاب الأليم والشقاء العظيم. وهذا الوصف قد وصف به النبي صلى الله علبيه وسلم في التوراة المنزلة من عند الله عز وجل فقد ثبت عن عطاء بن يسار رحمه الله تعالى أنه قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة. تفسير قوله تعالى: ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. قال: أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وحرزاً للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا: لا إله إلا الله. ويفتح به أعيناً عمياً و آذاناً صماً وقلوباً غلفاً " أخرجه البخاري " وداعياً إلى الله بإذنه " فهو صلى الله عليه وسلم قد أمره الله عز وجل بالدعوة إليه وأذن له في ذلك كما قال تعالى: " قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني.. " وأمرنا الله عز وجل بالاستجابة لدعوته إذ في ذلك صلاحنا وفلاحنا في الدنيا والآخرة وفي اتباع أمره نحيا الحياة الطيبة التامة الكاملة قال الله عز وجل: " يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون " فمن اتبع دعوته فهو من الناجين ومن أعرض فهو من الهالكين.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 45
فقوله تعالى: "شاهداً" أي لله بالوحدانية, وأنه لا إله غيره وعلى الناس بأعمالهم يوم القيامة وجئنا بك على هؤلاء شهيداً كقوله: "لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً". وقوله عز وجل: "ومبشراً ونذيراً" أي بشيراً للمؤمنين بجزيل الثواب, ونذيراً للكافرين من وبيل العقاب. الدرر السنية. وقوله جلت عظمته: "وداعياً إلى الله بإذنه" أي داعياً للخلق إلى عبادة ربهم عن أمره لك بذلك "وسراجاً منيراً" أي وأمرك ظاهر فيما جئت به من الحق كالشمس في إشرافها وإضاءتها لا يجحدها إلا معاند. وقوله جل وعلا "ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم" أي لا تطعهم وتسمع منهم في الذي يقولونه "ودع أذاهم" أي اصفح وتجاوز عنهم, وكل أمرهم إلى الله تعالى, فإن فيه كفاية لهم, ولهذا قال جل جلاله: "وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً". ثم ذكر سبحانه صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أرسله لها فقال: 45- "يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً" أي على أمته يشهد لمن صدقه وآمن به، وعلى من كذبه وكفر به: قال مجاهد: شاهداً على أمته بالتبليغ إليهم وعلى سائر الأمم بتبليغ أنبيائهم إليهم "ومبشراً" للمؤمنين برحمة الله وبما أعده لهم من جزيل الثواب وعظيم الأجر" ونذيرا " للكافرين والعصاة بالنار ، وبما أعده الله لهم من عظيم العقاب.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
قال الله تعالى:
" يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا "
[الأحزاب: 45]
—
أي يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا على أمتك بإبلاغهم الرسالة, ومبشرا المؤمنين منهم بالرحمة والجنة, ونذيرا للعصاة والمكذبين من النار,
( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ما هو تخصص التحقيق الجنائي في السعودية للبنات ؟ حيث ترغب الكثير من الفتيات السّعوديات الالتحاق لدراسة تخصص التّحقيق الجنائيّ، والذي يُعد من النّخصصات الجامعيّة التي تُتيحها جامعات المملكة للطالبات، فبعد أن كان التّخصص محتكرًا على الطلاب أصبح مُتاحًا للطالبات؛ الأمر الذي لفت أنظار الطالبات للتوّجه من أجل الدّراسة في مجال العلوم الجنائيّة وكلّ ما يتعلّق به من أمور خاصّة بضبط الأمن والتغلّب على الجرائم، وهنا سنتعرّف سويًا على كافّة التفاصيل المتعلقة بتخصص التّحقيق الجنائيّ في السّعوديّة للفتيات السّعوديات.
موقع تكناوي.نت
الخميس 31/مارس/2022 - 11:00 ص
حبس
أمرت جهات التحقيق بالقليوبية بحبس متهمين 4 أيام على ذمة التحقيق، اقتحما منزل مسن وشقيقته بدائرة قسم أول شبرا الخيمة، وسرقا مبلغ مالي وقطعة ذهبية، وتعديا على المجنى عليهما بالضرب ما أدى إلى مصرع السيدة، وإصابة شقيقها بجروح ثم قام المتهمان بتوثيقه وفرا هاربين، كما صرحت بدفن جثة المجني عليها، عقب مناظرة الطب الشرعي وطلب تحريات المباحث. ما هو التحقيق الجنائي. لقى اللواء غالب مصطفى، مدير أمن القليوبية، إخطاراً من مأمور قسم أول شبرا الخيمة، يفيد بورود بلاغ بمصرع ربة منزل على يد مجهولين، وإصابة شقيقها. تم إخطار اللواء محمد عناني، مدير المباحث الجنائية، وانتقلت قوة أمنية بقيادة المقدم أحمد عصر، رئيس مباحث قسم أول شبرا الخيمة، ومعاونة النقباء محمود شكري وعلاء بيومي ومكسيموس ماجد وعادل منصور، وبالمعاينة والفحص تبين قيام كلا من "أحمد و ع"، و "أحمد م ع"، يعملان طباخان، أحدهم مقيم بالشقة المقابلة للمجنى عليها بمنطقة مدينة السعادة دائرة قسم أول شبرا الخيمة، بوضع خطة للدخول لشقة المجنى عليها "خليل س خ"، 79 سنة، "عزيزة س خ"، 72 سنة، وسرقتهم. وبمناقشة المجني عليه، أكد دخول المتهمين ملثمين للشقة وتعدوا عليه بالضرب وعلي شقيقته باستخدام عصا خشبية، وتم تقييد يديه وإصابته بخدوش وسحجات بالساعد الأيمن وكدمات بالرأس، وعثر على جثة شقيقته، ربة منزل، ملقاة على وجهها وترتدي كامل ملابسها، وبمناظرتها تبين إصابتها بكدمات في وجهها، ووجود دماء بالأنف، وبعثرة بجميع محتويات الشقة.
ما هو التحقيق الجنائي الرقمي ؟ - مجنون كمبيوتر
خصائص التحقيق الأولي
يتميز التحقيق الأولي عن غيره من إجراءات الدعوى في مراحلها المختلفة بخصائص عدة أهمها:
السرية ؛حيث يقصد بسرية التحقيق عدم السماح للجمهور بحضور إجراءاته، وإجراء التحقيق في جو من السرية والكتمان، بحيث لا تعرض محاضر التحقيق لكي يطلع عليها العامة، ولا يجوز إذاعتها أو نشرها في الصحف. ما هو التحقيق الجنائي الرقمي ؟ - مجنون كمبيوتر. أما الخصوم في الدعوى فإن القاعدة بالنسبة لهم مباشرته في حضورهم، لأنه يغرس الثقة والاطمئنان في نفوسهم، ويجعلهم على معرفة بسير التحقيق وإبداء أي اعتراض على أي انحراف أو خطأ قد يقع فيه المحقق. وعليه يذكر بإن التحقيق الأولي سري بالنسبة لعامة الناس، وعلني بالنسبة للخصوم ووكلائهم. وعلى هذا فإن إجراء التحقيق بصورة سرية يؤدي إلى تفادي محاولات المتهم (المشتكى عليه) أو المشتركين معه إفساد الأدلة، كما يهدف إلى حماية الإجراءات اللاحقة التي ستقوم بها سلطات التحقيق، ومن ثم تكون سرية التحقيق لازمة في بعض الأحيان للوصول للحقيقة، كما أنها ضمانة لحيادية المحقق حتى لا يكون متأثراً بالرأي العام، وبالتالي تتحقق استقلاليته فيما يقوم به من تحقيقات.
2- قوة الملاحظة: وهي القدرة على استيعاب الأمور والوقائع مهما كانت دقيقة. فيكون منتبها يقظاً ملماُ بكل ما يراه ويدور من حوله ، ولا يدع حدثاً أو تصرفاً يمر دون أن يقف عنده بالتأمل والتفكير والتمحيص والتحليل على اعتبار أن لكل واقعة دلالتها وأهميتها في إظهار الحقيقة. ولقوة الملاحظة أهمية بالغة عند إجراء المعاينة فهي تكشف عن بعض الآثار المادية ومخلفات الجريمة التي تفيد في التعرف على الحقيقة ، وقوة الملاحظة صفة يجب أن تلازم المحقق في كل إجراء يتخذه في التحقيق ، فهي ضرورية أيضا عند التفتيش والاستجواب وسماع الشهود وغيره. 1- سورة المائدة الآية (8)
3- سرعة التصرف:
ولا يقصد بالسرعة العجلة التي تضيع الحقوق وترتب أسوأ النتائج وتوقع المحقق في أخطاء كثيرة لا يمكن تداركها أو تصحيحها, ولكنها تعني المثابرة والنشاط في مباشرة الإجراءات وفقاً لمقتضيات التحقيق ومصلحته ، وسرعة التصرف من جانب المحقق تشمل عدة عناصر أهمها:
أ – سرعة الانتقال إلى مكان الجريمة:
يجب على المحقق الانتقال فوراً إلى مسرح الجريمة فور تلقيه البلاغ أو الشكوى بوقوع جريمة فالتراخي وعامل الزمن يساعدان في تغيير معالم المكان وطمس آثاره ومحتوياته.