الله ربي محمد نبيي علي إمامي (انشودة رائعة للاطفال) - YouTube
- لماذا نقول يا علي؟؟!!....
- الله ربنا احمد نبينا علي امامي - صلاح الرمضان - YouTube
- الاثنعشرية بعد الصلاة
- الله ربي محمد نبيي علي إمامي (انشودة رائعة للاطفال) - YouTube
- عبدالفتاح كيليطو: هوايته المفضّلة... تأويل الحكاية
- صدر حديثا: دراسة نقدية عن "كيليطو أو عشق اللسانين" | موقع عمان نت
- عبد الفتاح كيليطو - لن تترجمني - YouTube
لماذا نقول يا علي؟؟!!....
الله ربي... محمد نبيي... علي إمامي سوف أوضح ما نعتقد به في مقولتنا (يا علي)
ربما يكون منها المقصود هو الشرك والعياذ بالله, كما يتوهم البعض وبالتأكيد هذا ليس من معتقداتنا. حيث إن الذي يقوم أو يقعد ولم يذكر علي لا نقول عنه خارج عن الدين. فلا نقصد من قولنا يا علي بمعنى يا الله فهذا الكفر بعينه, ولايعتقد أي شيعي بهذا الكلام ولكن حينما نقول يا علي نقصد به احد الحالات الآتية:
أ ولا: إن لفظة يا علي في حد ذاتها لا إشكال عليها لأنها مشتقة من اسم الله ( العلي). وفيه اسم الله الأعظم علي, وحروف الاسم جميلة ولينة تخرج مع النفس بكل سهولة فإذا ضاق الخاطر بمجرد لفظ الاسم وخروجه من فمنا مع الهواء الخارج من القلب المهموم ينزاح الهم بذكر يا علي. الله ربي محمد نبيي علي إمامي (انشودة رائعة للاطفال) - YouTube. ثانيا: حينما نقول ياعلي نريد بذلك بعث القوة في قلوبنا وأنفسنا, حيث المعروف عن علي عليه السلام انه من الأبطال والشجعان, ولا احد ينكر ذلك. ولهذا السبب قال ابن ابي الحديد المعتزلي في شرحه لكتاب نهج البلاغة أن العرب كانوا يكتبون على سيوفهم اسم علي ابن أبي طالب عليه السلام من أجل الإيحاء لأنفسهم وبعث القوة في قلوبهم في محاربتهم والدخول في المعارك لاتصاف عليٍ عليه السلام بالقوة فما المانع ان نبعث في أنفسنا القوة من خلال تذكّرنا لبطل من الأبطال..
ثالثا: حينما نقول يا علي نكون قداتبعنا بذلك قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكان ينادي بالحروب وبكل موقف وشدة يوم احد يوم الخندق.. بصوت عال يا علي أين أنت يا علي, وكان علي عليه السلام مستشاره وحامل لوائه, حتى صار الاقتران معروفا بين نداء ي ا علي ووقوع كل داهية تصيب الإسلام.
الله ربنا احمد نبينا علي امامي - صلاح الرمضان - Youtube
13 يوميا
مشاركة رقم: 132
بتاريخ: 02-07-2009 الساعة: 08:25 PM
توقيع: خادمة ثوار المنبر
كضيت العـــمر وأتمـنه أعـيش بحلــم وبأمال لـــو يدنـه الأجل منـي نعشي بكـــربله ينشال يفروني أعله كَبر حسين وشعندي ذنب ينزال
رقم العضوية: 32868
الإنتساب: Mar 2009
المشاركات: 1, 487
بمعدل: 0. الله ربنا احمد نبينا علي امامي - صلاح الرمضان - YouTube. 31 يوميا
مشاركة رقم: 133
بتاريخ: 04-07-2009 الساعة: 12:44 AM
اللهم صلى على محمد وآل محمد
{الله الكريم ربي ،الإسلام ديني ، الحق يقيني ،الصراط مجازي ، الحوض الشرابي
محمد الجواد إمامي, علي الهادي إمامي, الحسن العسكر إمامي, مهدي ابن الحسن إمامي،،عجل الله فرجه وسهل مخرجه)*
عضو ذهبـي
رقم العضوية: 36607
الإنتساب: May 2009
المشاركات: 2, 656
بمعدل: 0. 56 يوميا
مشاركة رقم: 134
بتاريخ: 09-07-2009 الساعة: 08:15 PM
رقم العضوية: 34504
الإنتساب: Apr 2009
المشاركات: 538
بمعدل: 0. 11 يوميا
مشاركة رقم: 135
بتاريخ: 11-07-2009 الساعة: 01:41 AM
مسكن الدي ووالد والدي وأخوتي وأخواتي مسكن محمد وال بيته الطيبين الطاهرين} *(الله ربي'محمد نبيي'علي إمامي'الحسن إمامي'الحسين إمامي'عليٍ ابن الحسين إمامي'
رقم العضوية: 22067
الإنتساب: Sep 2008
المشاركات: 1, 161
بمعدل: 0.
الاثنعشرية بعد الصلاة
قال المصنِّفُ أبو داود: «ثُمَّ اتَّفَقا»، أي: الرَّاوِيانِ في رِوايتِهما للحديثِ، فقَالا: «فَيُنادي مُنادٍ من السَّماءِ»، وهو الحقُّ عَزَّ وجلَّ: «أنْ قدْ صَدَقَ عَبدِي»، أي: صَدقَ في أجْوبَتِه وقد كان يُؤمِنُ بذلك في حَياتِه، «فأفْرِشوه من الجَنَّةِ»، أي: اجْعَلوا له فِراشًا من الجنة يَجْلسُ عليه ويَتنَعَّم، «وافْتَحوا له بابًا إلى الجَنَّةِ، وألبِسوه من الجَنَّةِ»؛ جزاءً له على إيمانِه، فَيرْفُلُ في النَّعيم، قال: «فيأتيه من رَوحِها وطيبِها»، أي: مِن نَسيمِها ورَائحَتها الزَّكيَّةِ العَطرةِ، «قال: ويُفتَح له فيها مَدَّ بَصَرِه»، تَوسِعةً عَليه وَتنعيمًا له في قَبرِه. الاثنعشرية بعد الصلاة. ثُمَّ بيَّن حالَ الكافِر «قال: وإنَّ الكافِرَ، فَذكر مَوتَه»، أي: إذا مات ودُفِنَ وانْصرفَ عنه النَّاسُ، «قال: وتُعادُ رُوحُه في جَسدِه ويأتيه مَلكان فَيُجلِسانِه فيقولان: مَن رَبُّكَ؟ فيقول: هاه هاه هاه!! لا أدري»، وهذا قولُ الحَيرانِ الذي لا يَدْري ما يقولُه، «فيقولان له: ما دِينُكَ؟ فيقول: هاه هاه!! لا أدري، فيقولان: ما هذا الرَّجُلُ الذي بُعِثَ فيكم؟ فيقول: هاه هاه!! لا أدري.
الله ربي محمد نبيي علي إمامي (انشودة رائعة للاطفال) - Youtube
«قال هَنَّاد»؛ وهو: ابْنُ السِّرِّي، أحَدُ رُواةِ هذا الحديثِ، في رِوايَتِه مُفسِّرًا ومُفصِّلًا هذِه الأسئلةَ: «ويَأتيه مَلَكانِ فَيُجلِسانِه، فَيقولانِ له: مَن رَبُّكَ؟ فيقول: رَبي اللهُ، فيقولان له: ما دِينُك؟ فيقول: دِيني الإسلامُ، فيَقولان له: ما هذا الرَّجُلُ الذي بُعثَ فيكم؟ قال: فيقول: هو رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
سجدتي الشكر: اللهم لك سجدت ولك ركعت وبك آمنت وبك اعتصمت و عليك توكلت شكرا لك ياكريم, وصلى اللهم على محمد و آله الطيبين الطاهرين. أو تقول: سجدت لله طائعاً, خاشعاً ذليلاً حقيراً وضيعاً, سجد لحمي و دمي و عظمي و كل سعرة نبتت في جسمي طائعة خاشعة يا ذا الجلال و الإكرام, والفضل والإحسان. شكرا لك يا كريم شكرا لك ياكريم شكرا لك يا كريم, وصلى اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين. نسالكم الدعاء بتول النوراء نــوراء مـــــشارك عدد المساهمات: 102 تاريخ التسجيل: 06/01/2010 الموقع: قدام لابتوبي موضوع: رد: الاثنعشرية بعد الصلاة الإثنين أغسطس 23, 2010 10:13 am رحم الله والديكم يسلمممممممو النوراء فداء مشرفة متميزة عدد المساهمات: 3014 تاريخ التسجيل: 03/01/2010 الموقع: في قلب امي وابي موضوع: رد: الاثنعشرية بعد الصلاة الإثنين أغسطس 23, 2010 10:44 am يعطيك الف عااااااافية يسلمك ربي حبك يداويني العضــــوات عدد المساهمات: 98 تاريخ التسجيل: 25/08/2010 موضوع: رد: الاثنعشرية بعد الصلاة الجمعة أغسطس 27, 2010 12:10 pm بوركتي اشكرك على الموضوع الاكثرمن رائع سلمت يداكِ
«عبد الفتاح كيليطو أو عشق اللسانين» لبنعبد العالي | أخبار بلادي - السعودية - تقنية
العالم
فيديوهات
الرياضة
حوادث
فن
منوعات
المرأة
تكنولوجيا
اقتصاد
صور
المصادر
إخفاء
عبدالفتاح كيليطو: هوايته المفضّلة... تأويل الحكاية
شكّلت أعماله موضوع مقالات وتعليقات صحفية، وكتب، وأبحاث جامعية، بالعربية والفرنسية. نُقِلت بعض أعماله إلى لغات من بينها « الإنجليزية ، والفرنسية ، والألمانية ، والإسبانية ، والإيطالية ». [5]
أهم المؤلفات [ عدل]
الأدب والغرابة. دراسات بنيوية في الأدب العربي. العين والإبرة، دراسة في ألف ليلة وليلة. صدر عام 1995م. [6]
لن تتكلم لغتي. الحكاية والتأويل. المقامات. الأدب والارتياب. الغائب، دراسة في مقامات الحريري. صدر عن دار توبقال عام 1987م. [7]
لسان آدم. أبو العلاء المعري، أو متاهات القول. حصان نيتشه. أنبئوني بالرؤيا. (رواية). الكتابة والتناسخ؛ صدر عن دار توبقال للنشر عام 2008م. [8]
من شرفة ابن رشد؛ صدر عن دار توبقال للنشر عام 2009م. [9]
أتكلم جميع اللغات لكن بالعربية؛ صدر عن دار توبقال عام 2013م. [10]
مسار؛ حوارات أجريت مع كيليطو. صدر عام 2014م. [11]
بحبر خفي، دار توبقال للنشر - الدار البيضاء، 2018. من نبحث عنه بعيداً يقطن قربنا. صدر عن دار توبقال 2019. Ruptures، صدر عن دار توبقال، 2020. في جو من الندم الفكري، دار المتوسط. 2020. [12] [13]
مراجع [ عدل]
^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — — تاريخ الاطلاع: 30 ديسمبر 2019 — الرخصة: رخصة حرة
^ مُعرِّف دليل الألماس العام: — باسم: عبد الفتاح كيليطو، 1945‒
^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
^ "عبدالفتاح كيليطو: أتكلم جميع اللغات لكن بالعربية" ، Alarab UK ، صحيفة العرب اللندنية، 2014/02/09، مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019.
صدر حديثا: دراسة نقدية عن &Quot;كيليطو أو عشق اللسانين&Quot; | موقع عمان نت
(6 تقييمات) له (3) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (17, 303) عبد الفتاح كيليطو كاتب مغربي ولد في العام 1945، بمدينة الرباط، المغرب. كتب العديد من الكتب باللغتين العربية والفرنسية، وكتب أيضًا في مجلات مثل الدراسات الإسلامية، تابع دراسته في ثانوية مولاي يوسف، ثم بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط. حاصل على دكتوراه دولة من جامعة السوربون الجديدة عام 1982، حول موضوع السرد والأنساق الثقافية في مقامات الهمداني والحريري. يعمل أستاذًا في كلية الآداب جامعة محمد الخامس، الرباط، أكدال، منذ سنة 1968. ألقى العديد من المحاضرات، وشارك في لقاءات ثقافية في المغرب وخارجه، وعضو في اتحاد كتاب المغرب. قام بالتدريس بوصفه أستاذًا زائرًا بعدة جامعات أوروبية وأمريكية من بينها جامعة بوردو، والسوربون الجديدة، الكوليج دو فرانس، جامعة برينستون، جامعة هارفارد. شكّلت أعماله موضوع مقالات وتعليقات صحفية، وكتب، وأبحاث جامعية، بالعربية والفرنسية. نُقِلت بعض أعماله إلى لغات من بينها "الإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، والإسبانية، والإيطالية". المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
عبد الفتاح كيليطو - لن تترجمني - Youtube
صدر عن منشورات المتوسط -إيطاليا، كتابٌ جديدٌ للمفكِّر المغربي عبد السلام بنعبد العالي بعنوان " عبد الفتاح كيليطو أو عشق اللِّسانَيْن ". في هذا الكتاب يقدِّمُ عبد السلام بنعبد العالي فحصاً مختلفاً لكتابات صديقه الناقد والمفكر عبد الفتاح كيليطو، تلك الكتابات التي تتجاوزُ الحدودَ، والانغلاقَ على اللُّغة، وتُفكِّكُ التراثَ في حواريةٍ بين الفكر العربي الكلاسيكي والأدب والفكر الغربيَيْن. وهو ما سمَّاه بنعبد العالي "الرهان الصعب"، الذي يتحرَّك فيه الكاتب بين لغتين، وذاكرتين؛ كلاهما ينتعش بقوَّة التحرُّك بحرِّية بين الماضي ومُهمَّة الاسترجاع، مقابل الانفتاح على تجربة الآخر وما يُغذيه التأليفُ من مشقَّةِ وروعةِ الترحال في الذات، داخلها وخارجها، جسداً وذاكرة، والأهمَّ ذهاباً وجيئةً بين انفصالٍ ونسيان، محوٍ وقطيعة، أو ربَّما، في المُحصِّلة: حضورٌ بالغياب.
ماكرون ينتصر... ويحذر من «أوقات صعبة». أميركا تريد إنهاك روسيا
هدنة روسية من أجل محاصري «آزوفستال»
حشد روسي جديد على الحدود الأوكرانية