ثم ذكر الحديث الأخير في هذا الباب، وهو حديث جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله : من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، إني قد غفرت له، وأحبطت عملك [3]. فقوله: يتألى علي يعني: يحلف علي، والشاهد في هذا: هو هذا الرجل لما قال: والله لن يغفر الله لفلان، قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان هذا التصرف وهذه المقولة التي صدرت من هذا الإنسان والله لا يغفر لفلان تدل على أن هذا الإنسان قد اعتقد في نفسه الصلاح والاستقامة، ثم بناء على ذلك قد حقق النجاة، وأن هؤلاء الناس من الهلكى، ومن ثم صار بمنزلة يحكم بها عليهم. فلان الله لا يغفر له، لا على سبيل الدعاء، وإنما على سبيل الخبر، لا يغفر الله له، فصار حاكمًا، وهذا يقع فيه بعض الناس أحيانًا، قد يندفع أو يكون من باب الغيرة، أو نحو ذلك. فيتكلم على الناس بهذه الطريقة، كأنه جالس على باب الجنة، وضمن النجاة لنفسه، وفلان هالك، وفلان لا يرجع إلى الحق أبدًا، حتى يرجع اللبن في الضرع، وفلان كذا، وفلان كذا، وفلان كذا. هذا لا يجوز، والقلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، فقد ينحرف هذا القائل، ويبتلى بما قال، ويتوب الله على ذاك، والله - يقول-: عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [الممتحنة:7] لا يعجزه شيء، وقلوب العباد بين إصبعين من أصابعه.
من ذا الذي يتألى عليرضا
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله عز وجل: من ذا الذي يتألي على أن لا أغفر لفلان؟ إني قد غفرت له وأحبطت عملك) رواه مسلم .
قوله: " قال رجل ". يحتمل أن يكون الرجل الذي ذكر في حديث أبي هريرة الآتي أو غيره.
قوله: " والله لا يغفر الله لفلان ". هذا يدل على اليأس من روح الله، واحتقار عباد الله عند القائل، وإعجابه بنفسه.
والمغفرة: ستر الذنب والتجاوز عنه، مأخوذة من المغفر الذي يغطي به الرأس عند الحرب، وفيه وقاية وستر.
قوله: " من ذا الذي يتألي على أن لا أغفر لفلان ". " من ": اسم استفهام مبتدأ، " ذا " ملغاة، " الذي ": اسم موصول خبر مبتدأ، " يتألي ": يحلف، أي: من ذا الذي يتحجر فضلي ونعمتي أن لا أغفر لمن أساء من عبادي، والاستفهام للإنكار.
والحديث ورد مبسوطًا في حديث أبي هريرة أن هذا الرجل كان عابدًا وله صاحب مسرف على نفسه، وكان يراه على المعصية، فيقول: أقصر. فوجده يومًا على ذنب، فقال: أقصر. فقال: خلني وربي، أبعثت على رقيبًا؟ فقال: والله، لا يغفر الله لك.
من ذا الذي يتألى عليه
صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح. صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك: أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح. صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح. صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح.
من ذا الذي يتألى على موقع
انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً اللهم أعذه من عذاب القبر حسن. أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال:" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل دعاء زيارة القبور السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية.. إن لله ماأخذ وله ماأعطى. وكل شئ عنده بأجل مُسمى... فلتصبر ولتحتسب متفق عليه
من ذا الذي يتألى عليه السلام
ثانيًا: ومما يستفاد من الحديث أن الرجلَ الصالح يجب عليه ألا يحتقر أحدًا من المقصرين المذنبين، وألا ينظر إليهم بعينِ الازدراء، وألا ينظر إلى نفسه بعين التعظيم والكبر والإعجاب، فإن ذلك من موجبات الهلاك، فذلك العابد الناصح اغترَّ بصلاحه، وأعجب بنفسه، واحتقر ذلك العاصي؛ لأجل إصراره على ذنبه؛ لذلك قيل: "رُبَّ معصيةٍ أورثَتْ ذُلًّا واستصغارًا، خيرٌ من طاعة أوجبَتْ عُجبًا واستكبارًا". ثالثًا: على المسلم الذي نَصَّبَ نفسه للدعوة إلى الله أن يُحسِّن أسلوبَه مع الناس، وأن يكون همُّه كسبَ قلوبهم؛ لا كسب موقفٍ عليهم. رابعًا: يحرم على المسلم تقنيط أي إنسان من رحمة الله التي وسِعَتْ كُلَّ شيء، فإن العاصي حينما يرى أن باب الرحمة والتوبة قد أُغلِق في وجهه، فسيستمر في معاصيه، ويزدادُ انحرافًا وعصيانًا، ولنا عبرة في قصة من قتل تسعة وتسعين شخصًا وأراد التوبة، فذهب إلى عابد جاهل في أحكام الدين، فسأله هل له من توبة، فاستعظم العابد ذَنْبَه، فقال: ليس لك توبة - وكأن لسان حاله يقول: لن يغفر الله لك بسبب عظم ذنبك - فقام فقتله وأكمل به المائة. فبدل التقنيط من رحمة الله استخدم أسلوب الترغيب والترهيب فيما ورد من أحاديث نبوية، فإنها خيرُ معينٍ لعودة العاصي إلى رشده.
- إنَّ رجلًا قال لأخيه: لا يغفرُ اللهُ لك ، فقيل له: بل لك لا يغفرُ اللهُ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
ابن حجر العسقلاني
| المصدر:
المطالب العالية
| الصفحة أو الرقم:
3/272
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
أنَّ رَجُلًا قالَ: واللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلانٍ، وإنَّ اللَّهَ تَعالَى قالَ: مَن ذا الذي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أنْ لا أغْفِرَ لِفُلانٍ، فإنِّي قدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ، وأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ، أوْ كما قالَ. جندب بن عبدالله | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2621 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
نَهى الإسلامُ وحذَّر مِن احتقارِ النَّاسِ وتَنقيصِهم، أو تَقنيطِهم مِن رَحمةِ اللهِ وغُفرانِه، أو التَّرفُّعِ عليهم بالأعمالِ الصَّالحةِ؛ لأنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالَى بيَدِه مَقاليدُ الأمورِ، والقلوبُ بيْن يَدَيه يُقلِّبُها كيْف يَشاءُ، ويَحكُمُ في خَلقِه بما شاءَ.
في موضوع اليوم " أجمل خواطر عن الوفاء والاخلاص " سنسقيكم كلاما تضرب جذوره في الأعماق وفاء وإخلاصا ، والتزاما بالعهد وعدم الخيانة. خواطر عن الوفاء والاخلاص ( 1)
لا شيء بعدك يملأ القلب الحزين
لا حب بعدك.. لا اشتياقا.. لا حنين
فلقد غدوت اليوم عبدا للسنين
تنساب أيامي وتنزف كالدماء
وتضيع شيئا بعد شئ كالضياء
وهناك في قلبي بقايا من وفاء
وتسافرين.. وأنتِ كل الناس عندي والرجاء
قولي لمن سيجئ بعدي
هكذا كان القضاء
قدر أراد لنا اللقاء
ثم انتهى ما بيننا
وبقيت وحدي للشقاء ( فاروق جويدة). قال الشيخ عبد ربه التائه: آه من تلك المرأة الجميلة التي لا وفاء لها. لا هي تشبع ، ولا عشاقها يتعظون. ( نجيب محفوظ). مزيج من الكبرياء و الغباء يجعلانها ترفض تصديق احتمال خيانة من تحب. فنحن نحكم على وفاء من نحبّ بقدر منسوب وفائنا… ( أحلام مستغانمي). كن وفيا لأحلامِ صباك ، و إن كانت تتعبك ، فلعلها تتبعك ولو بعد حين ( سري محاسيس). خواطر عن الوفاء بين الاصدقاء. خواطر عن الوفاء والاخلاص ( 2)
أخلاق ، شجاعة ، نزاهة ، إخلاص … هذه كلها أشياء موجودة فى نفوسكم ولكنها راقدة فى غفوة ، لقد علاها الصدأ من طول الركود ، شيء واحد هو الذى يحركها وهو أن تتبعوا بإخلاص قول القائل " عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به " ( يوسف السباعي).
خواطر عن الوفاء بين الاصدقاء
أبطأ الناس في قطع الوعود أحرصهم على الوفاء بها. وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب. الوفاء والصدق يجلبان الرزق. سئل أحد العرب، بأي شيء يعرف وفاء الرجل دون تجربه وإختبار، قال: بحنينه إلى أوطانه وتلهفه على ما مضى من زمانه. إن من علامة وفاء المرء ودوام عهده، حنينه إلى إخوانه، وشوقه إلى أوطانه، وبكاؤه على ما مضى من زمانه، وأن من علامة الرشد أن تكون النفوس إلى مولدها مشتاقة، وإلى مسقط رأسها تواقة، وللألف والعادة قطع الرجل نفسه لصلة وطنه.. إن عدم الوفاء للشهداء هو بداية الهزيمة الحقيقة لأي أمة. لا تقطع أبدا وعدا لا تستطيع الوفاء به. إن الصبر لله غناء، والصبر بالله بقاء، والصبر مع الله وفاء، والصبر عن الله جفاء. حبك لي حب افتراضي، وفاؤك لي وفاء افتراضي، وحده موتي الافتراضي حقيقي كالتنفس. كم تمنيناك فلما صرت لنا صرت لغيرنا ثم أنت كما أنت لا وفاء فيك لأحد. عبارات عن الوفاء - موضوع. كم كانت درجاتك في امتحان الوفاء الأول مزرية، وكم تعاقبت بعدها الانحدارات، وكم تضخم العار!. استَثمرت فيك بكل ما ملكتُ من حبٌ ، ووفاء، ونقاء، فكانت خَسارتي فيك أكبر خَساراتي.!. الوفاء عند الملاح صدف. أسعفيني يا دموع العين. تسأليني يا لبنى لما صار الحزن رفيقي… يا حبيبتي نحن نصير أكثر بؤساً كلما قابلنا وجوها كالملائكة تخفي الشياطين بداخلها، الخداع في مدينتا يا لبنى صار أسلوب حياة، الأصدقاء يخدعوننا ويتظاهرون بالوفاء حتى الحكام يا لبنى يخدعوننا باسم الدين، ونحن نخدع أنفسنا أحيانا باسم الحب.. صدقيني يا لبنى لم يعد هناك شيئًا مجديًا.. فتوهمي البرد واتخذيني معطفًا لكي.. رُبَّ رجلٌ وسيمٌ غير محبوب، ورُبَّ رجل وسيم محبوب غير مهيب، ورُبََّ رجل وسيم يحبه الناس ويهابونه وهو لا يحب الناس ولا يعطف عليهم ولا يبادلهم الوفاء، أما محمد عليه السلام فقد استوفى شمائل الوسامة والمحبة والعطف على الناس.
خواطر عن الوفاء بالعهد
لا يجتمع الوفاء والكذب في قلب مؤمن بمشاعره، وبمشاعر من يحب. وقلب المحب، عطوف وودود، وصادق مع من أحب، ويبلغ الصدق أوجه إذا وفى له رغم سنوات عديدة تمر، ورغم ما تسيغه الأيام في داخله من كل مُر. وما يجدد عهدنا هو نجاحنا في البقاء عليه لوقت طويل
أقوال مأثورة عن الوفاء
المدينة العظمى هي التي يسود فيها العلم والحرية والإخاء والوفاء. " ميخائيل نعيمة "
الإيثار كلمة رديئة في زمن المصالح، وغيابها غياب للوفاء، وهذا ما أخشاه الآن. " صالح السهيمي "
الازدهار يتطلب الوفاء أما المحنة فتفرضه. " سينيكا "
إن الصبر لله غناء، و الصبر بالله بقاء، و الصبر مع الله وفاء، و الصبر عن الله جفاء. " عبد الحميد جودة السحار "
ثلاثة أشياء تسقط قيمة المرأة: حب المال، والأنانية، وحب السيطرة وثلاثة ترفعها: التضحية، والوفاء، والفضيلة. خواطر عن الوفاء لشريك الحياة البدوية. " إبراهيم الفقي "
هِي أشياء تُعطى ولا تُطلب، عفوية الحديث، إهتمام الأحبـة، و وفاء الأصدقاء. " باولو كويلو "
الحب لا يُقاس بعدد الساعات التي كلمكِ فيها بالبطاقات الهاتفية، بل بالزمن الذي في انتظاره كنتِ تحسبين الأشهر والأسابيع والأيام بالساعات. وحده الوفاء يملك عدادًا دقيقًا للوقت. إنه النخاع الشوكي لذاكرة العشاق. "
خواطر عن الوفاء قصة عشق
ياحبيبي ياحبيبي لو وفيت * صارت النجمات دمعات القمر
وياحبيبي لو كتبتك ألف بيت * شفت حرفي منسدح تحت السطر
تهت بعدك في حياتي وأشتقيت * مثل مركب ضاع في وسط البحر
( محمد الغرير). يا أيها الدمعُ الوفيُّ ، بدارِ * نقضي حقوقَ الرفقة ِ الأَخيار
أَنا إن أَهنتُك في ثراهم فالهوى * والعهدُ أن يبكوا بدمعٍ جاري
هانوا وكانوا الأكرمين ، وعودروا * بالقَفْر بعدَ منازلٍ وديار
لهفي عليهم؛ أُسْكِنوا دورَ الثرى * من بعد سكنى السمع والأبصار
أين البشاشة في وسم وجهوهم * والبشرُ للندماءِ والسُّمّار؟
كنا من الدنيا بهم في رَوْضة * مروا بها كنسائم الأسحار
عطفا عليهم بالبكاءِ وبالأَسى * فتعهدُ الموتى من الإيثار
يا غائبينَ وفي الجوانح طيفهم * أَبكيكُمُ من غُيَّبٍ حُضَّار
( أحمد شوقي).
خواطر عن الوفاء لشريك الحياة البدوية
كيفما نظرت وأنى نظرت في الوجوه ، تبقى صورتك يا حبيبتي هي الصورة الطاغية التي تملأ المكان والزمان. أشتاق إليك يا حبيبة الروح ويا ضياء القلب ونور العيون، كم أود أن أطير بك إلى أبعد مدى وأظل أصرخ أني أحبك حتى ينطق الصدى. أقسم لك أن حبك يخترق شغاف قلبي ويستقر كسهم بين أضلعي، فأنت الأمل والمستقبل والماضي والحاضر الجميل.
مهما يحدث. الولاء من الأشياء النادرة التي يصعب العثور عليها في هذا الجيل من الناس ، وإذا رأيت رجلاً يتمتع بجودة الإخلاص والإخلاص ، تمسك به ولا تتركه ، لأنه يشبه قطع الماس. بجوار حبات الرمل. الاحترام هو أجمل ما يمكن أن يقدمه الإنسان في حياته ، والولاء أجمل ما يمكن أن نجده في الرجال ، والصدق دليل على أنوثة المرأة وجمالها الطبيعي والرائع. عبارات الولاء والحب كلمات جميلة عن الولاء وصدق عبارات رائعة عن الحب بين الناس والاخلاص والوفاء لهم ، وهي كلمات لطيفة تدخل القلب وهي كالتالي: يمكنك أن تفعل ما تريد ، لكن لا تخذل أبدًا أي قلب يثق بك ويجعلك عالياً في حياته. ومن الأمور المحزنة في هذا الوقت قلة الإخلاص والولاء في حياة الناس ، وقد امتلأ قلب الإنسان بالكراهية والحقد والحزن والقسوة. أجمل الأشياء التي يمكن لشخص أن يقدمها لشخص آخر ، هي أن نفي بكل حرف وعد به ، نحن في وقت نتفاجأ بكل الأشياء التي نراها في حياتنا. خواطر عن الوفاء بالعهد. مشاركة عن الولاء والاخلاص بعبارات جميلة وقوية أروع كلمات جميلة عن الولاء وصدق و الحب و الصدق يمكنك استخدامهم في منشورات جديدة على الفيس بوك و هي كالتالي: الولاء هو عدم القدرة على الخيانة ، حتى لو رأيت أمامك العديد من الطرق المتاحة والمناسبة والمغرية لك.