| إعداد عماد المرزوقي | سر احتفظت به السلطات الكويتية منذ ايام الغزو في 1991 واختارت ان يكون بعيدا عن وسائل الاعلام، ولكن كشفته لشخص واحد فقط هي كاتبة** وصحافية أميركية تدعى جين ساسون مؤلفة كتاب «اغتصاب الكويت» بعد الغزو الذي كان من افضل الكتب مبيعا، والتي استقبلها الأمير الراحل الشيخ سعد العبد الله في سفارة الكويت في الولايات المتحدة في بداية التسعينات.
ماذا فعل العراقيين بنساء الكويت للسيارات
في فجر الخميس الثاني من أغسطس عام 1990، فُجع الكويتيون بالجار العراقي يحتل بلادهم. جثم الخوف ومعه الهلع فوق قلوب آلاف المواطنين، لكن بلدًا مثل الكويت يتجاوز عدد المهاجرين والأجانب فيه عدد «المواطنين»، فكيف كانت حياة هؤلاء وقتها؟ كيف أُجبروا على اتخاذ موقف في حرب لا تعنيهم؟ هل كان هناك اختيار صحيح وآخر خاطئ أصلًا؟
الفلسطينيون: «من الشتات إلى الشتات»
في 2017، اعترف السفير الفلسطيني في الكويت بأن الموقف الفلسطيني إبان الغزو كان خاطئًا
كانت الجالية الفلسطينية قبل عام 1990 هي الجالية العربية الأكبر في الكويت. ماذا فعل العراقيين بنساء الكويت. تشتت كثير من الفلسطينيون في عدة دول عربية بين مخيمات اللجوء ومحاولة إيجاد معيشة مناسبة، أما الكويت فكانت بلدًا جاذبًا، فليس العيش فيها في مخيمات، بل شقق سكنية، وفيها وظائف شاغرة ذات شأن، كالتعليم والطب والهندسة والمحاسبة. مساحة الحرية في الكويت آنذاك كفلت فرصة جيدة للتحركات السياسية الفلسطينية لمقاومة المحتل الإسرائيلي، بالإضافة إلى علو الحس القومي لدى الكويتيين، الذي منح الفلسطينيين شعورًا بالأمان الاجتماعي والدعم. وفي المقابل، أسهم الفلسطينيون في نهضة الكويت في فترة كانت تبني أساساتها كدولة حديثة.
ماذا فعل العراقيين بنساء الكويت تؤكد
ما فعلته فرنسا بنساء الجزائر
لكن الغزو العراقي كان حدثًا مفصليًّا للفلسطينيين. استخدم صدام حسين قضية فلسطين في تبريراته للاحتلال، ووقف إلى جانبه الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات،
رغم كل الدعم الذي قدمته الكويت للقضية الفلسطينية. حسابات عرفات السياسية كانت مختلفة، لكنها أسقطت الجالية الفلسطينية في الكويت في بئر لا قرار له. اضطر الآلاف منهم إلى الخروج من الكويت، البلد الذي وُلدوا وعاشوا فيه ولا يعرفون غيره وطنًا، بينما ظل آخرون من المنتمين لتيارات سياسية بعثية أو موالية لياسر عرفات في صف القوات العراقية ويقدمون بلاغات عن المقاومة الكويتية، ويشاركون في نقاط الإيقاف والتفتيش والمظاهرات المساندة لصدام. سبب اغتصاب الجيش العراقي للنساء الكويتيات شاهد👁️ - YouTube. بعضهم كان مسلحًا والآخر مدنيًّا يلعب دور المخبر، وآخرون آثروا البقاء على الأرض التي يعرفونها وتعرفهم، يحاولون مساعدة الكويتيين في ما يستطيعون. خلال الاحتلال، لم يشعر الكويتي تجاه أخيه الفلسطيني سوى بالريبة. لم يكن من السهل على الكويتيين تجاوز العلاقة التي انكسرت بينهم وبين الفلسطينيين، شعور القومية الذي تفتت مع أول خطوة عراقية على أرضهم ومشاركة بعض الفلسطينيين في التنكيل بهم، بالإضافة إلى موقف الحكومة الفلسطينية. كان هذا كفيلًا بأن لا يرى الكويتي إلا الجانب المؤلم.
مسلسل حي السيدة زينب الحلقة 53 كاملة. شاهد وحمل من سكاي سيما مسلسل حي السيدة زينب الموسم 1 الحلقة 53 الثالثة و الخمسون كاملة. Hayi Alsayidat Zaynab S01E53. حي المطرية (القاهرة) - ويكيبيديا. مشاهدة مسلسل حي السيدة زينب الحلقة الموسم الاول حلقة 53 بطولة سوسن بدر و محمد يونس مسلسلات عربي 2021
قصة العمل:
مسلسل حي السيدة زينب الحلقة 53 دراما اجتماعية تدور أحداثها في حي السيدة زينب، حيث أجواء الحارة الشعبية وما يتميز به الحي من قيم وأصالة أبنائها، كذلك يلقي الضوء على أهالي منطقة زقاق المدق.
مسلسل حي السيده زينب 48
ميّز عن المطرية (الدقهلية). إحداثيات: 30°07′46. 3″N 31°17′20″E / 30. 129528°N 31. 28889°E
مسلة فرعونية بالمطرية
منظمة غير حكومية ( جمعية خيرية) بالمطرية
شجرة العذراء مريم بالمطرية
المسلة والمطرية
حي المطرية هو أحد أحياء مدينة القاهرة. مسلسل حي السيده زينب ٥٨. التاريخ [ عدل]
المطرية من النواحي القديمة، وأصله قرية ذكرها الإدريسي في كتابه نزهة المشتاق في اختراق الآفاق ضمن محطات السير من مصر إلى مكة. [1] كما ذكرها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان ، فقال: « المطرية من قرى مصر عندها الموضع الذي به شجر البلسان الذي يستخرج منه الدهن فيها والخاصية في البئر، يُقال إن المسيح اغتسل فيها [2] » كما ذكرها ابن مماتي عندما أحصى قرى أعمال الشرقية بعد الروك الصلاحي. [3] كما ذكرها ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية» الذي أحصى فيه قُرى أعمال ضواحي القاهرة بعد الروك الناصري. [4] في سنة 1991م، تأسس حي المطرية كأحد أحياء شرق القاهرة بعد فصله عن حي شرق القاهرة. [5]
المراجع [ عدل]
^ نزهة المشتاق في اختراق الآفاق - الإدريسي - المجلد الاول - الإقليم الثالث - الجزء الرابع ج1 ص345 نسخة محفوظة 20 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
حي السيدة زينب مسلسل
كشف الفنان سيف عبدالرحمن، عن طقوس حياته في شهر رمضان المبارك، قائلًا: "بعتبر الشهر دا بتاع ربنا، وأهم حاجة فيه الصلاة والقرآن والتراويح والتسابيح، ونقرب من ربنا عشان يدينا كل الحاجات الحلوة". مسلسل حي السيده زينب الحلقه 33. وأضاف الفنان سيف عبدالرحمن، خلال لقائه الخاص ببرنامج "نص الحدوتة"، مع الإعلامية شيرين سليمان، والمُذاع عبر فضائية "سي بي سي"، مساء اليوم الجمعة، أن "رمضان مينفعش من غير العزومات والأهل والأصحاب والأحباب". وتابع: "السيدة زينب لها طعم رمضاني مختلف غير الأماكن الأفرنجي، الشعبية دي، الشيخ رفعت وصوته الجميل، والفوانيس، السيدة زينب أصل كل حاجة أصل مصر مش الفوانيس بس". وعن حياته المهندمة في الملبس، قال إن والده كان منظمًا في حياته وهو مَن علمه ذلك، مشيرًا إلى أن بداياته كان راقصًا في فرقة الفنون الشعبية.
مسلسل حي السيده زينب ٥٨
^ معجم البلدان - ياقوت الحموي - م - باب الميم والطاء وما يليهما - المطرية نسخة محفوظة 20 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين. شراء فوانيس رمضان بأحد أسواق حي السيدة زينب بالقاهرة - أخبار صحيفة الرؤية. ^ قوانين الدواوين ، الأسعد بن مماتي ، تحقيق عزيز سوريال عطية، مكتبة مدبولي، القاهرة - مصر، الطبعة الأولى، 1991م. ص85
^ التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية، ابن الجيعان ، مطبوعات الكتبخانة الخديوية، مطبعة بولاق الأميرية، القاهرة - مصر، 1898م. ص6
^ محافظة القاهرة -حي المطرية نسخة محفوظة 30 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين.
والسيدة زينب هي ابنة الإمام علي بن أبي طالب وأمها السيدة فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وجدتها لأمها السيدة خديجة بنت خويلد وشقيقاها هما الإمامان الحسن و الحسين رضي الله عنهم. سمي الحي بهذا الاسم نسبة إلى وجود مسجد وضريح السيدة زينب رضي الله عنها. مع ذلك يرجح أن السيدة زينب الذي سُمي هذا الحي باسمها هي زينب بنت يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وهي التي دفنت في المشهد المجاور لقبر عمرو بن العاص. [3]
قنطرة السباع [ عدل]
كانت المنطقة أمام مسجد السيدة زينب تسمى قنطرة السباع. مسلسل حي السيدة زينب الحلقة 53 الثالثة و الخمسون كاملة | سكاي سيما. موقع قنطرة السباع الحالي أمام مسجد السيدة زينب، أنشأها الملك الظاهر بيبرس ونصب عليها سباعاً من الحجارة لأن رنكه (شعاره) كان على شكل سبع، سماها ابن دقماق في كتاب الانتصار بالقنطرة الظاهرية، كانت موجودة على الخليج المصري ومعروفة بقنطرة السيدة زينب وكانت تتكون من قنطرتين إحداهما توصل بين شارع الكومي وبين شارع السد، والثانية كانت توصل بين شارع مراسينا وبين شارع الكومي. لما أنشأ الملك الناصر محمد بن قلاوون الميدان السلطان وكان يتردد إليه كثيراً، كان يركب تلك القنطرة، فتضرر من ارتفاعها ولذلك أمر بهدمها وجعلها أوسع مما كانت وأقصر من ارتفاعها، وانتهى العمل في عام 735هـ- 1325م.