الجمعة 18/مايو/2018 - 09:00 م
رغم ما هو ثابت لدى كثيرين عن وجود قبر النبى يوسف، عليه السلام، فى مدينة «نابلس» الفلسطينية، إلا أن المؤرخ الكبير «المقريزى» يكشف فى كتابه «السلوك فى معرفة دول الملوك»، مفاجأة كبيرة بشأن المكان الحقيقى لجثمان «الصديق». وفى سياق حديثه عن أحداث الشدة والجفاف فى مصر، عام ٥٧٥ هجريًا، يقول «المقريزى» إن قبر النبى يوسف والتابوت الذى دفن فيه، ظهرا فى قعر النيل بعد جفاف مياهه، وتحديدا أمام مقياس الماء قرب القاهرة. ولم يقتصر الأمر على رواية «المقريزى»، بل يؤكد باحثون ومؤرخون أن «عزيز مصر» مدفون فى قاع النيل المصرى، مستندين فى ذلك إلى مراجع ووثائق تاريخية، ونصوص أحاديث نبوية، وما نُقل عن المعاصرين لتلك الفترة. عالم يكتشف أثار تعود للنبي يوسف عليه السلام في مصر - YouTube. المصريون تصارعوا على جثمانه.. ودفنوه فى النيل لـ«تعم البركة» على البلاد يكشف المؤرخ عبدالرحمن بن محمد الحنبلى، فى كتابه «الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل»، أن «عزيز مصر»، بعد أن أرسى قواعد الحكم فى المحروسة، واستتبت الأمور بعد أن نجت البلاد من القحط المدمر، حانت ساعة وفاته، واختلف الناس على مكان دفنه. ويشير «الحنبلى» إلى أن أهل مصر كانوا يشعرون بأن «يوسف» واحد منهم، وكل منهم كان يشعر أن له نصيبا من ذلك الرجل، لذا «تعارك الناس بعد أن أصر كل واحد على أن يدفن العزيز فى بيته الخاص».
- أين يوجد قبر سيدنا يوسف - موضوع
- كيف مات سيدنا يوسف ؟.. وأين دفن | المرسال
- عالم يكتشف أثار تعود للنبي يوسف عليه السلام في مصر - YouTube
- أين يوجد قبر سيدنا يوسف عليه السلام؟ - YouTube
- كائن لا تحتمل خفته للكاتب الشهير ميلان كونديرا: رواية إما أن تحبها، أو أنك قارئ كسول!
- كائن لا تحتمل خفته Quotes (68 quotes)
- كائن لا تحتمل خفته (رواية) - المعرفة
- تحليل رواية كائن لا تحتمل خفته - موضوع
أين يوجد قبر سيدنا يوسف - موضوع
وتتواجد في الموقع قوات شرطية مهمتها منع الاحتكاك. على إثر ذلك، فإنه في نهاية كل شهر ميلادي يجري تنسيق بين الاحتلال والشرطة الفلسطينية لزيارة القبر من قبل اليهود. وفي كل مرة تفرض فيها زيارة المستوطنين للمقام تغلق القوات الإسرائيلية المنطقة المحيطة به.. وغالبا ما تندلع في المنطقة اشتباكات عنيفة مع الشبان الفلسطينيين. محاولات فرض واقع جديد
ولم تتوقف محاولات الاحتلال فرض واقع جديد في منطقة "قبر يوسف". أين يوجد قبر سيدنا يوسف عليه السلام؟ - YouTube. وتتنامى الدعوات التي يطلقها رؤساء مجالس المستوطنات للضغط على الحكومة لضم القبر إلى منطقة "السيادة" الإسرائيلية، ما يعني تهديد حياة أكثر من 30 ألف عائلة فلسطينية مهددة بالتهجير في حال جرت المصادقة على إقامة بؤر استيطانية دائمة في منطقة "قبر يوسف". ويرى الفلسطينيون في ذلك تزييفا للحقائق هدفه سيطرة الاحتلال على المنطقة بذرائع دينية. ويسلط اقتحام القبر الضوء على عشرات المواقع الأثرية أو التاريخية التي يتخذها المستوطنون ذريعة للاستيلاء عليها وتحويلها إلى كنس أو مزارات، لتكون بالتالي بؤرا لصراع ديني. "قبر يوسف" في نابلس ومسجد بلال أو "قبة راحيل" في بيت لحم والمسجد الإبراهيمي في الخليل، هي مجرد أمثلة على عشرات المواقع الإسلامية التي استولى عليها المستوطنون وحولوها إلى معابد، وأقاموا حولها بؤرا استيطانية.
كيف مات سيدنا يوسف ؟.. وأين دفن | المرسال
قام 1200 مستوطن إسرائيلى، صباح اليوم، باقتحام المكان الذى يطلقون عليه قبر النبى "يوسف" والواقع شرقى مدينة نابلس شمال الضفة الغربية المحتلة بهدف أداء طقوس تلمودية بالمنطقة. لكن السؤال هو: هل قبر يوسف يوجد حقيقة فى فلسطين، وإن كان هناك فأين بالتحديد، خاصة أن هناك مقامين أحدهما فى نابلس والآخر فى الجليل؟
يعتقد الكثير من العلماء أن القبر، الموجود فى نابلس، ليس قبر سيدنا يوسف، لكنه قبر شيخ مسلم يسمى يوسف الدويكات، وأن هذا القبر ليس قديما بل تم تشييده من بضعه قرون فى زمن "العثمانيين"، والقبر الآخر الموجود فى الجليل يرى البعض أنه ليس هناك قبر من الأساس، كما أن أحد الباحثين المصريين فى عام (1989) نشر فى جريدة السياسة الأسبوعية المصرية أنه تم تسجيل اكتشاف لمومياء فى مصر تعود للنبى يوسف وهذا الاكتشاف يؤكد أن النبى يوسف قد دفن فى مصر. الآراء المختلفة فى دفن يوسف الصديق
التوراة
تقول التوراة فى ذلك "ثم مات يوسف وهو ابن مائة وعشر سنين، فحنطوه ووضع فى تابوت فى مصر"، (تكوين 5:26) "وأخذ موسى عظام يوسف معه، لأنه كان قد استحلف بنى إسرائيل بحلفٍ قائلاً إن الله سيفتقدكم فتصعدون عظامى من هنا معكم" (خروج 19:13).
عالم يكتشف أثار تعود للنبي يوسف عليه السلام في مصر - Youtube
مهمة خاصة | قبر يوسف - YouTube
أين يوجد قبر سيدنا يوسف عليه السلام؟ - Youtube
ويضيف: «الناس استقروا، بعد خلاف شديد، على أن يضعوا يوسف الصديق فى تابوت حجرى، وأن يلقوه فى مياه النيل، حتى تجرى المياه على جثمانه وتأخذ من رفاته، فتحل البركة على جميع المصريين وعلى البلاد بأسرها». ويكشف «الحنبلى» أن «يوسف» عاش ١٢٠ سنة، وكان بين وفاته وميلاد النبى موسى، عليه السلام، سنة واحدة، مضيفا: «موسى لما كاد فرعون مصر أن يفتك به، وأمره الله أن يهاجر إلى أرض فلسطين، قرر أن يأخذ معه رفات يوسف الصديق، ليدفنها إلى جانب والده يعقوب، وإخوته فى الأرض المقدسة». ويقول محمد بن على الشوكانى، فى كتابه «الفتح الربانى من فتاوى الإمام الشوكانى»، إن موسى سأل قومه، عن مكان القبر، فقال له الناس: إن عجوزا تدعى «مريم بنت ناموس»، الوحيدة التى تعرف المكان من أهل مصر. قبر النبي يوسف عليه السلام. ويذكر المفسرون أن رغبة موسى فى اصطحاب رفات يوسف الصديق، معه قبل عبوره إلى أرض فلسطين، جاءت بناء على وصية كتبها عزيز مصر، قبل وفاته، بأن تنقل عظامه إلى الأرض المقدسة، حتى يكون إلى جانب إخوته ووالده. ويعزز تلك الرواية حديث أورده البخارى، عن الرسول، يؤكد فيه أن يوسف الصديق أوصى إخوته لحظة احتضاره، بألا يخرجوا من مصر بعد وفاته، إلا وهم مصطحبون معهم عظامه، من أجل نقلها للأرض المقدسة.
ويتابع: «موسى خرج من مصر ليلًا، ويوسف وضع فى تابوت من نحاس أو رصاص، وجعل فى النيل لتعود بركته على جميع مصر كما اشتهر، وهو قريب للعقل حتى لو قدر أنه وضع فى قبر على العادة، فنقله وحمله متعسر عادة، ولو ورد بذلك خبر لأخذنا به، والأصل بقاء كل شىء على حاله حتى يدل دليل على تغيره». ويقول الدكتور أحمد المتبولى، المتخصص فى الدراسات اليهودية، خلال حوار صفحى قديم، يتناول بحثه فى جامعة فيينا تحت عنوان «قصة يوسف فى التفاسير اليهودية والإسلامية»: «إن قصة إخراج موسى لتابوت يوسف من النيل، لا تخلو من مبالغات شديدة». ويتابع: «كل تلك القصص هدفها تقديم الدليل على أن يوسف خرج من مصر ودفن بأرض فلسطين، رغم أنى أكاد أقطع بأن كلًا من يعقوب ويوسف وموسى لم يخرجوا من أرض مصر، وأن قبورهم ما زالت موجودة فى مكان ما على تلك الأرض». ويضيف: «ومن القصص التى يمكن اعتبارها من الإسرائيليات ما ورد عن القرطبى، من أن موسى قد التقط تابوت يوسف من النيل، وحمله بنو إسرائيل معهم، حيث دفنوه بجوار آبائه فى القدس، فى حين يدعى اليهود أن يوسف مدفون فى مدينة الخليل». ويشير «المتبولى» إلى أنه «ما من شك أن هذه التفاسير لا تخلو من نظرة انتقائية تهدف إلى الإعلاء من شأن بنى إسرائيل رغم كونهم قوما قادمين من البدو هاربين من المجاعة ومقبلين على أرض ذات حضارة عريقة، إلا أن القارئ للتفاسير يرى وكأن بنى إسرائيل جاءوا ليباركوا مصر ومن فيها».
وصلت القافلة الى مصر، ووضعت يوسف في سوق العبيد لبيعه، فاشتراه عزيز مصر وذهب به إلى قصره، فربّاه واعتنى به، واتّخذه كولد له بسبب رجاحة عقله، وأدبه، وحكمته، وعلومه، لقد كان يوسف الطفل عالماً بكل هذا، ويعلم أنّه يمتحن من الله ليختبر صبره وجلدته على تجربة الله له. قصة يوسف مع امرأة العزيز
رفض يوسف أن ينحني لآلهة مصر المتعددة، وكان دائم التعبّد والصلة مع الله، وبقيت حاله هكذا حتى كبر يوسف في كنف عزيز مصر، وصار شاباً جميلاً جذاباً، حتى ألقي حبه في قلب زوج عزيز مصر فراودته عن نفسه، وغلقت عليه سبعة أبواب، لكن الله أنجاه منها بعد أن استعصم وقصد الباب راكضاً للخروج، وتبعته هي وقد مزقت قميصه بعد أن هرب منها، ولما فتح يوسف الباب وجد العزيز خلفه، فاتّهمت زوجة العزيز يوسف بالخيانة وحدّثت زوجها بسجنه، فقبل يوسف السجن حتى لا يقع في المعصية. سُجن يوسف لعشر سنوات، وأخرجه من سجنه حلم لفرعون مصر؛ حيث لم يستطع كهنة المعابد أن يفسروه، وفسره يوسف بما آتاه الله من علم التأويل وتفسير الأحلام، فأعجب به فرعون مصر، واتّخذه مستشاراً له، ومن ثم عينه على خزائن مصر، ومن ثم صار عزيز مصر، وهو من خلص أهل مصر والدول التي حولها من خطر القحط بحنكته، وحكمته، وتوفيق الله له، وجاء أخوته إليه فأخبرهم بنفسه وطلب منهم أن يحضروا أبيه النبي يعقوب إليه، وجاء بنو إسرائيل من كنعان وسكنوا مصر، وتحقّق حلم يوسف بأن سجد له أباه، وخالته زوجة أبيه، وأخوته الأحد عشر أمامه.
عمومًا، كل هذه المقدمة جاءت لتفسر بأن متعة كائن لا تحتمل خفته قد لا تناسب القارئ الكسول، لن يحصل منها على أي متعة وسيرمي بهذا الكتاب عاليًا في الهواء غاضبًا على "حذلقة" كونديرا. ميلان كونديرا
شاعر وكاتب وموسيقي ولد عام 1929، في, برنو
ميلان كونديرا هو كاتب وروائي فرنسي ولد في التشيك اشتهر بكتاباته الساخرة والسياسية، كانت أعماله ممنوعة أيام تشكوسلوفاكيا الشيوعية حتى انهيار النظام هناك، وقد رشح لجائزة نوبل للآداب عدة مرات....
العود الأبدي
كيف لرواية تبدأ مع نيتشه أن تكون سهلة؟ وأي جرأة في افتتاح النص جاء من كونديرا. في كتابه العلم المرح، عنون نيتشه الحكمة رقم 341 تحديدًا بـ "أثقل وزن"، فيه يفترض حوارًا مع الشيطان. كائن لا تحتمل خفته فيلم. ابتدع سؤالًا استنكاريًا خصبًا: كيف سيكون رد فعلك إن طرح عليك سؤالًا بأن كل تفاصيل حياتك الصغيرة والكبيرة ستعيشها مرات ومرات دون توقف، فهل ستعض أصابعك ندمًا أم أنك ستقفز فرحًا؟
هذا السؤال سيهبط بثقله على طريقة عيشك بأثقل وزن، جاعلًا منك إنسانًا أفضل في كل حركة، سيلزمك أن تكون مسؤولًا. الفعل والإرداة يصل بينهما القرار. فكل قرار يتبع رغبة ويسبق فعلًا. فرق كونديرا بين عالم العود الأبدي وعالمنا هذا، والفارق هنا بسيط حقًا.
كائن لا تحتمل خفته للكاتب الشهير ميلان كونديرا: رواية إما أن تحبها، أو أنك قارئ كسول!
مراجعة رواية كائن لا تحتمل خفته صدرت رواية كائن لا تحتمل خفته 1984 ، الرواية تقع في (٣١٧) صفحة ، وتصور حياة أربعة أشخاص (توماس وتيريزا ، وفرانز وسابينا) ومع توماس وتيريزا كلبتهما كارنينا وابن توماس سيمون وأشخاص آخرين عديدين ، في فترة الاحتلال السوفياتي لتشيكوسلوفاكيا عام ١٩٦٨م وفترات أخرى. في مجملها الأحداث تدور حول علاقات صداقة وزواج وعائلية مشتتة وغريبة ومشبوكة بالشكوك وبالخيانات وبالتعاسة والهروب من الواقع وبقليل من السعادة. كائن لا تحتمل خفته (رواية) - المعرفة. العنصر الغالب في الرواية هو التركيز على العلاقات الحميمية والصور والإيحاءات عبرها كونديرا ينثر رسائله وآرائه وفلسفته ليجيب عن كل الأسئلة التي رتبتها – كما فهمت – كقارئ لروايته ، إضافة إلى حديثه عن تأثيرات الحكم الشيوعي السوفياتي على تشيكوسلوفاكيا والسيطرة البوليسية السوفياتية على المجتمع وتلاعبها بكل ثوابت المجتمع التشيكي. لست كقارئ أريد أن أفرض آرائي ومعتقداتي على الكاتب ، وإذ كنت أجد أني كنت أنفر من الصور والإيحاءات الجنسية الكثيرة التي ركز عليها كونديرا ، إلا أنه استطاع بسهولة أن يربطني بالرواية من خلال الكم الكبير والنوعي من الأفكار التي طرحها في الرواية. اقتباسات رواية كائن لا تحتمل خفته أهم اقتباسات رواية كائن لا تحتمل خفته: * إن ألمنا الشخصي ليس أثقل من الألم الذي نعانيه مع الآخر ومن أجل الآخر وفي مكان الآخر ؛ ألم يضاعفه الخيال وترجعه مئات الأصداء * في اعتقادنا جميعاً أنه لا يعقل لحب حياتنا أن يكون شيئاً ما خفيفاً ، دون وزن.
كائن لا تحتمل خفته Quotes (68 Quotes)
يأخذ توماس قرارات تجعل منه منظف زجاج بسيط، ثم مزارعًا ريفيًا، ينزل إلى الطبقات الدنيا من المجتمع بحثًا عن حياة هادئة. فردانية توماس جعلته خائنًا في نظر زوجته، ومنشقًا في نظر الدولة، وجبانًا في نظر المعارضين. من خفة إلى ثقل، نشاهد حياة توماس تعبر أمامنا خلال هذه الرواية. تيريزا
قد تكون تيريزا هي المثال الحقيقي للثقل، فعند نومها لا تنفك عن الإمساك بيد توماس بقوة كبيرة، حتى أنه عندما يتعب من ذلك، يستعيض عن يده بشيء ثقيل كي لا تصحو. فإذا كان الحب يعني النعاس والنوم، فإن الحب يعني الثقل، يعني أن نمسك بيد من نحب بقوة كبيرة، كي لا يطير مبتعدًا عنا. الشفقة على تيريزا جعلت من توماس شخصًا ملعونًا، تعلم تيريزا ذلك جيدًا، تعلم بأنها عبء أثقل توماس، فتقرر أن تبتعد عنه، هنا يشعر توماس بخفة كبيرة، كونها هي من اتخذت هذا القرار، لكنها بذلك أثقلته مرة أخرى، بنوع آخر من الثقل، ثقل الشفقة المتسم بالحب. تطورت شخصية تيريزا بشكل كبير خلال خط الرواية الزمني، على الرغم من أن توماس يبدو المسيطر على تيريزا، إلا أن ثقلها كان مسيطرًا على خفة توماس. كائن لا تحتمل خفته Quotes (68 quotes). سابينا
سابينا هي المثال الأهم لخفة الكائن التي لا تحتمل. العلاقة بين سابينا وتوماس مبنية في تمامها على الخفة.
كائن لا تحتمل خفته (رواية) - المعرفة
[٢] يكون توماس مفكرًا مستقلاً في الأوقات المشحونة سياسياً، ويكون معترضًا على الحكومة الشيوعية، لكنه كان يعرّف عن نفسه بأنه شخصية غير سياسية، ويعتبر توماس في نواح عديدة كشخص فاجر. تحليل رواية كائن لا تحتمل خفته - موضوع. [٢]
تيريزا
تيريزا هي زوجة توماس الشابة، وقد نشأت تيريزا في ظل وجود والدتها المبتذل، لذلك تسعى تيريزا للهروب من هذا العالم الصغير، وتكون مهووسة بالكتب والثقافة، لكنها تقع في حب توماس على الفور، إلا أنّ صحبة توماس للنساء تدفعها إلى حافة الجنون. [٢] تجد تيريزا بعض الإنجاز في عملها كمصورة، خاصة أثناء احتلال الدبابة السوفيتية؛ إذ تقوم بعمل خطير ومعارض سياسيًا كمصورة صحفية. [٢]
والدة تيريزا
كانت والدة تريزا تتمتع بجمال لا يصدق في شبابها، وقد اضطرت إلى القبول بزواج تعيس بسبب حملها من تيريزا، وبعد ذلك أصيبت بخيبة أمل مستمرة في حياتها الرومانسية، مما يدفعها للتخلي عن الشباب والجمال من أجل حياة سوقية مبتذلة، إلا أنّ تيريزا لا تستطيع تحملها، ولذلك تملأ الكراهية علاقة تيريزا ووالدتها. [٢]
سابينا
سابينا هي عشيقة توماس وفرانز، وتكون سابينا رسامة، وتتجنب الحب والعلاقات الجدية، كما تكون حياتها كلها عبارة عن سلسلة من الخيانات، حيث ترى سابرينا الخيانة على أنها طريقة لكسر المألوف والذهاب إلى المجهول، والتي تكون بالنسبة لها واحدة من أعظم ملذات الحياة.
تحليل رواية كائن لا تحتمل خفته - موضوع
فالحب هو حريتنا. الحب هو ما وراء كل «ما ليس منه بد». " "كانت التعبير عن القرف الذي تملّكها فجأة من الجنس البشري. فتذكر أنها قالت له مؤخراً: «صرت أشعر بالامتنان لك لأنك لم ترغب قط في إنجاب الأطفال». " "كان ذلك تلميحاً إلى العبارة الموسيقية الأخيرة من رباعية بيتهوڤن الأخيرة التي تتألف من هاتين الفكرتين: أليس من ذلك بدُّ؟ ليس من ذلك بدّ. ولكي يكون معنى هذه الكلمات واضحاً جلياً، دوّن بيتهوڤن في مطلع العبارة الموسيقية الأخيرة الكلمات التالية: «القرار الموزون بخطورة». " "الافكار ايضا يمكنها أن تنقذ الحياة"
"منذ ذلك الحين وكلاهما يغتبط مسبقاً بالنوم سوية. وأميل تقريباً للقول بأن الهدف من الجماع بالنسبة لهما لم يكن النشوة بل النعاس الذي يعقبها. وهي، خاصة، لم تكن تستطيع أن تنام من دونه. لو صدف وبقيت وحيدة في شقتها الصغيرة (التي لم تعد إلا مجرد خدعة) كانت غير قادرة على إغماض جفن طيلة الليل. أما بين ذراعيه فكانت تغفو دائماً مهما تكن درجة اضطرابها. كان يروي من أجلها بصوت خافت قصصاً يبتدعها أو ترّهاتٍ وكلمات مضحكة يعيدها بلهجة رتيبة. كانت هذه الكلمات تتحول في مخيّلتها إلى رؤى مشوّشة تأخذ بيدها إلى الحلم الأول.
تحاول تيريزا لاحقا اختبار تلك الخفة من خلال مغامرة عاطفية، إلا أنها تفشل في تحقيق ذلك نظرا للهواجس التي هيمنت عليها نتيجة المغامرة والمرتبطة بالخلفية السياسية للواقع المتمثلة برجال الأمن الذين ينصبون الشراك للمواطنين للتمكن من ابتزازهم والامتثال لمتطلباتهم. أما سابينا فكانت تحقق خفتها من خلال التمرد على حياتها بما في ذلك فن أسس الواقعية الاشتراكية لينسحب ذلك على علاقاتها بأسرتها ومن ثم الرجال. فما إن تكاد تتحقق أمنيتها حتى تتمرد عليها وربما على نفسها ولتستقر أخيرا في نيويورك حيث اعتبرت ذلك بمثابة خيانة لبلدها. وتتجلى للقاريء رؤية كونديرا الملتبسة للحياة من خلال علاقة الزوجين توماس وتيريزا ومن ثم سابينا وفرانز. فليس هناك ما هو أبيض وأسود، أو صح وخطأ، فالظرف الواحد مفتوح على احتمالات يترك القرار فيها لاستنتاجات ورؤية القاريء نفسه، ومن خلال ذلك يتجلى إبداع المؤلف. بعد مضي سبعة أيام على الاحتلال، يهرب توماس وتيريزا إلى سويسرا ويبدآن حياة جديدة مستقرة برفقة كلبتهما العزيزة كارينين. وفي حين يزاول توماس مهنته بنجاح فإن تيريزا التي ارتقت بعملها من ساقية في حانة إلى مصورة فوتوغرافية في إحدى المجلات، تفضل البقاء في المنزل نظرا لعدم حصولها على الفرصة التي تنشدها في تصوير واقع الحياة وليس الأزياء.
ــ المفارقة بين موسيقى الرقص المرحة في الملهى، والنشيد الوطني الجاف، الذي تم عزفه بإيعاز من أحد رجال السلطة، لتخلو القاعة له ورفاقه وحدهم. شيء أشبه بخنازير أورويل في مزرعة الحيوان. ــ ممارسة توماس الجنس مع صاحبة المنزل الذي يعمل به في تنظيف الزجاج، بعد تركه مهنة الطب كعقاب له من السلطات الرسمية. ولكن صاحبة المنزل تجمعها وهي طفلة صورة مع ستالين تزين الحجرة، كما أنها زوجة أحد رموز الحزب الحاكم الآن. وهو آخر لقاء جنسي لتوماس بعيداً عن تريزا. ــ موت 'كارنين' بيد توماس، الذي بدأ يدخل في عالم تريزا تماماً. كارنين (الجرو الصغيرة في بداية زواجهما) التي لم يحتمل جسدها فأصيبت بالسرطان، كنتيجة لهذه الحياة الثقيلة، وهو أيضاً إيذاناً بفناء كل منهما وتخليدهما كروح واحدة في عالم ضبابي لا يراه الآخرون، المنجذبون لهذه الأرض، وعالم السخف والثقل، عالم أموات الروح، كروح سابينا البعيدة عنهما. إرتباط توماس بـ تريزا
يوجد ما بين الاثنين ارتباطاً رهيفاً وحاداً في الوقت نفسه، تماماً كثنائية الحياة والموت. فكل شيء يبدو مُعرضاً للفناء هو أكثر الأشياء قدرة على البقاء، وهو في حالة تريزا وتوماس الشيء الخفي الذي تحقق في النهاية بصورة مطلقة الخفة، وهو (الحب) ليكون (الموت) وهو البقاء الأبدي في لحظة الفناء هذه!