عاد الدولي السعودي علي آل بليهي، مدافع فريق الهلال، لممارسة هوايته المفضلة في المواعيد الكبرى بغرس علم أزرق الرياض في قلب الملعب، في إشارة إلى سيطرة الزعيم على ميدان جديد، وذلك عقب فوز فريقه بلقب دوري أبطال آسيا لكرة القدم على حساب ضيفه بوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي. بليهي بارك الرياضية. وحصد الهلال اللقب الآسيوي بعد فوزه في المباراة النهائية على فريق بوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي بهدفين دون مقابل، في المباراة التي أقيمت اليوم الثلاثاء 23 نوفمبر 2021، على ملعب الملك فهد الدولي بالعاصمة الرياض. وظهر آل بليهي، الذي غاب عن المباراة النهائية بسبب الإيقاف جراء تراكم البطاقات، في ملعب الملك فهد الدولي بالعاصمة الرياض عقب تتويج الزعيم باللقب القاري، ليغرس علم الهلال في ميدان «الدرة» إلى جوار الكأس الآسيوية، في إشارة إلى استكمال المهمة بنجاح. وكان مدافع الهلال أثار الجدل عقب ممارسة العادة ذاتها بعد فوز الزعيم على الجار اللدود النصر، بهدفين دون رد، في المباراة التي جرت بينهما الشهر الفائت على ملعب «مرسول بارك» معقل أصفر الرياض، ضمن منافسات نصف نهائي دوري الأبطال. واحتفى أنصار الزعيم بردة فعل مدافع الهلال عقب كل إنجاز أزرق، حيث أطلقت في السابق على ميدان النصر «آل بليهي بارك»، وهو ما فجر حالة من التراشق بين أنصار الفريقين، قبل أن يجدد الأمر ذاته ولكن في ملعب الدرة هذه المرة.
- جريدة الرياض | "هايد بارك".. الرياض!
- «آل بليهي بارك» مجددًا.. مدافع الهلال يغرس العالم الأزرق في قلب «الدرة»
- علي البليهي يواصل استفزاز جمهور النصر – كورة ناو
- كتب الأسر التميمية في حوطة بني تميم - مكتبة نور
جريدة الرياض | "هايد بارك".. الرياض!
25-10-2021 * عندما غرس لاعب الهلال علي البليهي الراية الزرقاء في منتصف ملعب (مرسول بارك) بعد تحقيق الهلال لتأهل تاريخي لنهائي دوري الأبطال على حساب جاره النصر لم يكن ذلك الفعل مجردًا من سياقات كثيرة شاءت الأقدار أن يكون الرد عليها بتلك الصورة. * يا له من رد.. اختلف عليه كثيرون، منهم من رآه احتفالاً طبيعياً لل
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
«آل بليهي بارك» مجددًا.. مدافع الهلال يغرس العالم الأزرق في قلب «الدرة»
* بغض النظر عن مدى رضا البعض من عدمه عن حركة البليهي التاريخية، على المتابع المنصف أن لا يُخرِج تلك الحركة من سياقها، فقد مارس النصراويون الاستفزاز مع النجم البليهي من حساب النادي الرسمي إلى اللاعب حمدالله وانتهاءً بالمدير التنفيذي للنادي حسين عبدالغني، وقد شاهدنا كيف أن بعض لاعبي النصر كانوا يحاولون بكل قوة إبعاد عبدالغني ومنعه من الاحتكاك مع لاعبي الهلال في منظر مخجل! ومن المضحك أن يتبادل الإداري واللاعب الأدوار، ليقوم اللاعب مشكورًا بتهدئة الإداري! كل ذلك حدث قبل أن يقوم البليهي بغرس تلك الراية! * رسالتي لأولئك الذين انبروا للهجوم على البليهي: هل حاسبتم أنفسكم قبل أن تحاكموا البليهي؟! «آل بليهي بارك» مجددًا.. مدافع الهلال يغرس العالم الأزرق في قلب «الدرة». علماً أن الحركة لا تنطوي على أي ممارسة خاطئة بحسب الأنظمة والأعراف الرياضية. نقطة آخر السطر
* في مساء 19 أكتوبر كان للمجد موعد مع الهلال عندما وقف بصلابة على أرض (مرسول بارك) وأبعد منافسه خارج حسابات البطولة الآسيوية وأعلن تأهله المعتاد للنهائي الآسيوي. * في تلك المباراة قدم الفريقان عطاءً زاخراً بالكفاح وأجادا في رسم صورة جميلة للكرة السعودية، وكانت الغلبة في النهاية للأقل تأثراً بالضغوط، المتمرس في مثل هذه المواجهات الحاسمة.
د. نايف الحمد
* عندما غرس لاعب الهلال علي البليهي الراية الزرقاء في منتصف ملعب (مرسول بارك) بعد تحقيق الهلال لتأهل تاريخي لنهائي دوري الأبطال على حساب جاره النصر لم يكن ذلك الفعل مجردًا من سياقات كثيرة شاءت الأقدار أن يكون الرد عليها بتلك الصورة. * يا له من رد.. اختلف عليه كثيرون، منهم من رآه احتفالاً طبيعياً للاعب حقق مع فريقه تأهلاً قارياً تاريخياً، ومنهم من اعتبره استفزازياً.. لكن الفعل جعل من البليهي ذكرى سترتبط بتاريخ هذه المناسبة وتاريخ ملعب (مرسول بارك).. وسيحفظ التاريخ الرياضي هذه الحادثة ويؤرخها كما فعل في احداث سابقة كمباراة (جحفلي) الشهيرة على سبيل المثال.. غير أن هذه الحادثة شهد عليها القاصي والداني وتابعتها الجماهير العربية والآسيوية وتناقلتها وسائل إعلام عالمية في مناسبة قد لا تتكرر مستقبلاً. * القصة لم تكن في ليلة المباراة وحسب.. بل بدأت قبل مباراة القرن الآسيوية بأيام عندما سخر حساب نادي النصر الرسمي في «تويتر» من البليهي (برسم) في توديع النادي للاعبه البرازيلي (بيتروس) فجاء رد البليهي مزلزلاً بعد أن أنجز المهمة هو ورفاقه وأسقطوا الفريق النصراوي على ملعبه.. بليهي بارك الرياضيات. وعلى طريقة المحاربين غرس الراية في ميدان النزال بعد أن أغرقته أمواج الهلال العاتية واجتاحت أرضه.
علي البليهي يواصل استفزاز جمهور النصر – كورة ناو
علمت مصادر "دنيا الرياضة" أن الاتحاد الآسيوي رصد المخالفات التي حدثت بعد لقاء الدور النصف النهائي بين النصر والهلال على ملعب مرسول بارك في الرياض، وذلك عقب انتهاء المباراة والتي فاز بها الهلال بنتيجة 2-1. علي البليهي يواصل استفزاز جمهور النصر – كورة ناو. هذا وقد حدثت مشاجرة من قبل الكابتن حسين عبدالغني مشرف فريق النصر، وعبدالرزاق حمدالله لاعب الفريق، وعلي آل بليهي مدافع الهلال، وقائد الأزرق سلمان الفرج، وكان حكم المباراة الأسترالي كريس بيث قريباً من المشاجرة، وقد دون ملاحظاته ورفعها إلى الاتحاد الآسيوي للنظر في الموضوع وإصدار عقوبات انضباطية. وتداولت الجماهير الرياضية لقطة لمشرف الفريق النصراوي حسين عبدالغني وهو متوجه إلى لاعب الهلال علي البليهي معتديًا عليه وعلى زميله قائد الفريق سلمان الفرج، حيث طالبت بعض الجماهير الرياضية باتخاذ الإجراءات الصارمة ضد حسين عبدالغني كون الحادثة تتكرر بين حين وآخر من قبل حسين عبدالغني سواء كان لاعبًا أو حتى إداريًا. يذكر أن لجنة الانضباط بالاتحاد الآسيوي ستصدر قرارات الانضباط خلال الأيام القريبة المقبلة.
الرياضة والاستثمار
يعرف المقربون مني بان "لندن" هي مدينتي المفضلة التي قضيت فيها أجمل سنوات العمر اثناء دراسة الدكتوراه، ولكن ولائي يظل لعاصمتنا الحبيبة التي عشت فيها اغلب حياتي، وقد كتبت مرارا ـ وفي اكثر من مطبوعة ـ عن حاجة الرياض الى متنفسات تلبي احتياجات سكانها الباحثين عن أماكن لقضاء الأوقات مع اهلهم وذويهم.. مما اضطر الغالبية منا الى قصد الاستراحات كحل بديل رغم انه لا يفي بالغرض المطلوب، وخصوصا الحاجة الملحة لأماكن عامة تمارس فيها رياضة المشي بعيدا عن عوادم السيارات واخطارها. ولأن لكل معاناة نهاية ـ باذن الله ـ فاستطيع ان انقل البشرى لسكان الرياض بقرب افتتاح خمس حدائق كبيرة تحيط بمركز الملك عبدالعزيز التاريخي.. بليهي بارك الرياضة. حيث تبلغ المساحة الاجمالية للمشروع 360000(ثلاثمائة وستين الف متر مربع) وقد تشرفت بزيارة الموقع والتنزه في ارجائه بصحبة الاستاذ عبدالعزيز بن عبدالملك آل الشيخ مدير البحوث والدراسات بالهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض.. فرأيت ما يشرح الصدر ويسر الناظرين. حيث الممرات الطويلة التي تناسب هواة رياضة المشي، واماكن الجلوس التي تصلح للأسرة السعودية، وجداول المياه وشلالاته التي ترطب الجو وتضفي لمسة جميلة رائعة تضاف الى المركز التاريخي الهام الذي لابد لكل مواطن من زيارته، مع توفر مواقف متعددة للسيارات بطاقة استيعابية تبلغ ألفاً ومائتي سيارة.
لمحة عن الكتاب
إن العناية بالأنساب والاهتمام بها سنة مأثورة، حثّ عليها الشرع. وقد أهتم كثير من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم بالأنساب، وبرزوا في ذلك واشتهروا به. ومن أشهر هؤلاء الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وحيد بن مطعم رضي الله عنهما وعدد من الصحابة مثل عبد الله بن عب
كتب الأسر التميمية في حوطة بني تميم - مكتبة نور
[1] [2] [3]
سيرته [ عدل]
ولد سنة 1257هـ في حوطة بني تميم ونشأ أبو شيبة فيها نشأةً حربية فقد كانت تلك الأعوام مليئة بالحوادث إذ أن قبل مولده ببضع سنين كانت ملحمة نجد الشهيرة. «هو محمد بن حمد أبو شيبة - أمير آل حسين في « الحوطه » - من رؤساء بني تميم ومن الرجال الذين شهد لهم التاريخ بشجاعتهم وصبرهم وكرمهم وعلو منزلتهم ولا غرو فهو من رؤوس بني تميم ، ولا غرابة أن تكون له مواقف شجاعة وكرم ومكارم أخلاق وهو ينتمي إلى تلك القبيلة المعروفة والمجد والشيم والشمم. » [4]
«أمير الحوطة والرجل الرئيسي في المنطقة هو محمد أبو شيبة من قبيلة بني تميم، وهو يتمتع بالحظوة لدى ابن سعود، ويمارس سلطته على جميع منطقة الحوطة باسم الحكام الوهابيين ، ويتبعه أمير الحلوة عبد العزيز بن خريف، وهذا ترتيب مؤقت سببه حظوة أبو شيبة لدى ابن سعود، وأهالى الحوطة مسلحين تسليحاً جيداً وبالبنادق ولكنهم لايزالون يحملون السيوف. » [1]
«أنه يتصف بالدين والجرأة والقوة وكذلك الحزم، كان له صولات حول حمى بني تميم (الصوط والمنسف) وتشديد البوادي من مراعيهم» [5]
شارك وكافح في جانب الملك عبد العزيز في سبيل إقامة شرع الله متزعماً جماعته وغيرهم في الكثير من الغزوات والمواقع «... ومشى معه نحو ٨٠٠ مقاتل وهؤلا الـ ٨٠٠ من أهل الحوطة يعادلون ٨٠٠٠، فأتى الدلم، ودخل القصر، وقد اطمأن إلى القوة التي جمعها... كتب الأسر التميمية في حوطة بني تميم - مكتبة نور. وكانت طلائع ابن رشيد قد ظهرت فلم تمض سويعات على المعركة حتى ولّى ابن رشيد وقومه الأدبار.
فعلًا تمَّ الزواج بينهما، وأقامت سجاح مع مسيلمة مدَّة ثلاثة أيام[11] عادت بعدها إلى قومها في أرض الجزيرة دون سببٍ ظاهر، حاملةً معها شطر النصف ممَّا اتفقا عليه، وتركت وراءها ممثِّليها مع مسيلمة ممن سيحملون لها النصف الآخر، وأقبلت في غضون ذلك الجيوش الإسلامية فاجتاحت اليمامة وقتلت مسيلمة. ظلت سجاح في بني تغلب تعيش مغمورةً بين أهلها، ثُمَّ دخلت في الإسلام عندما انتهى رأي أسرتها إلى الاستقرار في البصرة التي غدت المركز الأوَّل لبني تميم في عهد بني أميَّة، وعاشت مسلمة وماتت في سنة (55هـ/ 675م)[12].