ب: 1012 - الرياض: 11942
لماذا مكتب المنجز الاول للاستقدام ؟
اسعارنا مميزه
تنفيذ شروطك ومواصفاتك
عمالة مدربة و خادمات على كفاءه عالية من المهارة
سرعة قصوى في التنفيذ
رؤيتنا
يعدّ إستقدام القوى العاملة آلية من آليات توازن سوق العمل لتوفير العمالة الوافدة للمهن والمهارات والتخصصات التي لا تتوافر بقدر كافٍ في سوق العمل السعودي،أو يتعذر شغلها بمواطنين. لذلك اخذنا علي عاتقنا في المنجز الاول للإستقدام مهمه تيسير عملية الإستقدام وتقديم خدمة متميزة لعملائنا
رسالتنا
نعمل على تلبية احتياج قطاع الأفراد لتقديم خدمات التوسط في استقدام العمالة المنزلية من كلا الجنسين للعديد من الجنسيات ومختلف المهن وفق ما ورد في وزارة العمل والتنمية الاجتماعية ونظل دائماً على العمل بالإنجاز السريع وتقديم أفضل الخدمات في مجال استقدام العمالة المنزلية من خلال المنجز الاول للاستقدام, كما أننا نلتزم في كافة تعاملاتنا بالمصداقية و الوضوح. اهدافنا
هدفنا في المنجز الاول للاستقدام هو ارضاء العملاء بكل ما نستطيع ، تحقيق تطور في مجال الإستقدام و توفير العماله وإستقدامها بأسرع وقت ونحرص بذلك على بناء الثقة مع العملاء ليتسنى لنا بتطبيق أعلى المعايير للجودة والقوانين الوطنية بالتعاون المستمر مع مساند مكتب الاستقدام ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية
سياستنا
سياستنا في العمل تجعلنا الأفضل في توفير فرص العمل في العمالة المنزلية والمساهمة فيها للأجيال المقبلة وبذلك نطمح لتحقيق الأهداف المشتركة مع مكاتب وشركات الاستقدام بالمملكة العربية السعودية لتحقيق تطلعاتكم من خلال خدمتكم بشكل أفضل.
- مكتب الاول للاستقدام مساند
- مكتب المدى الاول للاستقدام
- مثالان من بلاغة القرآن يعجز البلغاء عندهما
- يا أرض ابلعي ماءك – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي
- عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
مكتب الاول للاستقدام مساند
ونضمن دائما وباستمرار تقديم خدمات سريعة ومتميزة في استقدام العمالة المنزلية المدربة مع متابعة مستمرة للعامل أو العاملة، والتنسيق لاستقبال السائق الخاص أو الخادمة المنزلية واستلام كامل وثائق استقدام العمالة المنزلية. ضمان وأمان تام
نؤكد على تقديم ضمان وجودة لخدماتنا التي نقدمها في مكتب المدى الاول للاستقدام ، ونلتزم بشكل تام لخدمة مختلف الاحتياجات بمصداقية عالية وشفافية مطلقة حيث أننا نطمح لتجاوز توقعات عملائنا وبناء علاقة طويلة الأمد مع كافة العملاء واستمرارية التعامل معهم. نختار لكم الافضل:
نعمل على إستقدام أفضل العمالة المنزلية الكينية المتدربة لشغل المهن المطلوبة في المنازل من خادمة منزلية أو سائق خاص أو عامل وغيرها من المهن الأخرى، كمربية الاطفال والعناية بكبار السن وغيرها. الاول الفضي للاستقدام. %
دقة في المواعيد%
أسعار منافسة
استقدام سائقين
يتوفر لدى مكتب المدى الأول للاستقدام سائقين خاصين مدربين وبخبرة عالية مع ضمان. استقدام طباخين وطباخات
كما يؤمن مكتبنا طباخين وطباخات خبراء في مجال الطبخ
استقدام ممرضين وممرضات
وايضا نوفر ممرضين وممرضات بشهادات علمية وبخبرات للاحتياجات الفردية في المنازل لرعاية المرضى أو كبار السن.
مكتب المدى الاول للاستقدام
Only registered users can save listings to their favorites
مكتب المستقدم الأول للاستقدام الهفوف
موقع صفحة مكتب المستقدم الأول للاستقدام معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
رسالتنا
نسعى لأن نكون لنا دور وبصمة واضحة في نجاح وتنمية وتطوير أداء العمل لأكبر عدد ممكن من الأفراد والشركات العربية والعالمية ، حتى يكون لهم الريادة في مجال أعمالهم وأن نساعدهم في الحفاظ على خدماتهم وتنميتها وتحقيق أعلى عائد ممكن. أهدافنا
الاحتراف يقوم بتلبية احتياجاتك المختلفة من العمالة المنزلية المدربة والمؤهلة ، والذي يقوم به عاجل بإستقدامها من جميع الدول المرخصة. خدماتنا أعلى مستوى من الجودة وتنوع تشتمل:
عالملة منزلية ، مربية ، طباخ/طباخة ، راعي ، حارس ، سائق/سائقة. استقدام بنجلاديش | مكتب المدى الاول للاستقدام في الرياض. - فريق عمل محترف ومتميز. - إمكانية..
رؤيتنا
أن يكون مكتب الاحتراف للاستقدام من أفضل المكاتب العربية التي تقدم الخدمة لعملائها وأن يكون الاختيار الأول للعملاء الذين يبحثون عن الدقة والإلتزام بالمواعيد والأمانة معاً في هذا المجال ، وأن تكون خدماتنا دائماً فوق مستوى توقعات عملائنا وأن نستعين لتحقيق ذلك بأفضل الكفاءات المهنية.
آية طوفان نوح (عليه السلام): { وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ... } [هود: 44] ، وآية طفولة موسى (عليه السلام): { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى} [القصص: 7]. (وقيل يا أرض ابلعي ماءك)
أما الآية الأولى فتمثل قمة البلاغة السامية ، وهي تحكي قصة استواء سفينة نوح (عليه السلام) على جبل الجوادي ، وهي:
{ قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43) وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [هود: 43 ، 44]. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. وهي التي شغلت فكر كبير البلغاء والأدباء: عبد بن المقفع ، وهي التي حين نزلت انزلت قريش معلقاتها السبع عن جدران الكعبة. وقد علل أساتذة البديع بلاغتها ، باشتمالها على صنعة الإبداع ، والإبداع هو أن يكون البيع من الشعر ، أو الفصل من النثر ، مشتملاً على عدة ضروب من البديع. وقد ذكر السيد هبة الدين الشهرستاني صاحب كتاب (المعجزة الخالدة)(1) ، نقلاً عن كتاب (انوار الربيع في محاسن فن البديع) للعلامة السيد علي خان المدني ، ان هذه الآية قد اشتملت على ثلاثة وعشرين نوعاً من البديع ، وهي سبعة عشر لفظاً.
مثالان من بلاغة القرآن يعجز البلغاء عندهما
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
يا أرض ابلعي ماءك – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي
وهو هنا استعارة لإدخال الشيء في باطن شيء بسرعة ، ومعنى بلع الأرض ماءها: دُخوله في باطنها بسرعة كسرعة ازدراد البالع بحيث لم يكن جفاف الأرض بحرارة شمس أو رياح بل كان بعمل أرضي عاجل. وقد يكون ذلك بإحداث الله زلازل وخسفاً انشقت به طبقة الأرض في مواضع كثيرة حتى غارت المياه التي كانت على سطح الأرض. وإضافة { الماء} إلى ( الأرض) لأدنى ملابسة لكونه في وجهها. وإقلاع السماء مستعار لكفّ نزول المطر منها لأنه إذا كَفّ نزولُ المطر لم يُخلف الماء الذي غار في الأرض ، ولذلك قدّم الأمر بالبلْع لأنّه السبب الأعظم لغيض الماء. وفي قران الأرض والسماء محسّن الطباق ، وفي مقابلة ( ابلعي) ب { أقلعي} محسّن الجناس. و { غيض الماء} مغن عن التعرُّض إلى كون السماء أقلعت والأرض بَلعت ، وبنيَ فعل { غيض الماء} للنائب لمثل ما بني فعل { وقِيل} باعتبار سبب الغيض ، أو لأنه لا فاعل له حقيقة لأن حصوله حصول مسبب عن سبب والغَيْض: نضوبه في الأرض. والمراد: الماء الذي نشأ بالطوفان زائداً على بحار الأرض وأوديتها. وقضاء الأمر: إتمامه. وبناء الفعل للنائب للعلم بأنّ فاعله ليس غير الله تعالى. مثالان من بلاغة القرآن يعجز البلغاء عندهما. والاستواء: الاستقرار. والجوديّ: اسم جبل بين العراق وأرمينا ، يقال له اليوم ( أرَارَاط).
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
إذن هذا يدل على أن الأرض والسماء سمعتا (لأنه يقول لهما ويناديهما)، عقلتا، وامتثلتا. وهذا كله القول والنداء والأمر كله على سبيل الحقيقة. مع أن النداء للأرض والسماء وهما ما هما من الكبر والعظمة الفعل كان مبنياً للمجهول لم يفصح القائل عن نفسه (قيل) معناه أن السماء والأرض تعلم من هو هذا القائل الذي يقول فيجاب له وإن لم يذكر اسمه هذا يدل على عظمته أن السماء والأرض علمت من القائل فاستجابت له، أنت لو قلت للأرض والسماء لا تفعل شيئاً. قيل فاستجابتا له وإن لم يذكر اسمه معناه أن السماء والأرض علمتا هذا القائل الذي نادى من وراء حجاب. يا أرض ابلعي ماءك – موسوعة الكحيل للاعجاز العلمي. سؤال: في مكان آخر قال تعالى (وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ (116) المائدة)؟
هذا في غير مقام ليس في هذا المقام الذي يدل على العظمة والأمر الشديد ويدل على سطوته تستجيب الأرض والسماء لمن ينادي. سؤال: إذن لا ينبغي أن نقطع آية ونفهمها في سياقيات آية أخرى؟
لا، كلٌ في سياقه هو والمقام. سؤال: ولا يجوز لي أن أجمع كل (قيل) وأقول قال هنا وقال هنا؟
لا، ضعها في سياقها ومقامها، قد يكون في مقام التعظيم (قلنا) وفي مكان آخر في مقام التوحيد يقول قال أو قلت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- الطبعة الثانية / ص57. 2- في الصفحة 387 وما بعدها. 3- الطبعة الثانية ص55.