نصرت بالرعب مسيرة شهر - YouTube
معنى نصرت بالرعب مسيرة شهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
نصرتُ بالرعبِ مسيرةَ شهر
مما اختص به صلى الله عليه وسلم من الفضائل: أنه نصر بالرعب مسيرة شهر. وهو ما يسمى في أيامنا " الحرب النفسية " فقد نصره الله بإلقاء الرعب في قلوب أعدائه لمسافة شهر، أي لمسافة يقطعها المسافر في شهر من الزمن، وهي مسافة بعيدة، وتظهر سعتها إذا علمنا أنها في كل الاتجاهات. معنى نصرت بالرعب مسيرة شهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتساءل العلماء، هل هي له خاصة، أم لأمته من بعده أيضاً؟. والذي يبدو - من خلال دراسة التاريخ - أنها كانت لأمته ببركته صلى الله عليه وسلم يؤيد هذا خوف أعداء المسلمين من المسلمين في هذه الأيام. علماً بأن المسلمين في كل أنحاء العالم في وضع لا يحسدون عليه، إن لم نقل في وضع يرثى له. وقد ثبتت هذه الفضيلة في حديث جابر المتقدم في " عموم الرسالة " والذي فيه: "نصرت بالرعب مسيرة شهر" [1]. [1] تقدم ذلك في حديث أبي هريرة (م 523) وجابر (خ 335, م 521).
الدرر السنية
وعن أبي ذر – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:
((إن الصعيد الطيب طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء فليمسه
بشرته فإن ذلك خير)) 6. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: "اتفق المسلمون على أنه إذا لم يجد
الماء في السفر تيمم وصلى إلى أن يجد الماء، فإذا وجد الماء فعليه استعماله، وكذلك
تيمم الجنب ذهب الأئمة الأربعة وجماهير السلف والخلف" 7 ،
ويكون من الصعيد الطيب كما تقدم. المسألة الثانية: حكم الصلاة في غير المسجد:
والأصل أن الصلاة تؤدى في المسجد جماعة، ولكن إذا كان هناك عذر كسفر أو مرض أو مطر
فلم يستطع الحضور إلى المسجد؛ فقد اختلف العلماء في حكم صلاة الجماعة على عدة
أقوال:
فذهب الجمهور إلى أنها سنة، أو فرض على الكفاية، وذهبت الظاهرية إلى أن صلاة
الجماعة فرض متعين على كل مكلف 8 ،
وقال الإمام الشافعي – رحمه الله -: "فلا أرخص لمن قدر على صلاة الجماعة في ترك
إتيانها إلا من عذر، وإن تخلف أحد صلاها منفرداً لم يكن عليه إعادتها" 9.
النصر بالرعب - الجبهة السلفية
قوله: "أيما رجل" لا يفهم منه الاقتصار على جنس الرجال، بل النساء يشاركن الرجال في هذه الأحكام؛ لأن النساء شقائق الرجال. المراجع:
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للبسام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق، ط10، مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة، 1426 هـ. تنبيه الأفهام شرح عمدة لأحكام لابن عثيمين، ط1، مكتبة الصحابة، الإمارات، 1426هـ. النصر بالرعب - الجبهة السلفية. عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم لعبد الغني المقدسي، دراسة وتحقيق: محمود الأرناؤوط، مراجعة وتقديم: عبد القادر الأرناؤوط، ط2، دار الثقافة العربية، دمشق، بيروت، مؤسسة قرطبة، 1408 هـ. صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت1423 هـ. مفردات ذات علاقة:
التيمم
الشفاعة
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
وحصل بها لهذه الأمة من سعة الأرزاق، وكثرة الخيرات، والاستعانة على أمور الدين والدنيا شيءٌ لا يمكن عدّه. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "وجعل رزقي تحت ظلّ رمحي" أما من قبلنا من الأمم، فإن جهادهم قليل بالنسبة لهذه الأمة، وهم دون هذه الأمة بقوة الإيمان والإخلاص. فمن رحمته بهم أنه منعهم من الغنائم؛ لئلا يخلّ بإخلاصهم. والله أعلم. الرابعة:
قوله: "وأعطيت الشفاعة" وهي الشفاعة العظمى التي يعتذر عنها كبار الرسل، وينتدب لها خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم. فيشفّعه الله في الخلق. ويحصل له المقام المحمود الذي يحمده فيه الأولون والآخرون، وأهل السماوات والأرض. وتنال أمته من هذه الشفاعة الحظ الأوفر، والنصيب الأكمل. ويشفع لهم شفاعة خاصة، فيشفعه الله تعالى. وقد قال صلى الله عليه وسلم: "لكل نبي دعوة تعجَّلَها. وقد خَبَّأتُ دعوتي شفاعة لأمتي، فهي نائلة – إن شاء الله – من مات لا يشرك بالله شيئاً"، وقال: "أسعد الناس بشفاعتي: من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه". الخامسة:
قوله: "وكان النبي" أي: جنس الأنبياء "يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة" وذلك لكمال شريعته وعمومها وسعتها، واشتمالها على الصلاح المطلق، وأنها صالحة لكل زمان ومكان.
يقول الإمام الصالحي: الظاهر أن مراد الحافظ بالعداوة هنا من تصدى لقتال، والله تعالى أعلم.
Twitter
Facebook
Linkedin
whatsapp
كيف نشأت فكرة الجائزة؟
بعد وفاة الملك السعودي فيصل بن عبد العزيز آل سعود، عام 1975، قرر أبناؤه إنشاء مؤسسة خيريّة تحمل اسم الملك فيصل، وفي رمضان من عام 1977 أعلن عبد الله الفيصل أكبر أبناء الملك الراحل إطلاق جائزة تمنحها المؤسسة باسم "جائزة الملك فيصل العالمية". كم تبلغ قيمة الجائزة؟
تبلغ قيمة الجائزة "750 ألف ريال سعودي (ما يعادل 200. 000 دولار أمريكي). من أول من حصل على جائزة "الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام"؟
العلامة الباكستاني البارز أبو الأعلى المودودي. تعود فكرة الجوائز العالمية في العصر الحديث إلى نحو أكثر من قرن و20 عاماً حينما أطلق ألفرد نوبل جائزته الشهيرة عام 1901، والتي ما زالت مستمرة وتمنح في مختلف المجالات. ولعل الجوائز التي تقدمها الدول الإسلامية للعالم قليلة مقارنة بتلك التي تمنحها الدول الغربية، ومع ذلك تمكن بعض المؤسسات والدول من تأسيس جوائز "إسلامية" عالمية لها حضورها الفاعل. والمقصود بالجوائز الإسلامية تلك التي تهتم بالمبدعين الذين أثروا الحقل المعرفي في الدين الإسلامي، وعملوا على خدمة "الدين العالمي"، سواء بالفكر أو الكتابة والتأليف، أو الأدب أو الأعمال الخيرية وغير ذلك.
أمير مكة: جائزة الملك فيصل تخطت العالمية - جريدة الوطن السعودية
وسينضم الفائزون بالجائزة في دورتها الحالية، لكوكبة من المفكرين والعلماء من الشرق الأوسط ومختلف أرجاء العالم من أصحاب الإنجازات الذين تم تكريمهم بالجائزة خلال الست والثلاثين عاماً الماضية. وتقدم الجائزة للفائزين مبلغ 200 ألف دولار أمريكي وميدالية ذهبية عيار 24 قيراطاً، وزن 200 جرام، ما يجعلها واحدة من أرقى الجوائز العلمية التكريمية. جدير بالذكر أن ستة عشر فائزاً بجائزة الملك فيصل العالمية فازوا في النهاية بجوائز نوبل. وتقدم جائزة الملك فيصل العالمية من قبل مؤسسة الملك فيصل الخيرية التي تأسست في عام 1976 على يد أبناء وبنات الملك فيصل، رحمه الله، تخليداً لذكراه، حيث تمنح الجائزة سنوياً في خمسة مجالات، هي: خدمة الإسـلام، والدراسات الإسلامية، واللغة العربية والأدب، والطب، والعلوم. وتكرّم الجائزة الشخصيات والمؤسسات التي أسهمت انجازاتهم المميّزة بدور فاعل في خدمة الإسلام والمسلمين، والمفكرين والعلماء ممن أثروا المعرفة الإنسانية ونفعوا بفكرهم وبحوثهم عدداً كبيراً من الناس. ولا تشكل معايير الديانة أو النوع الاجتماعي أو الخلفية الثقافية حواجز تمنع من الترشيح للجائزة، فقد تم منح الجائزة من قبل لعلماء ومفكرين غير مسلمين لإنجازاتهم المميزة في مجالات اللغة العربية والأدب والدراسات الإسلامية، بالإضافة لمجالات الطب والعلوم.
إليكم قائمة الفائزين بجائزة الملك فيصل العالمية
وفرع "خدمة الإسلام" في جائزة الملك فيصل العالمية، هو الفرع الوحيد الذي لم يسبق أن حُجب طوال سنوات الجائزة، وكان العلامة الباكستاني البارز أبو الأعلى المودودي أوّل من نال الجائزة بفرع خدمة الإسلام عام 1979، في الحفل الأوّل للجائزة، وقد سلّمه الجائزة الملك السعودي الراحل خالد بن عبد العزيز. وبعد مرور 43 عاماً على تسليم الجائزة لأول مرة، أعلنت الجائزة في دورتها لعام 2021 فوز الكويتي محمد بن عبد الرحمن الشارخ الفوز لهذا العام، وذلك لدوره في إنتاج أول برنامج كومبيوتر للقرآن الكريم، وجهوده في تعريب وإنتاج برامج الكومبيوتر منذ عام 1982، كما قدم معجماً إلكترونياً معاصراً للغة العربية، وأسس برنامج المصحح اللغوي والنطق الآلي بالعربية الفصحى والترجمة. أبرز من نالوا الجائزة
نال الجائزة أكثر من 46 شخصاً من جنسياتٍ مختلفة، و7 مؤسسات، منذ انطلاقتها وحتى 2021، من أبرزهم العلامة الهندي أبو الحسن الندوي 1980، والداعية المصري محمد الغزالي 1989، والداعية السوري علي الطنطاوي، ورجل الأعمال الكويتي عبد الرحمن السميط 1996، والشيخ الفلسطيني البارز رائد صلاح 2013. ومن أبرز الزعماء الذين نالوا الجائزة عن خدمة الإسلام الملك السعودي خالد بن عبد العزيز 1981، والملك السعودي فهد بن عبد العزيز 1984، والرئيس البوسني علي عزت بيجوفيتش 1993، ورئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد 1997، وحاكم الشارقة سلطان بن محمد القاسمي 2003، والملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز 2008، والرئيس التركي رجب طيب أردوغان 2010، والملك السعودي سلمان بن عبد العزيز 2017.
جائزة الملك فيصل العالمية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
لجائزة الملك فيصل العالمية أهداف سامية لخدمة الإسلام والمسلمين، منها: – تشجيع العمل على خدمة الإسلام والمسلمين في المجالات الفكرية والعلمية. – تحقيق النفع العام للمسلمين في حاضرهم ومستقبلهم، والتقدم بهم نحو ميادين الحضارة للمشاركة فيها. – تأصيل المبادئ والقيم الإسلامية في الحياة الاجتماعية وإبرازها للعالم. – الإسهام في تقدم البشرية وإثراء الفكر الإنساني. وكانت مؤسسة الملك فيصل الخيرية قد قامت في عام 1397هـ الموافق لعام 1977 بإنشاء جائزة عالمية سميت باسم الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود -رحمه الله-، وتمنح هذه الجائزة للشخصيات التي خدمت الإسلام في أحد هذه المجالات: الإسلام والدراسات الإسلامية، الأدب العربي، الطب، والعلوم. وقد تم بعد ذلك إضافة مجالين آخرين للجائزة، وهما الطب والعلوم، وذلك في عام 1402هـ، ومنحت في مجال العلوم عام 1403هـ، ومنحت جائزة الملك فيصل العالمية في مجال العلوم في عام 1404هـ، وتفيد الإحصائيات أن الجائزة منحت منذ إنشائها عام 1399هـ إلى 229 فائزا من 40 دولة، ولما تتميز به من دقة وأمانة في اختيار الفائزين اكتسبت سمعة عالمية طيبة، ومكانة مرموقة بين الجوائز العالمية، ومن الجدير بالذكر أن الجائزة كانت تمنح مبلغ ثلاثمائة وخمسين ألف ريال سعودي، وقد زاد إلى سبعمائة وخمسين ألف ريال أي ما يعادل مائتي ألف دولار أمريكي اعتبارا من عام 1415هـ الموافق 1995.
ولعل أكبر ما تفخر به هذه الجائزة هو اعتراف الجميع بحيادها، وعدم التأثر بالمشاعر الشخصية، أو تأثير التيارات السياسية والفكرية من جميع أنحاء العالم. وكل ما نرجوه أن يديم الله نعمة الأمن والاستقرار على وطننا، ليقوم بأداء رسالته العظيمة كاملة في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، الرئيس الأعلى لمؤسسة الملك فيصل الخيرية. وأن يوفقنا جميعاً لما فيه خير الإسلام والمسلمين، والإسهام في تقدُّم البشرية ونمائها. والله من وراء القصد. > اضغط على النقاط الموجودة على الخارطة لمعرفة المزيد حول جنسيات الفائزين
بريطانيا
1
13
14
جنوب إفريقيا
جمهورية تنزانيا الاتحادية
X
Lasker-DeBakey Clinical Medical Research Awards