رابعاً: دراسة مهيدات، رزان علي والزغبي، دلال محمد (2014)، سلوكيات التنمر التي يمارسها العاملون في المؤسسات الأكاديمية في الرين والعوامل المرتبطة بها (دراسة حالة) هدفت الدراسة إلى الكشف عن سلوكيات التنمر يمارسها العاملون في كل من كلية اربد الجامعية، وكلية توليدو، والتعرف إلى العوامل المسببة والتي قد ترتبط بهذه السلوكيات والتي تم تحديدها في هذه الدراسة بالثقافة المؤسسية، وردود فعل الإدارة، وصفات المستهدفين الضحايا وصفات المتنمرين. وقد استخدمت استراتيجية دراسة الحالة لتنفيذ أهداف الدراسة باختيار كلية حكومية (إربد الجامعية)، وأخرى خاصة (تولید و) وقد استخدم الباحثتان أداة الاستبانة المؤلفة من مقياسين، أحدهما لقياس سلوكيات التنمر، والأخر لقياس العوامل المسببة والتي قد ترتبط بهذه السلوكيات حيث توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها: أن مستوى ممارسة العاملين في كلية إربد السلوكيات التنمر عال وفي كلية توليدو معتدلا، وأن درجة موافقة العاملين على العوامل المرتبطة بسلوكيات التنمر جاء عاليا في كلية اربد ومعتدلا في كلية توليدو وأن هناك ارتباطا دالا إحصائيا بين سلوكيات التنمر والعوامل المرتبطة بها في كلاهما.
- بحث علمي كامل عن التنمر
- بحث علمي عن التنمر الإلكتروني
- بحث علمي عن التنمر المدرسي
- الشيخ يوسف الأحمد ! لماذا لا تسكت ؟ - شبكة الدفاع عن السنة
- من هو الشيخ يوسف الاحمد | المرسال
- تويتر يوسف الاحمد , تويتر الشيخ يوسف الاحمد
بحث علمي كامل عن التنمر
الدراسات العلمية حول التنمر
لقد قام العالم دان ألويس النرويجي (Dan olweus) بعمل الكثير من الدراسات المختلفة التي تدور حول مسؤولية التنمر في المراكز التعليمية وبالأخص في المدارس والتنمر هو:
فعل أشياء سلبية وتكون عمدًا وتكون من قبل تلميذ واحد أو العديد من التلاميذ وتكون على شكل أذية الشخص بشكل دائم ومتكرر. ويختلف أسلوب التنمر من شكل لآخر ومنها تهديد الشخص والشتم والضرب أو أغاظه الشخص بشيء يرغب به، وتغير شكل الوجه وتكشيره وعمل تعبيرات بالوجه مقصودة أو جعله ينعزل عن أصدقائه بالمدرسة. كما أن التنمر منتشرًا من قديم وتمثل له عواقب كبيرة مثل أن الأشخاص هروب التلميذ من المدرسة بسبب تعرضه للتنمر، مما يجعل الشخص ذات نفسية غير مستقرة. بحث علمي عن التنمر الإلكتروني. شاهد أيضًا: أضرار العنف ضد الأطفال وأثاره النفسية والاجتماعية
الطلاب شاهدوا أيضًا:
أسباب شعور الطفل بالضيق عند التنمر
هناك العديد من العوامل والأسباب التي تؤدي إلى شعور الطفل بالكثير من المشاكل النفسية نتيجة لتعرضهم للتنمر، ومن أهم تلك الأسباب:
امتلاك الطفل مشكلة حقيقية يحتاج لحلها من قبل أسرته أو من قبل المركز التعليم المتمثل في المدرسة من خلال الأخصائيين الاجتماعيين والمدرسين.
بحث علمي عن التنمر الإلكتروني
19783 )SD =0. 41270كانت هذه النتيجة لصالح الإناث مقارنة بالذكور. توصيات الدراسة ضرورة تغيير سياسات المدارس بصفة عامة حول ظاهرة التنمر الإلكتروني. ضرورة اهتمام الباحثين بمتغير التنمر الإلكتروني ودرسة ارتباطة بمتغيرات اخرى. ضرورة تثقيف القيادات المدرسية بماهية التنمر الإلكتروني وآلية التفاعل مع الطالب المتنمر بصفة خاصة. تكثيف القيادات المدرسية للورش الدورات التي يقدمها المرشد للمدرسة بجانب رئيس وحدة شوؤن الطلبة للحد من أنواع التنمر بالمدرسة. دراسات سابقة عن التنمر. ضرورة نشر الوعي بالمدرسة بأهمية التنمرالإلكتروني ومدى الأضرار الناتجة عنه تجاه الطلبة ومدى تأثيره على سلوكيات الطلبة ومستوى تحصيلهم الدراس ي. ضرورة تبني وزارة التربية والتعليم لبرامج ومبادرات تكافح التنمر بكافة أشكاله ،والتنمر الإلكتروني بشكل خاص لدى طلبة الصف التاسع. الاهتمام بنشر الوعي للشباب بشكل عام من خلال وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية ،ومن خلال نشر الأسباب الملموسة حاليا والتي قد تؤدي إلى هذه المشكلات. قيام المؤسسات الحكومية بتقديم الدعم للشباب ،وتوفير الحقوق الأساسية لهم.
بحث علمي عن التنمر المدرسي
خامساً: دراسة جردات،عبد الكريم محمد، (2016)، الفروق في الأستقواء والفروق ضحية بين المراهقين المتفائلين هدفت الدراسة إلى: بحث الفروق في الاستقواء والوقوع ضحية بين المراهقين المتفائلين وأولئك غير المتفائلين، كما حاولت استكشاف نسب انتشار الاستقواء والوقوع ضحية بينهم، وتكونت عينة الدراسة من 976 وطالبة في الصفوف من السابع طالب إلى العاشر، من مدارس محافظة إربد. وقد أكمل المشاركون ثلاثة مقاييس تقيس لديهم مستويات الاستقواء، أختيروا عشوائيا والوقوع ضحية، والتفاؤل.
الاثنين, مارس 14, 2022
بمناسبة احتفالات الدولة باليوم العالمي للتصدّي لظاهرة التنمّر نظم نادي الإحصاء الاجتماعي في مكتب الحياة الطلابية ورشة عمل عن بعد تحت عنوان (مخاطر التنمّر الإلكتروني على الطلبة) قدمتها الدكتورة آمال بايشي، أستاذ مساعد في كلية الإنسانيات والعلوم بجامعة عجمان. تحدثت من خلالها عن ظاهرة التنمر الالكتروني التي تستهدف طلبة المدارس والجامعات وآثارها النفسية عليهم وعلى تحصيلهم الدراسي. ويعرّف التنمر الالكتروني على أنه إيذاء متعمد يتم عن طريق إرسال رسائل على البريد الإلكتروني أو على وسائل التواصل الاجتماعي أو عبر الألعاب والتطبيقات من خلال شبكة الإنترنت، ويشمل عدّة أمور قد تُسبب الضرر للشخص المُتنمر عليه وتشمل مشاركة معلوماته الشخصيّة التي تسبب له الإحراج أو الإزعاج أو بث الخوف في نفسه. بحث علمي عن التنمر المدرسي. وقد حضر الورشة العديد من الإدارات المختصة في الإرشاد النفسي والاجتماعي لطلبة المدارس في جمعية أم المؤمنين بعجمان وبعض المدارس داخل الدولة
وفي نفس السياق نظم نادي التميز بمكتب الحياة الطلابية ورشة عمل ثانية تناولت التنمر اللفظي وآثاره النفسية والاجتماعية قدمتها د. رشا محمد عبد الرحمن، رئيس قسم علم النفس في كلية الإنسانيات والعلوم، التي كشفت عن العديد من الأمراض النفسية والسلوكيات الاجتماعية الذي يسببها التنمر مثل الاكتئاب والرهاب الاجتماعي واضطرابات الشخصية وضعف الأداء في الحياة بشكل عام.
وحاول ايضا جاهدا ان يوصل رسالته لخادم البيتين ليرى الفساد اللذي عم البلاد. فقط لأنه قام بالاحتساب والانكار سجن 5 سنوات وغّرم 100 الف ريال سعودي ؟
أي ظلم هذا!! و أي فساد قد آلت اليه الأمور ؟؟
من ناحية أخرى وهنا المهم..
كلاب الرافضة ينبحون بسب الرسول وصحبة ومازالوا ينبحون!! ولم يتم حتى توبيخهم! من تسبب بتزوير (ختم) أدّى الى وفاة كثير من ابناء جدة في الكارثة العظيمة يغرم 1000 ريال ويسجن سنه ؟؟
ومن سب الرسول واعتدى على المقدسات (يُستتاب)!! كم اخشى على بلادي من يوم تضجر فيه النفوس وتيأس من الحياة فيه الأرواح, ويستوي العيش والممات فتحصل كارثة لا يحمد عقباها. ولنا من البلدان حولنا (عبرة) …
سجوننا امتلأت بعلمائنا و بلادنا من حال سيء الى اسوء.. البطالة تزداد والفقر انتشر..
لم نسمع عن حالات الانتحار والان بدأننا نفكر بعلاجها!! لم نسمع عن التحرشات الجنسية والان (يدرس) وضع لوائح خاصة بالتحرشات!! تويتر يوسف الاحمد , تويتر الشيخ يوسف الاحمد. لا أعلم اي عقول تلك التي تفكر ؟؟ يظنون ان الانفتاح هو انفساخ.! يرون الاحتساب عادات جاهلية وهذا من جهلهم. * همسة
عبدالعزيز ال جابر..
لاتظن ان "العزيز" غافل.. الشيخ يوسف له عائلة أعلم يقينا انها ستدعوا عليك ليل نهار ان كنت قد ظلمته
أما بالنسبة لي!!
الشيخ يوسف الأحمد ! لماذا لا تسكت ؟ - شبكة الدفاع عن السنة
أصدرت السلطات السعودية حكمًا على عالم الدين السعودي يوسف الأحمد بالسجن 4 سنوات. والشيخ يوسف الأحمدي موقوف منذ أكثر من 3 سنوات. وقال حساب تويتر يحمل اسم "أسرى الفكر"، الذي يدافع عن حقوق ضحايا الفكر، أن محكمة الجنايات بالرياض حكمت على الشيخ يوسف الأحمدي بالسجن 4 سنوات. وذكر أن المدة التي انقضت على اعتقال الشيخ الأحمدي ستدرج في العقوبة، بحيث يُطلق سراحه مطلع سبتمبر 2021. وذكر ان المحكمة نفسها فرضت منعًا من السفر علىه لمدة أربع سنوات بسبب مشاركته في معرض للكتاب وبرنامج تلفزيوني، وكذلك بعض معتقلي الفكر. ولم تدل السلطات السعودية بأي بيان حول هذه القضية. الشيخ يوسف الأحمد ! لماذا لا تسكت ؟ - شبكة الدفاع عن السنة. واعتقل الشيخ يوسف الأحمدي عام 2017 بتهمة "الإرهاب والتآمر على الدولة" في إطار اعتقال علماء ومثقفين مثل الشيخ سلمان العودة وعائض القرني وعلي العمري. (المصدر: صحيفة الأمة الالكترونية)
من هو الشيخ يوسف الاحمد | المرسال
وقال زلط: الاختلاط شيء والعبادة شيء آخر، والاختلاط في الخارج له ضوابط أخرى بالنسبة للرجل والمرأة، أما المسجد فهو دور عبادة، ويصح أن يختلط الرجل والمرأة في مكان عام، وكل واحد له مقعد، وكذلك النساء يصلين آخر المسجد مع الرجال. وقال الشيخ شوقي عبداللطيف وكيل أول وزارة الأوقاف للشؤون الدينية لـ"العربية. نت" إن مسجد الرسول "صلى الله عليه وسلم" كان يجمع بين الرجال والنساء، وكانوا يدخلون من باب واحد، وعندما حدث تزاحم وكثر عدد المصلين خصص الرسول "صلى الله عليه وسلم" باباً للنساء وكانت الصفوف الأولى للرجال ثم النساء، لكن المسجد الحرام له خصوصيته، ولأن الذين يرتادونه يومياً مليون شخص أو ما يقرب أو اقل، ومن الصعب جداً عزل الرجال وجعل النساء بمفردهم، لأن الرجل غالباً ما يكون برفقه زوجته أو أمه أو شقيقته، فكيف نفصل بينهم؟ ومثل هذه الآراء فيها تعسف وعدم وعي وعدم فهم. أكد د. الأحمدي أبوالنور وزير الأوقاف المصري الأسبق في تصريحه لـ"العربية. من هو الشيخ يوسف الاحمد | المرسال. نت" أن ما ذهب إليه بعض الدعاة في منع الاختلاط أخيراً شيء عجيب ومنكر، ومن أغرب ما نسمع عنه هذه الأيام، ولا يجب أن يمر ما قالوه مرار الكرام، وأنا أستغرب صدور هذه الفتاوى ومثل هذه الآراء حتى لو كانت بحسن النية.
تويتر يوسف الاحمد , تويتر الشيخ يوسف الاحمد
يوسف الأحمد
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
1388 هـ
مواطنة
السعودية
المذهب الفقهي
حنبلي
الحياة العملية
المنطقة
نجد
أعمال
له العديد من الاصدارات المسموعة منها: الحسبة دورة تطبيقة واقعية، بين الطبيب والمريض، مذكرات نصف القمر، قصة امراة، لماذا الهيئة. المهنة
عالم مسلم
مجال العمل
استاذ مساعد بكلية الشريعة في جامعة الامام بالرياض، الاحتساب
أعمال بارزة
له مشاركات عديدة في الدورات العلمية والمؤتمرات والملتقيات الطبية، وله العديد من الاصدارات المقروءه منها: أحكام نقل اعضاء الإنسان، احكام قضاء الصلاة، صفة الحج والعمرة، الانحراف العاطفي
تعديل مصدري - تعديل
يوسف عبد الله الأحمد دكتور في الفقه الإسلامي وناشط سعودي اشتهر بممارسته الاحتساب ، حصل على دكتوراه في الفقه من قسم الفقه في كلية الشريعة بالرياض بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية [1] وهو عضو في هيئة التدريس في نفس القسم وتولى رئاسة فريق تأليف مادة الفقه في وزارة التربية والتعليم السعودية. [2]
اعتقل في 8 يوليو [1] [3] بعد أن ندد بالاعتقالات التعسفية وانتقد اعتقال زوجات وقريبات المعتقلين اللاتي اعتصمن أمام وزارة الداخلية السعودية. ولكن صدر مرسوم ملكي في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز بالإفراج عنه في 27 ذو الحجة 1433 هـ الموافق لـ 12 نوفمبر 2012.
كما اعتبر البيان أنه المكابرة في أنه لا يمكن تصور وقوع فتنة في أقدس بقعة هو مكابرة وليس " متصوراً نظرياً فقط، بل لا يزال يقع بشكل مستمر إلى اليوم، فعدد الحالات التي تضبطها الجهة المختصة عالية ومحزنة، وكم يوجد من ضعاف النفوس الذين لا يراعون قدسية مكان ولا زمان، فلماذا لا نخلّص الحاجات والمعتمرات من معاناتهن من ضعاف النفوس؟! ". واستغرب البيان ما وصفه بالمفارقات بالقول "ومن مفارقاتهم أننا عهدنا التغريبيين مولعين بالحديث عن قاعدة (تغير الأحكام بتغير الأزمان) فما بالهم تركوا قاعدتهم اليوم؟! إذ كيف يقيسون وضع الرجال والنساء في عهد النبوة التي لم يتجاوز فيها عدد الحجاج مائة ألف متناثرين في المشاعر، بحالة الحجاج في هذا العصر التي تبلغ عدة ملايين، فكيف يقاس اجتماع مائة ألف بزحام أربعة ملايين؟! ". وانتهى البيان إلى المطالبة والنصح لطلبة العلم والدعاة بالتنبه حتى لا يتم استغفالهم فيما وصفه بـ "الحملات المنسقة " ، مؤكدا أنه شتان " شتان بين النقد العلمي الشرعي الذي له طرقه وأساليبه وبين التأليب الإعلامي الموجّه، والواجب حمل كلام الدعاة والمحتسبين على أحسن المحامل، وإن من أكثر الأمور إيلاماً أن نجد بعض المنتسبين للدعوة يتكلفون في حمل كلام المضلين على أحسن المحامل، ويحملون كلام إخوانهم على أضيقها".