البرود في العلاقة الحميمة عند المرأة.. كيف يؤثر على العلاقة الزوجية وهل يتشابه مع الضعف عند الرجل ؟ - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
البرود في العلاقات والدوال
تابع معي هذه الحقيقة المؤلمة والصفعة الروسية بمخالب الدب القطبي فوق عورة كبرنات الجزائر:
إن نشر المعلومات المضللة ،التي تستخدمها وسائل الإعلام الغربية على نطاق واسع (فرنسا) يحاول تنبنيها زملائهم في شمال أفريقيا (خدام قصر الاليزيه في الجزائر)الذين لا يريدون التخلف عن زملائهم الأكبر في كل شئ (دائما فرنسا)لا في التلاعب بالحقائق،ولا في نشر الأكاذيب السافرة....
#80
صوت الصفعة سمع من القوقاز بالمناسبة
البرود في العلاقات ثالث متوسط
ولهذا السبب، اتخذت السلطات المغربية قرارا بتعليق الرحلات الجوية جراء تدهور الوضع الصحي والوبائي في روسيا. لا يوجد أي تأثير سياسي هنا". وتوقف تحديث الخارجية الروسية عند الاجتماع الذي عقده مل بوغدانوف، نائب وزير الخارجية الروسية، مع لطفي بوشعرة، سفير المغرب، حيث أكد المسؤول الروسي أن "التعاون الروسي المغربي متعدد الجوانب ومفيد للطرفين. ويتطور بشكل ديناميكي". وأوضحت الخارجية الروسية أن "هناك لاعبين إقليميين يشعرون بإزعاج شديد من تعزيز العلاقات بين موسكو والجزائر ومالي والمغرب ودول أخرى في المنطقة ويستخدمون أية وسيلة، بما في ذلك المعلومات المضللة، للإضرار بهذه العلاقات". وكانت السفارة الروسية في الرباط قد أفادت بأن السلطات المغربية قررت تعليقا مؤقتا للحركة الجوية المباشرة بين روسيا والمغرب، اعتبارا من 5 أكتوبر الجاري. ودعت السفارة الروسية في الرباط، في منشور لها على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، المسافرين ضمن الرحلات المباشرة بين البلدين إلى الاطلاع على المعطيات في هذا الصدد. البرود في العلاقات والدوال. ولم توضح السفارة دواعي هذا التعليق المؤقت، كما لم يصدر أي بلاغ رسمي من طرف السلطات المغربية.
وأشار المصدر ذاته إلى أن الطرفين تناولا خلال تبادل الآراء حول الأجندة الإقليمية، قضية الصحراء والوضع في المنطقة المغاربية. وأضاف البيان أن الجانب الروسي "أكد مجددا موقفه الثابت المؤيد للتوصل الى حل متفاوض بشأنه للأزمات والنزاعات على أساس احترام المبادئ الاساسية ومعايير القانون الدولي، وكذا قرارات مجلس الأمن ذات الصلة".
فلما فزعت خزاعة تستنجد برسول الله صلى الله عليه وسلم سارع أبو سفيان بمحاولة لتجديد العهد رفضها الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة. سبب فتح مكة: غدرت قريش بعهدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم نصرت بكراً على خزاعة وكانت خزاعة حليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفي هذا تعاون على عداء الرسول صلى الله عليه وسلم, فلما فزعت خزاعة تستنجد برسول الله صلى الله عليه وسلم سارع أبو سفيان بمحاولة لتجديد العهد رفضها الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة. غزوة فتح مكة اسبابها ونتائجها. قال المباركفوري في الرحيق المختوم: غزوة فتح مكة قال ابن القيم : هو الفتح الأعظم الذي أعز الله به دينه ورسوله وجنده وحزبه الأمـين، واستنقذ به بلــده وبيته الذي جعله هدي للعالمين، من أيدي الكفار والمشركين، وهو الفتح الذي استبشر بـه أهـل السمـاء، وضـربت أطناب عِزِّه على مناكب الجوزاء، ودخل الناس به فــي ديــن الله أفواجـاً، وأشرق به وجه الأرض ضياء وابتهاجاً ا. هـ. سبب الغزوة قدمنا في وقعة الحديبية أن بنداً من بنود هذه المعاهدة يفيد أن من أحب أن يدخل في عقد محمد صلى الله عليه وسلم وعهده دخل فيه، ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه، وأن القبيلة التي تنضم إلى أي الفريقين تعتبر جزءاً من ذلك الفريق، فأي عدوان تتعرض له أي من تلك القبائل يعتبر عدواناً على ذلك الفريق.
كتاب غزوة فتح مكة في ضوء السنة المطهرة - المكتبة الشاملة
فمن دروس العقيدة: تقرير وحدانية الله تعالى، وتقرير رسالة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وتوضيح أن العقيدة الإسلامية هي أساس ومنطلق تصرفات الناس وتوجهاتهم، وأبرزت أهمية عقيدة الولاء والبراء عند المسلم، ثم ذكرت بعض السنن الإلهية النافذة في المجتمعات، وحرص الإسلام على إلغاء شعائر الجاهلية وآثارها. ومن دروس الشريعة: بينت بعض خصائص الشريعة الإسلامية، وضربت أمثلة لبعض الأحكام التي شرعت في غزوة الفتح أو التي أكد على مشروعيتها، وذلك في الأحكام التشريعية المتعلقة بالعبادات، أو الدماء، أو النكاح والأنساب، أو المتعلقة بالأموال، أو ما يتعلق بالاحتساب. ص307 - كتاب الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا - غزوة فتح مكة - المكتبة الشاملة. ومن دروس الأخلاق: ذكرت بعض أسس البناء الأخلاقي عند المسلم، ثم ذكرت نماذج من الأخلاق الحميدة البارزة في هذه الغزوة: كالعدل، والرحمة، والكرم، والتواضع، والوفاء، والعفو عند المقدرة. وفي الفصل الثالث المتعلق بالدعاة: وضحت بعض المفاهيم المهمة التي يجب أن يعيها الدعاة: فالقرآن والسنة هما مصدر التلقي الذي يصدر عنه الدعاة، وأهمية وضوح الغاية من الدعوة إلى الله، وضرورة البدء بالأولويات والمهمات أثناء عرض الدعوة، وأهمية التمييز بين التدرج في الدعوة، والتدرج في الشريعة، وأن العبرة في إعداد الدعاة بالكيف لا بالكم، وفائدة العلم بالسنن الإلهية المتعلقة بالدعاة.
ص307 - كتاب الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا - غزوة فتح مكة - المكتبة الشاملة
وخرج أبو سفيان ـ حسب ما قررته قريش ـ فلقي بديل بن ورقاء بعُسْفَان ـ وهو راجع من المدينة إلى مكة ـ فقال: من أين أقبلت يا بديل؟ ـ وظن أنه أتي النبي صلى الله عليه وسلم ـ فقال: سرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي. قال: أو ما جئت محمداً؟ قال: لا. فلما راح بديل إلى مكة قال أبو سفيان: لئن كان جاء المدينة لقد علف بها النوي، فأتي مبرك راحلته، فأخذ من بعرها، ففته، فرأي فيها النوي، فقال: أحلف بالله لقد جاء بديل محمداً. وقدم أبو سفيان المدينة، فدخل على ابنته أم حبيبة، فلما ذهب ليجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم طوته عنه، فقال: يا بنية، أرغبت بي عن هذا الفراش، أم رغبت به عني؟ قالت: بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت رجل مشرك نجس. كتاب غزوة فتح مكة في ضوء السنة المطهرة - المكتبة الشاملة. فقال: والله لقد أصابك بعدي شر. ثم خرج حتى أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه، فلم يرد عليه شيئاً، ثم ذهب إلى أبي بكر فكلمه أن يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أنا بفاعل. ثم أتي عمر بن الخطاب فكلمه، فقال: أأنا أشفع لكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فوالله لو لم أجد إلا الذَّرَّ لجاهدتكم به، ثم جاء فدخل على على بن أبي طالب، وعنده فاطمة، وحسن، غلام يدب بين يديهما، فقال: يا علي، إنك أمس القوم بي رحماً، وإني قد جئت في حاجة، فلا أرجعن كما جئت خائباً، اشفع لي إلى محمد، فقال: ويحك يا أبا سفيان، لقد عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر ما نستطيع أن نكلمه فيه.
فمن دخل داري فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن ". فهرع الناس إلى دورهم وإلى المسجد. وأغلقوا الأبواب عليهم وهم ينظرون من شقوقها وثقوبها إلى جيش المسلمين ، وقد دخل مرفوع الجباه. ودخل جيش المسلمين مكة في صباح يوم الجمعة الموافق عشرين من رمضان من السنة الثامنة للهجرة. ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة من أعلاها وهو يقرأ قوله تعالى: (( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً))
واستسلمت مكة ، وأخذ المسلمون يهتفون في جنبات مكة وأصواتهم تشق عناء السماء: الله أكبر.. الله أكبر. وتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرم ، وطاف بالكعبة ، وأمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها. وكان يشير إليها وهو يقول: (( و قل جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً))
وبعد أن طهرت الكعبة من الأصنام أمر النبي عليه الصلاة والسلام بلالاً أن يؤذن فوقها. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟ " قالوا: " خيراً. أخٌ كريمٌ وابن أخٍ كريم ". فقال عليه الصلاة والسلام: " اذهبوا فأنتم الطلقاء". فما أجمل العفو عند المقدرة ، وما أحلى التسامح والبعد عن الانتقام. ولننظر ما فعل الغالبون بالمغلوبين في الحربين العالميتين في قرننا هذا ، قرن الحضارة كما يقولون ، لنعلم الفرق ما بين الإسلام والكفر.