الوصف الوظيفي
منصة أعناب التعليمية ،
توفر وظائف إدارية شاغرة للعمل بمجال التسويق - مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
- مدير النمو السوقي (تسريع النمو). (Growth Marketing Manager)
الدور الوظيفي:
- قيادة الدور الخاص باكتساب المستخدمين الجدد جديد والتحول لمنتجات (أعناب التعليمية). المتطلبات:
- مؤهل تعليمي مناسب في مجالات ذات صلة (التسويق أو إدارة الأعمال أو تكنولوجيا المعلومات). - ما لا يقل عن 5 سنوات خبرة في مجال التسويق منها (2) سنوات في منصب قيادي. - مهارات تحليلية قائمة على البيانات. منصة أعناب التعليمية بشركة تطوير. - فهم مصطلحات مثل CAC و LTV و CRO. - خبرة سابقة في إدارة الحملات الإعلانية على Google و LinkedIn و Facebook وقنوات التسويق الرقمي الأخرى.
- منصة أعناب التعليمية الوطنية
- منصة أعناب التعليمية بشركة تطوير
- منصة أعناب التعليمية الجديدة
- حكم الإيمان بالقضاء والقدر
- حكم الإيمان بالقدر - خطوات محلوله
منصة أعناب التعليمية الوطنية
تمويل
أعناب درّبت اكثر من 37 ألف معلّم ومعلّمة من كافة انحاء الوطن العربي. حصلت منصة " أعناب " لتدريب المعلّمين على تمويل بقيمة 1. 5 مليون دولار كجولة استثمارية أولى ساهم فيها عدد من المستثمرين الاقليميميين ، على رأسهم ومضة seed ، ونور نوف للمعرفة ، وعدد آخر من المستثمريين الملائكيين ( المستثمرين الأفراد) المهتمين بالاستثمار في قطاع التعليم. المنصة استطاعت الحصول على هذا التمويل بعد الانجاز الجيد الذي حققته خلال الفترة الماضية، حيث قامت بتدريب اكثر من 37 ألف معلّم ومعلّمة من كافة انحاء الوطن العربي، بنسبة تتخطى الـ 28% من اكمال الدورات، وهي نسبة تزيد عن ضعف المتوسط العالمي لإكمال الدورات في منصات التعليم المفتوح، الى جانب نسبة رضا كبيرة من العملاء قاربت الـ 95%. تسجيل الدخول إلى أعناب. ذكرت المنصة ان الاستثمار التي حصلت عليه سيدعم التوسع في عملياتها للوصول الى شرائح واسواق جديدة في قطاع تدريب المعلّمين عن بُعد، وذلك بعد الانتشار الواسع الذي حققته المنصة في زمن قياسي منذ اطلاقها في العام الماضي. منصة أعناب متخصصة في توفير دورات تدريبية للمعلمين بنظام التعليم المفتوح، حيث يمكن التسجيل فيها مجاناً ، ثم الالتحاق بدورة تدريبية والحصول على شهادة مقابل مبلغ مادي.
منصة أعناب التعليمية بشركة تطوير
إغلاق أول جولة استثمارية لصالح منصة أعناب لتدريب المعلمين العرب بقيمة 1. 5 مليون دولار. تمكنت منصة أعناب لتدريب المعلمين العرب من إغلاق أولى جولاتها الاستثمارية بقيمة وصلت 1. 5 مليون دولار (5. 6 مليون ريال سعودي)، وذلك بمساهمة عدد من المستثمرين الإقليميين بقيادة شركة نور نوف للمعرفة، وومضة سييد، إلى جانب مجموعة من المستثمرين الملائكيين في قطاع التعليم. يدخل الاستثمار الجديد في إطار دعم التوسّع في عمليات "أعناب" للوصول إلى شرائح وأسواق جديدة في قطاع تدريب وتأهيل المعلمين عن بُعد للعام الثاني بعد النمو الكبير الذي حققته المنصة في العام الأول. حيث تمكّنت المنصة من الوصول لأكثر من 37 ألف معلم ومعلمة في أنحاء العالم العربي، وبلغت نسبة إكمال الدورات عليها 28% وهي ضعف متوسط المعدل العالمي لمنصات التعليم المفتوح الأخرى، كما حققت نسبًا عالية لرضا المتدربين عن الدورات قاربت 95%، ما يؤكد الحاجة إلى منصة متخصصة تواصل تقديم دورات ذات جودة عالية في التطوير المهني التعليمي، بحسب ما صرحت به للدكتورة منيرة جمجوم، الرئيس التنفيذي للمنصة. منصة أعناب التعليمية 2020 م. وقد أعربت الأميرة سما بنت فيصل آل سعود، الشريك التنفيذي لشركة نور نوف للمعرفة، عن سعادتها بهذه الشراكة وتطلعها إلى رحلة معرفية ممتعة مع القائمين على هذا العمل الطموح الموجّه لتنمية وتطوير المعلمين، وأضافت بأن استثمار نور نوف للمعرفة يأتي ضمن حرصها على دعم وتنمية المشاريع المتميزة في مجال المعرفة، سعيًا للمساهمة في وصول المملكة إلى اقتصاد مبني على المعرفة.
منصة أعناب التعليمية الجديدة
تذكرني
نسيت كلمة المرور ؟
جديد هنا؟
انضم لأعناب الآن
تمويل بقيمة 3 مليون درهم
تمكنت منصة Nessiam نسايم المغربية الناشئة المتخصصة في بيع الملابس النسائية الداخلية؛ من الحصول على تمويل بقيمة 3 مليون درهم أي ما يعادل 306 ألف دولار، وذلك ضمن جولة تمويلية بقيادة CDG Invest، الذراع الاستثمارية لمجموعة CDG Group، ضمن برنامج 212 Founders وهو برنامج يستهدف الاستثمار في الشركات الناشئة الموجودة بالمغرب. وتنوي الشركة استغلال هذا التمويل في العمل على تعزيز حضورها في السوق المغربي لتصبح الشركة الرائدة في المغرب، بالإضافة إلى بدء خططها التوسعية ودخول أسواق جديدة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. منصة أعناب التعليمية الجديدة. هذا فضلًا عن تخطيط الشركة للبدء في خطوط إنتاج مختلفة، لإنتاج ملابس السباحة، وإنتاج الاكسسوارات، ومن المقرر طرح هذه المنتجات في الصيف القادم، كما تنوي الشركة إطلاق مجموعة أخرى من المنتجات التي تهم المرأة المغربية والعربية بشكل عام. # تابع قناتنا على يوتيوب Subscribe من هنا ، فيسبوك من هنا ، تويتر من هنا
ذات صلة مفهوم القضاء والقدر الفرق بين القضاء و القدر
معنى الإيمان بالقضاء والقدر
الإيمان بالقضاء والقدر هو التصديق الجازم بقضاء الله وقدره وأنّ كل ما يقع في الأنفس والآفاق من خير أو شر إنما يتم بقضاء الله وقدره، وعلمه المسبق، فقد كتب الله الأقدار قبل خلق الخليفة فلا يخرج شيء عن إرادته ومشيئته في الأرض أو في السماء، فهو سبحانه وحده الذي لا يسأل عما يفعل لكمال قدرته سبحانه وعظيم سلطانه. حكم الإيمان بالقدر - خطوات محلوله. [١]
كيف يكون الإيمان بالقضاء والقدر
يكون الإيمان بالقدر من خلال الإيمان بمراتبه وأركانه والتي لا يكتمل إيمان العبد إلا بالإيمان بها جميعاً، وهذه المراتب هي: [٢]
مرتبة العلم: معنى هذه المرتبة أن يؤمن العبد بأنّ الله عالم بكل شيء جملة وتفصيلا، فقد وسع علمه كل شيء، فهو عالم بأفعاله، وأفعال عباده، وهو عالم بارزاق العباد وآجالهم قبل أن يخلقهم، وهو كذلك يعلم ما يصدر منهم من أقوال وأفعال، قال تعالى: (وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا). [٣]
مرتبة الكتابة: تعنى الإيمان بأن الله قد كتب جميع مقادير الخلق في اللوح المحفوظ بعد علمه السابق بها، قال تعالى: (مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ). [٤]
مرحلة المشيئة: معناها الإيمان بمشيئة الله تعالى النافذة فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وهذه المشيئة تتزامن مع قدرة الله الشاملة في الأمور التي كانت أو يشاء الله لها أن تكون، وعدم مشيئته سبحانه لحدوث بعض الأشياء لا تعني عدم قدرته عليها، قال تعالى: (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ).
حكم الإيمان بالقضاء والقدر
الحمد لله الذي خلق كل شيء فقدره تقديراً وجرت الأمور على ما يشاء حكمة وتدبيراً ولله ملك السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله ولن تجد من دونه ولياً ولا نصيراً وأشهد أن لا إله إلا الله له الملك وله الحمد وكان الله على كل شيء قديرا وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله أرسله بين يدي الساعة بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعهم وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد أيها الناس: اتقوا الله تعالى وآمنوا به، آمنوا بقضائه وقدره ومشيئته وخلقه فإن الإيمان بالقدر أحد أركان الإيمان لن يتم إيمان العبد حتى يحقق الإيمان بالقضاء والقدر. حكم الإيمان بالقضاء والقدر. وللإيمان بالقضاء والقدر أركان لا يتم إلا بها. الركن الأول: أن تؤمن بأن الله بكل شيء عليم وعلى كل شيء شهيد فما من شيء حادث في السماء والأرض وما من شيء يحدث فيهما مستقبلا إلا وعند الله علمه لا يخفى عليه شيء من دقيقه وجليله: ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [الأنعام:59].
حكم الإيمان بالقدر - خطوات محلوله
ثم إن الإنسان قبل المعصية لا يدري ما علم الله تعالى وقدره؟ والله قد أعطاه قدرة واختياراً، ووضح له طُرُق الخير والشر، فإذا عصى حينئذ فهو المختار للمعصية، المفضل لها على الطاعة، فيتحمل عقوبة معصيته. ثمرات الإيمان بالقدر:
ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر عظيمة في حياة الإنسان ومن ذلك:
القدر من أكبر الحوافز للعمل والنشاط والسعي بما يرضي الله في هذه الحياة. فالمؤمنون مأمورون بالأخذ بالأسباب مع التوكل على الله تعالى، والإيمان بأن الأسباب لا تعطي النتائج إلا بإذن الله، لأن الله هو الذي خلق الأسباب، وهو الذي خلق النتائج. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان" (مسلم 2664). أن يَعْرِف الإنسان قَدْر نفسه، فلا يتكبر ولا يَبْطُر؛ لأنه عاجز عن معرفة المقدورِ، ومستقبل ما هو حادث، ومن ثم يقرّ الإنسان بعجزه وحاجته إلى ربه تعالى دائما. فالإنسان إذا أصابه الخير بَطَر واغتر به، وإذا أصابه الشر والمصيبة جزع وحزن، ولا يعصم الإنسان من البطر والطغيان إذا أصابه الخير، والحزن إذا أصابه الشر، إلا الإيمان بالقدر، وأن ما وقع فقد جرت به المقادير، وسبق به علم الله.
الإيمان بأنه سبحانه قد كتب جميع ما سبق به عِلْمُه في اللوح المحفوظ. ودليلُه قوله تعالى: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} (الحديد: 23). وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة» (مسلم 2653). الإيمان بمشيئة الله النافذة التي لا يردُّها شيء، وقدرته التي لا يعجزها شيء، فجميع الحوادث وقعت بمشيئة الله وقدرته، ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن. قال تعالى: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} (التكوير: 29). الإيمان بأنه سبحانه هو الموجد للأشياء كلها، وأنه الخالق وحده، وكل ما سواه مخلوق له، وأنه على كل شيء قدير. قال سبحانه وتعالى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرً} (الفرقان: 2). للإنسان اختيار وقدرة وإرادة:
{ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} (الإنسان: 3). الإيمان بالقدر لا ينافي أن يكون للعبد مشيئة في أفعاله الاختيارية، وقدرة عليها، لأن الشرع والواقع دالان على إثبات ذلك له. أما الشرع، فقد قال الله تعالى في المشيئة: {ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآَبً} (النبأ: 39).