أذكار الصباح للأطفال
رياض الجنة |
نوفمبر 12, 2018 |
أذكار وأدعية إسلامية للأطفال
أوراق مرحة مكتوبة حول أذكار الصباح للأطفال يحملها الأطفال معهم في حقائبهم المدرسية أو الطريق أو يرددونها صباحاً لتكون حافظاً لهم في يومهم بإذن الله.. تجدون فضائل هذه الأذكار مع فيديوهات مفيدة وبرنامج متابعة داخل الموضوع
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة Pdf
(المعوذات: هي سورة الإخلاص والفلق والناس). ملاحظة: تقرأ المعوذات بعد كل صلاة مرة إلا الفجر والمغرب ثلاث مرات، واستدل العلماء لذلك بحديث عبد الله بن خبيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " قُلْ: " قل هو الله أحد " والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء " (رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وحسنه الألباني). اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة ويندوز 10. 10- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه علَيهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ منَ الصَّلاةِ قالَ: " اللَّهمَّ اغفِر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسرَرتُ وما أعلنتُ، وما أسرَفتُ وما أنتَ أعلمُ بِهِ منِّي، أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ " (رواه أبو داود وصححه الألباني). 11- عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت كانَ النبي صلى الله عليه وسلم يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ: " اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا" (رواه ابن ماجه وصححه الألباني).
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة والنشر
6- عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ " (رواه أبو داود وصححه الألباني). 7- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الباهلي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلا أَنْ يَمُوتَ " (رواه النسائي وصححه الألباني). 8- عن البَرَاءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: " كنَّا إذا صلَّيْنا خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أحبَبْنا أنْ نكونَ عن يمينِه، يُقبِلُ علينا بوجهِه، قال: فسمِعْتُه يقولُ: ربِّ قِنِي عذاَبك يومَ تبعَثُ أو تجمَعُ عِبادَكَ " (رواه مسلم). لوجه الله ملصقات اذكار جاهزه للطباعه بروابط مباشره بصيغة PDF. 9- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رضي الله عنه، قالَ: أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقرأَ بالمعوِّذاتِ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ (رواه أبو داود وصححه الألباني).
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة ويندوز 10
اللَّهُمَّ لا مانِعَ لما أعْطَيْتَ، وَلا مُعْطيَ لما مَنَعْتَ، ولا ينْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ "
(متفقٌ عليهِ). عَنْ عبد اللَّه بن الزُّبَيْرِ رضي اللَّه تعالى عنْهُما أَنَّه الرسول ﷺ كان يقُول دُبُرَ كَلِّ صلاةٍ، حينَ يُسَلِّمُ:
"لا إلَه إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْدُ، وهُوَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ. لا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّه، لا إله إلاَّ اللَّه، وَلا نَعْبُدُ إلاَّ إيَّاهُ، لهُ النعمةُ ولَهُ الفضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسنُ،
لا إله إلاَّ اللَّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولوْ كَرِه الكَافرُون". اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة word. وقالَ ابْنُ الزُّبَيْر رضي الله عنهما: "وكَان رسولُ اللَّه ﷺ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مكتوبة" (رواه مسلم). ومن الأذكار بعد الصلاة المفروضة
التسبيح ثلاثاً وثلاثين مّرًة، والتحميد ثلاثاً وثلاثين مرّةً، والتكبير ثلاثاً وثلاثين مرّةً
ويكمل المسلم المائة بقوله: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"
وهذا هو المشروع للرجال والنساء في السفر والحضر، بعد الصلوات الخمس. فقد جاء عن الرسول ﷺ أنّه قال:
"أفلا أُعلِّمكم شيئًا تُدركون به مَن سبقَكم وتَسبقون به من بعدكم، ولا يكون أحدٌ أفضل منكم
إلا من صنع مثلَ ما صنعتُم؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ الله،
قال: تُسبِّحونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتُحَمِّدونَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين مرّةً"
عنْ سعدِ بن أبي وقاص رضي عنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه ﷺ كانَ يَتَعوَّذُ دُبُر الصَّلَواتِ بِهؤلاءِ الكلِمات:
"اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والْبُخلِ وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَل العُمُرِ
وَأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيا وأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ القَبر "
(رواه البخاري).
اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة Word
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/1/2016 ميلادي - 20/4/1437 هجري
الزيارات: 162867
1- عنْ ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال: " كان رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثاً، وقال: " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ، ومِنكَ السَّلامُ، تباركْتَ يَا ذا الجلالِ والإكرام ". قِيل للأَوْزاعي رحمه الله وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث: كيفَ الاستِغفَارُ؟ قال: تقول: أَسْتَغْفرُ اللَّه، أَسْتَغْفِرُ اللَّه" (رواهُ مسلم). 2- عَن المُغِيرةِ بن شُعْبةَ رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَان إذا فَرغَ مِنَ الصَّلاة وسلَّم قالَ: " لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ، وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. اذكار بعد الصلاة جاهزة للطباعة عربي. اللَّهُمَّ لا مانِعَ لما أعْطَيْتَ، وَلا مُعْطيَ لما مَنَعْتَ، ولا ينْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ " (متفقٌ عليهِ). 3- عَنْ عبد اللَّه بن الزُّبَيْرِ رضي اللَّه تعالى عنْهُما أَنَّهُ كان يقُول دُبُرَ كَلِّ صلاةٍ، حينَ يُسَلِّمُ: " لا إلَه إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْدُ، وهُوَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ.
تصاميم أذكار بعد الصلاة
جاهزة للطباعة والتعليق في المساجد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد، هذه لوحات تعلق في المساجد لبيان الأذكار بعد الصلاة المفروضة، فالمرجو المساهمة في نشرها لنشترك جميعا في الأجر. فنشرها لا شك فيه أنه من عمل الخير والتعاون على البر والتقوى والدلالة على الأعمال الصالحة. ولا شك أن صاحبها يؤجر بعدد من ذكر الله من خلالها. أذكار بعد الصلاة - تصاميم للطباعة خاصة بالمساجد - مدونة الباشق الإسلامي للتعريف بالإسلام. فهنيئا لك يا ناشر الأذكار في المساجد! وهنيئا لمن صممها وأخص بالذكر مكتب الدعوة بالروضة وغيره! ملاحظة: يتضمن هذا الملف مجموعة من التصاميم تختلف من حيث المقاس والشكل، المرجو اختيار ما يناسب مسجدكم وطباعته، أرجو ألا تنسوا أن تتركوا نسخة إلكترونية عند صاحب المطبعة ليقوم بنشرها لدى زبنائه، وجزاكم الله خيرا. للتحميل:
إذًا هذه حقيقة علميَّة يَثبتها القرآن الكريم في صفوف آياته وسُوَره ، وهي كما رأينا آيَةٌ عظيمة من آيات الله في هذا الكون الفسيح، فلا جَرَم إذًا أنَّ الله - تعالى - لَم يُقسم بها إلاَّ لأجْل عَظَمتها في ذات نفسها، ولأجْل عَظَمة الشيء المراد القسم لأجْله وهو الوحي. الله - تعالى - هنا يقسم بهذا النجم العملاق، والذي عُمره بلايين السنين، ثم تهاوى على نفسه بعد أن اسْتَكمل طاقته الذاتيَّة، وكلمة " هوى " التي تعني: الفراغ والسقوط، فكلُّ خالٍ هواء. ويقال أيضًا: هوى على الأرض؛ أي: سقَط.. والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم. ، ومن ثَمَّ يكون استخدام القرآن الكريم لهذه المفردة آية علميَّة على صِدقه؛ وذلك لأنَّه كان يمكن أن يستخدم مثلاً كلمة " انفجر "، ولكن لأنَّ الحقيقة العلميَّة التي تقرِّر أنَّ هذا النجم إنما يَسقط على نفسه؛ أي إنَّ الانفجار لا يكون إلى الخارج، بل نحو الداخل والمركز، حيث تتجمَّع طاقته الذاتيَّة، وتأبى هذه الكلمة " انفجر " كذلك أبى القرآن استخدامَها، بل استخدم كلمة " هوى " التي تعني - كما قلنا - الفراغ والسقوط؛ أي: السقوط نحو الداخل.
والنجم اذا هوى - دار الحضارة الإسلامية
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴾
قال تعالى: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾ [النجم: 1 - 11]. المناسبة:
لما حَكَى عن الكفارِ في السورةِ السابقةِ أنهم يقولون: تقوَّله، ونَسَبُوه إلى الشِّعْرِ والكهانة والجنون، وخَتَمَ السورةَ بذكر النجوم - افتتحَ هذه السورةَ بالنجمِ إذا هَوَى، وأقسم: إن محمدًا ما ضَلَّ وما غَوَى. سبب النزول:
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يُعلِنُ القرآن بمكة في أول أمره، وكان يشاع ما يتلى منه، وكان المشركون يقولون: إن محمدًا يختلق القرآنَ الذي يذكره لأصحابه، فنزلت السورة، وأعلنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وقرأها على الناس، فلما انتهى منها سَجَدَ، وسجد مَنْ معه مِن الكفار غير شيخٍ أخذ كَفًّا من حصى وسجد عليه، قال عبدالله بن مسعود: فلقد رأيته قتل كافرًا يعني ببدر، وقد أشيع عُقَيب تلاوتها وسجود الكفار أن النبي صلى الله عليه وسلم يمدح الأصنام، والواقع وصريح الآيات يُكذِّب هذه الإشاعة.
القراءة:
قرأ الجمهور: (ما كَذَب) بتخفيف الذال، وقرئ (ما كذَّب) بتشديد الذال.
والنجم إذا هوى
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى. حين أبدع محمود الشحات أنور🥀 - YouTube
فهذا الرسول - صلى الله عليه وسلم - صادقٌ في قوله، مُبلغ لرسالة ربِّه دونما أدنى تدخُّل منه فيها، فهو معصوم من الخطأ والزَّلل في التبليغ، ومِن ثَمَّ فهو لا ينطق بأدنى كلمة عن هوًى مُستتر، أو رأي آفنٍ، بل عن وحي إلهي الذي يُحيط علمًا بكلِّ دقيقة في أعماق الإنسان، ومسيرة الوجود، ومستقبل الأبديَّة. ولا ريبَ أنَّ الإنسان - وهو يقرأ هذا المعنى ويَستشعره في نفسه - يجد الهدوء والطمأنينة وهو يتلقى تعاليم الشريعة من الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومِن ثَمَّ يروح منفذًا لها بكلِّ قوَّة وثبات ويقين، فضلاً عن مُجادلتها واللَّجاج فيها؛ كما يفعل الذين لَم تُخالط بشاشةُ الإيمان قلوبَهم؛ ولذلك نفَى الله - تعالى - الإيمان عمَّن وجَد في نفسه من تعاليم الشريعة بقوله: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]. ولكي يزيد القرآن الكريم إيحاءً للقارئ بقوَّة المصدر الذي يتلقَّى عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو ينبِّه إلى جزئيَّة غيبيَّة؛ حتى يملأ نفسيَّة المتلقي بعَظَمة المرجعيَّة وقوَّة المصدر الذي يتلقى عنه الرسول - صلى الله عليه وسلم - تفاصيل الوحي، وذلك بالحديث عن الواسطة بين الله وبين الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ [النجم: 5].
تفسير والنجم إذا هوى [ النجم: 1]
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) القول في تأويل قوله تعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) فقال بعضهم: عُنِيَ بالنجم: الثُّريا وعُنِي بقوله ( إِذَا هَوَى): إذا سقط, قالوا: تأويل الكلام: والثريا إذا سقطت. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: إذا سقطت الثريا مع الفجر. حدثنا ابن حُميد. قال: ثنا مهران, عن سفيان ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: الثريا، وقال مجاهد: ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: سقوط الثريا. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: إذا انصبّ. وقال آخرون: معنى ذلك: والقرآن إذا نـزل. * ذكر من قال ذلك: حدثني زياد بن عبد الله الحساني أبو الخطاب, قال: ثنا مالك بن &; 22-496 &; سعير, قال: ثنا الأعمش, عن مجاهد, في قوله ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى) قال: القرآن إذا نـزل. تفسير والنجم اذا هوى. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى) قال: قال عُتبة بن أبي لهب: كفرتُ بربّ النجم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمَا تَخَافُ أنْ يَأكُلَكَ كَلْبُ اللهِ" قال: فخرج في تجارة إلى اليمن, فبينما هم قد عرَّسوا, إذ سمعَ صوتَ الأسد, فقال لأصحابه إني مأكول, فأحدقوا به, وضرب على أصمخّتهم فناموا, فجاء حتى أخذه, فما سمعوا إلا صوته.
هذا يعني أن معنى كلمة "هوى" مرتبط بالإرتقاء بالشيء ومن ثم خسفه من ارتفاع عالي. والنجم إذا هوى. والخسف هو كما خسف بقارون وداره { فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ ٱلأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُنتَصِرِينَ} القصص 81
تصنيف النجوم حسب طيفها وبالتالي كتلتها – الاعجاز العلمي في القرآن الكريم – النجم الثاقب، سورة الطارق
ولكن كيف لنجم أن يٌرتقى به ثم يُخسف؟ لتوضيح ذلك، سنقوم بتوضيح وتيسيط دورة حياة النجوم كما يعرفها العلم الحديث. تُقسّم النجوم علمياً إلى أنواع حسب طيفها (لونها) وبالتالي حرارتها وحجمها، وتقع شمسنا ضمن التصنيف G. تدخل النجوم في اطوار مختلفة، حيث تولد من تكثف غاز الهايدروجين أو من مخلفات انفجارات عنيفة لنجوم عملاقة سابقة، والتي بدورها تضيء وتسطع الى فترة معينة (أجل) ثم يحدث انهيار بالنجم يتبعه انفجار هائل يموت فيه النجم وبعنف شديد. تتخذ بقايا النجم شكلاً جديداً يعتمد على حجمه الأصلي، فإنفجار نجم بحجم شمسنا يُحوِّلها إلى عملاق أحمر تضمحل تدريجياً لتصبح قزماً أبيضاً كما بيّنا في مقالتنا " كيف استطاع أن يرى الوردة ؟ "، أما عند انفجار نجم من نوع B، فإنه يقوم بقذف قشرته الخارجية ومن ثم يتقلّص حجمه ليصبح قطره ما يقارب 24 كيلومتر بينما تبلغ كتلته كتلة الشمس أو ضعفها، أي بحجم مدينة ويسمى بالنجم النيوتروني Neutron Star لأنه يتكون كلياً من النيوترونات وتبلغ كتلة ملعقة صغيرة منه كتلة إهرامات الجيزة 900 ضعف.