ليوم القيامة أسماء عديدة وردت في القرآن؛ منها:
• يوم القيامة: كما قال تعالى: ﴿ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾ [القيامة: 1]. • وهو يوم البعث: قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ ﴾ [الروم: 56]. • القارعة: قال تعالى: ﴿ الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴾ [القارعة: 1 - 3]. • الطامَّة الكبرى: قال تعالى: ﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ﴾ [النازعات: 34]. • الصاخة: قال تعالى: ﴿ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ﴾ [عبس: 33]. أسماء يوم القيامة. • الآزفة: قال تعالى: ﴿ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴾ [النجم: 57]. • الحاقة: قال تعالى: ﴿ الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ ﴾ [الحاقة: 1 - 3]. • الواقعة: قال تعالى: ﴿ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴾ [الواقعة: 1]. • الساعة: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴾ [الحج: 1]. • اليوم الآخر: قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [التوبة: 18].
إعراب سورة القيامة
وكان بعض نحويي البصرة يقول: نصب على نجمع ، أي بل نجمعها قادرين على أن نسوي بنانه ، وهذا القول الثاني أشبه بالصحة على مذهب أهل العربية.
أسماء يوم القيامة
[ ص: 84] سورة القيامة
مكية ، وهي تسع وثلاثون آية
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة ولا أقسم بالنفس اللوامة أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه بل يريد الإنسان ليفجر أمامه يسأل أيان يوم القيامة قوله تعالى: لا أقسم بيوم القيامة قيل: إن " لا " صلة ، وجاز وقوعها في أول السورة; لأن القرآن متصل بعضه ببعض ، فهو في حكم كلام واحد; ولهذا قد يذكر الشيء في سورة ويجيء جوابه في سورة أخرى; كقوله تعالى: وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون. وجوابه في سورة أخرى: ما أنت بنعمة ربك بمجنون. ومعنى الكلام: أقسم بيوم القيامة; قاله ابن عباس وابن جبير وأبو عبيدة; ومثله قول الشاعر: تذكرت ليلى فاعترتني صبابة فكاد صميم القلب لا يتقطع وحكى أبو الليث السمرقندي: أجمع المفسرون أن معنى لا أقسم: أقسم. واختلفوا في تفسير: لا قال بعضهم: لا زيادة في الكلام للزينة ، ويجري في كلام العرب زيادة لا [ ص: 85] كما قال في آية أخرى: قال ما منعك ألا تسجد. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - القول في تأويل قوله تعالى " لا أقسم بيوم القيامة "- الجزء رقم24. يعني أن تسجد ، وقال بعضهم: " لا " رد لكلامهم حيث أنكروا البعث ، فقال: ليس الأمر كما زعمتم. قلت: وهذا قول الفراء; قال الفراء: وكثير من النحويين يقولون ( لا) صلة ، ولا يجوز أن يبدأ بجحد ثم يجعل صلة; لأن هذا لو كان كذلك لم يعرف خبر فيه جحد من خبر لا جحد فيه ، ولكن القرآن جاء بالرد على الذين أنكروا البعث والجنة والنار ، فجاء الإقسام بالرد عليهم في كثير من الكلام المبتدأ منه وغير المبتدأ وذلك كقولهم لا والله لا أفعل ف ( لا) رد لكلام قد مضى ، وذلك كقولك: لا والله إن القيامة لحق ، كأنك أكذبت قوما أنكروه.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - القول في تأويل قوله تعالى " لا أقسم بيوم القيامة "- الجزء رقم24
المساق: السوق للحساب. أولى لك: الهلاك لك.
ما معنى: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} و{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ}؟
فالمقسم به في هذا الموضع، هو المقسم عليه، وهو البعث بعد الموت ، وقيام الناس من قبورهم، ثم وقوفهم ينتظرون ما يحكم به الرب عليهم. { { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}} وهي جميع النفوس الخيرة والفاجرة، سميت { { لوامة}} لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من أحوالها، ولأنها عند الموت تلوم صاحبها على ما عملت ، بل نفس المؤمن تلوم صاحبها في الدنيا على ما حصل منه، من تفريط أو تقصير في حق من الحقوق، أو غفلة، فجمع بين الإقسام بالجزاء، وعلى الجزاء، وبين مستحق الجزاء. ثم أخبر مع هذا، أن بعض المعاندين يكذب بيوم القيامة، فقال: { { أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أن لَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ}} بعد الموت، كما قال في الآية الأخرى: { { قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ}} ؟ فاستبعد من جهله وعدوانه قدرة الله على خلق عظامه التي هي عماد البدن. لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة. فرد عليه بقوله: { { بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ}} أي: أطراف أصابعه وعظامه، المستلزم ذلك لخلق جميع أجزاء البدن، لأنها إذا وجدت الأنامل والبنان، فقد تمت خلقة الجسد، وليس إنكاره لقدرة الله تعالى قصورا بالدليل الدال على ذلك، وإنما [وقع] ذلك منه أن قصده وإرادته أن يكذب بما أمامه من البعث.
﴿ ألم ﴾ الهمزة للاستفهام، لم: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿ يك ﴾ فعل مضارع ناسخ مجزوم، وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة لالتقاء الساكنين، واسمها ضمير هو، ﴿ نطفة ﴾ خبرها، ﴿ يمنى ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل هو. ﴿ فسوَّى ﴾ فعل ماضٍ، والفاعل هو والمفعول به لكلا الفعلينِ محذوف (الإنسان). ﴿ الذَّكر والأنثى ﴾ عطف بيان. ﴿ أليس ﴾ فعل ماضٍ ناسخ، ﴿ ذلك ﴾ اسمها، ﴿ بقادر ﴾ الباء حرف جر زائد، قادر: مجرور لفظًا في محل نصب خبرها، ﴿ يُحْيِي ﴾ فعل مضارع منصوب، والفاعل هو، ﴿ الموتى ﴾ مفعول به والمصدر المؤول مجرور بعلى. معاني الكلمات: لا أقسم: أي أقسم. اللوامة: تلوم صاحبها بعد الإنفاق. نسوي بنانه: نعيد أصبعه بعد الموت سويًّا. ليفجر أمامه: ليعيش دون تكليف وقيود في فجور. أيان يوم القيامة: متى يأتي. برِق البصر: دهش لحلول الموت بالإنسان، وتغير الكون بذهاب الشمس والقمر، فقد حل يوم القيامة. وزر: ملجأ. بصيرة: جوارحه شاهدة عليه. العاجلة: الدنيا. ناضرة: حسنة مضيئة. ناظرة: ترى الله بعد استقرارها في الجنة. باسرة: كئيبة. فاقرة: تكسير فقرات الظهر. التراقي: مفردها ترقوة عظمة الحَلْق. ما معنى: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} و{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ}؟. راق: مرتقي. الفراق: الموت. والتفت الساق بالساق: عند الموت.
قلبي و جعني من هذي الكلمات, كلام عن وجع القلب
ان وجع القلب اكثر جرح يمكن يتسبب به الموت بلاش نوجع قلب بعض لان وجع القلب متعب جدا جدا بيخلي
الانسان يفكر فالانتحار وجع القلب لما الابن يجرح ابوة و يخلية يفضل قلب مجروح ان كيف اجيب
ابني فالحياة و يجرح قلبي و يوجعها فان وجع القلب مميت و بيخلى الواحد ما بيعرفش ينام و ساعات
فى ناس بيجى لها سكتة قلبية بسبب وجع القلب لان وجع القلب شيء وحش جدا جدا و فناس
ما بتعرفش تنام بسبب قلبها الموجوع و ما فيش حد بيقدر يداوى ذلك وجع القلب الا الذي
جرح القلب و لا دكتور و لا جراح
قلبي و جعني من هذي الكلمات,
كلام عن وجع القلب
كلمة عن وجع القلب
810 مشاهدة
عبارات عن وجع القلب
عبارات عن وجع القلب من أصعب التجارب التي يمكن أن يعيشها أي شخص هو الشعور بكسرة النفس والأسى، فهو من أصعب أنواع المرض النفسي، فهنا نجلس حائرين متألّمين لا ندري ماذا نفعل، نبحث عن عبارات وكلمات قد تعبر وتزيل بركان الألم الذي نشعر به بداخلنا، لهذا أردنا هنا كتابة كلمات حزينة نابعة من قلب يعتصره الحزن والألم والأسى. عبارات عن وجع القلب الحزن هو أن تحب شخصاً لم يفكر في حبك أبداً. الغياب ليس خطأهم، نحن الذين أخطأنا كثيراً عندما منحناهم كل شيء. من المؤلم أن تكون أصدق مما يتوقعون، ويكونون هم أكذب مما توقعتهم. الهدوء هو أكثر ما يحتاجه الإنسان، ففي هذا الزمن أصبح ضجيج الحياة قاتلاً. عجباً لهذه الدنيا تجمعنا ونحن لا نعرف بعضنا، وتفرقنا ونحن قلوبنا متعلقة ببعضها. مؤلمة تلك الدمعة التي تسقط، وأنت صامت تسقط من شدة القهر، والألم، والإحتياج. عندما تكون الأعذار أقبح من الذنب، احزم أمتعة كبريائك وارحل. الوجع لا يحتاج إلى حديث طويل، أحياناً تكون نبرة الصوت نصف الكلام. كلام يعبر عن وجع القلب - معنى الحب. إن أكبر خطأ يصدر منّا حينما نكون كالكتاب المفتوح، فيقرأنا كل من إقترب، فالبعض يستهين بالسطور، والبعض الأخر يسيء الفهم، و البعض لايفهم بتاتاً.
كلام يعبر عن وجع القلب - معنى الحب
"كانت تعطي ردّات فعلٍ مبالغة، ترقص على أيّ أغنية، تبدي الإهتمام بأي فكرة، تضحك على أسخف نكتة؛ لكنها في الحقيقة كانت تبذل جهدًا رهيب لتشعر بأي شيء، كانت تحاول ألا تنطفئ أكثر. " "مصيبة الإنسان أنه يفكر -كثيرًا- في أمور ربما لن تحدث على الإطلاق. " "الحياة واسعة جدًا، لكن يضيّقها المرء على نفسه عندما يظن أن سعادته مرتبطة بأشياء مُعينة. " "تقوم بترميم روحي التفاصيل الصغيرة، أعيش عليها وتُربت على كتِفي مثل يد أمي.. كنوبة ضحك تُصيب طفلًا بسببي، إبتسامةٌ على وجه كبير بالسن، معروف أُقدمه بشكل عشوائي فألقى دعوةً طيبةً من وراءه تُضيئ حياتي، حُبّ أبي الذي لا يفصح به لكنني أراه وأشعره. كلام يعبر عن وجع القلب. " "تحدّثوا مع الله، لا تتراجعوا عن البُكاء، عن البحث في ظلمة الليل من نورِ طمأنينته، لا تُحاولوا أن تُرتبوا الكلمات، وتستهلكوا وقتًا في الصمت، إنه يسمع جميع اللغات، اللهجات، الحسرات، الأوجاع، الخدوش، النزاعات، لا تفرضوا معادلات غريبة وصعبة للوصول إليه، ستجدونه في كل مكان". "سيعلّمك النضج أن إفلات الأيادي واحتفاظك بحق التخلي تشريفٌ لنفسك منك، وأن ألم الرحيل أحيانًا أهون من عناء البقاء، وأن استنزافك العاطفي نارٌ مميتة، كالبركان يأكل بعضه بحروب صامتة، وحين يثور لا يهدأ حتى يُميت. "
كلام يعبر عن وجع القلب
"يومًا آخر لإخفاء شعور ما. " – – – – – – –
"وبكَى بعضِي على بعضِي مَعي. " "ويُرهقني أنّي مليء بما لا أستطيع قوله. " "الله يخفّف وطأة الأيام الثقيلة على قلوبنا. " "إني متكئ بكل ثقلي على الدُعاء. " "ولا يشترط في اللّطف ذهاب البلاء، يكفي نزول السكينة"
"لقد خسروني منذ زمنٍ طويل، أنا الذي لم يصرّح بذلك إلى الآن. " "وفي الأخير، انتهى بي الأمر، أن لا أكون ضروريًا لأحد. " "مُنذ أن أخرجني الله من ذلك الهم الكبير وأنا لا أعلم، هل اشتدّ عودي حقًا؟ أم أُنتزع قلبي من صدري؟"
أكثر سؤال يائس كتبه عبدالرحمن منيف: "هل يمكن أن ترمم إرادة إنسان لم تعد تربطه بالحياة رابطة؟"
"يُدهشني تحمّلي، دائمًا توجد مرّة أخرى.. عبارات عن وجع القلب. أنا الذي ظننت كل مرة أنها آخر مرة وما زلت أمشي، أنا الذي اعتقدت أن خطواتي لا تكفي لهذا الطريق المتعِب. " "بينما أنت مُنهمك في البُعد عن الله
يخلقُ الله موقفًا عصيبًا يُعيد إليك توازنك
بخُذلان قريب رُبما
لتضيق بك المساحات ذرعًا
وتجد عند الله الخلاص والمُتسع! " "هل على الشخص أن يسقط باكيًا لكي يثبت أنه فعلًا مُرهق؟"
"سلامًا على من ألقت الدنيا في طريقهم شوكًا فعبروا من فوقه كاتمين الشعور، متيقّنين أن نهاية هذا الطريق بُستانًا. "
"هل يعقل أن تعلن الإنسحاب من جمالِ الحياة كلها، فقط لأن أحدهم ظلمك، خذلك، ضايقك؟ حسنًا، إن الأمر صعب، بل صعبٌ جدًا، لكنك تستطيع تجاوزه، تلقائيًا بعد تجاوزك لصدمته الأولى. ستستطيع أن تكلّم نفسك بعقلانية، وتلملم بقايا روحك، وتقف على قدميك مجدّدًا. " "لم أعد أحتمل فكرة اللقاء بشخص جديد، إنّه يرعبني تخيل لحظة مصارحة طويلة أقول فيها كل الأشياء التي قلتها سابقا. "