أنك تتفق مع المنزل ، أو تدفع مبلغًا لدار النشر
وتزودك بنسخ من الكتاب ، غالبًا ما بين 2000 – 3000 نسخة ، أو تتلقى النسخ كاملة من دار النشر وأنت تقوم
بالتوزيع أو الاتفاق مع دار النشر للمشاركة في التوزيع مقابل مبلغ من المال يتم الاتفاق عليه بواسطتك ومن قبلها. وتذكر أن تكتب في العقد أن المطبعة تتحمل مسؤولية الأخطاء المطبعية والتأخير في تاريخ التسليم المحدد في العقد. تصميم الغلاف:
تتراوح تكلفة تصميم الغلاف ما بين 100-200 ريال تقريبًا ، ولكن إذا كنت محترفًا في الرسم على برامج الكمبيوتر
خاصة لذلك ، مثل Photoshop ، أو كنت تعرف أشخاصًا موهوبين ، يمكنك تصميم الغلاف بنفسك دون الحاجة
إلى التكلفة الإضافية ، ونوع الورق المستخدم في الغلات عادة ما يكون إما ورقي الغلاف أو سميكًا أو مع أو بدون
السيلوفان ، إما بالبصمة أو بدون البصمة ، كما يختلف سعر تصميم الغلاف حسب نوع التجليد. إما أنك تريده بربط
فاخر أو بربطه بالغراء بدبوس ، وكل هذا بالطبع يأخذ في الاعتبار عند حساب التكلفة. خطوات النشر:
الموافقة المبدئية:
خطاب الموافقة على طباعة الكتاب وختم صفحاته بإدارة المطبوعات بوزارة الإعلام. شروط تأليف كتاب في السعودية pdf. هناك ستقوم بتعبئة نموذج
وإرفاق نسخة منه لإثبات إثباتك وتوقيع النموذج من قبل موظف الاستقبال والمدير ، وستنتظر استجابة القبول ثم تأخذ
النسخة وتختم جميع صفحات الكتاب من الغلاف إلى الغلاف وسيكلفك هذا (5 ريال سعودي) على الكتاب.
شروط تأليف كتاب في السعودية موقع
– جمع أفكارك: دون فكرتك التي تريد الكتابة عنها في مسودة وجمع أفكارك عنها كاملة بالتفاصيل في أي زمان وفي أي مكان فربما تخطر لك فكرة وأنت في مكان ما عملك مثلا أو المنزل أو في الشارع ، فلا تترد في كتابة الفكرة فورا حتى لا تنساها ، وتذكر بأن تكون أفكارك واضحة وليست غامضة حتى تتمكن من توصيلها إلى القراء. شروط تأليف كتاب في السعودية موقع. – رتب أفكارك: عند البدء بالكتابة رتب الأفكار التي دونتها بشكل منظم وغير مبعثر ، فابدأ بالكتابة أولا ثم اقرأ ما تكتب وعدل ، حتى لو اضطررت إلى التعديل مئات المرات فلا تخجل من ذلك ولا تقلق فهذا ليس بفشل بل ملايين المشاهير من الأدباء والكتاب يعدلون على ما يكتبون ، وعند القراءة للتعديل تأكد من الكتابة اللغوية وقواعدها. – تميز عن غيرك: اجعل لنفسك بصمة خاصة بك ، فلا تكن متشابها مع غيرك من الكتاب ، اجعل كتابا مختلفا حتى تكون متميزا واطرح فكرة جديدة في كتابك حتى تلفت النظر إليه. – الترتيب النهائي: بعد الانتهاء من الكتابة والتعديلات ، عليك أن تقوم بعملية الترتيب النهائي للكتاب ، خاصة إذا كانت رواية لأن الكتب في العادة تتكون من فصول وهي عادة لا تحتاج إلى ترتيب لأنه لا يوجد بها أحداث متتالية بل هي فصول قد تكون منفصلة عن بعضها البعض ، أما في الرواية فهناك أحداث وتسلسل زمني لها ولكي تكون ذات مصداقية عليك ترتيب أحداث روايتك جيدا حتى تكون الرواية منطقية ، ومثال آخر للكتب التي يجب أن ترتبها بشكل صحيح ، إذا كنت مثلا تتحدث عن الأمراض فتسلسل المرض مهم فهو يمر بمراحل مختلفة وأعراض ومضاعفات لا يجوز مثلا تتحدث عن المضاعفات قبل أن تتحدث عن الأعراض.
شروط تأليف كتاب في السعودية
خطوات تأليف كتاب ونشره في السعودية – تريند
تريند
»
السعودية
خطوات تأليف كتاب ونشره في السعودية بواسطة: Ahmed Walid هناك الكثير ممن لديهم موهبة الكتابة والتأليف، لكنهم لا يعرفون الخطوات والإجراءات المتبعة لنشر كتبهم سواء كانت روايات أو كتب علمية أو اقتصادية أو اجتماعية … إلخ. يوجد في المملكة قواعد وقوانين يجب على المؤلف الالتزام بها حتى يتمكن من نشر كتابه والوصول إلى أيدي القارئ في مقالنا، سنتعرف معًا على أسس التأليف الناجح وخطوات نشر الكتاب بالتفصيل. في المملكة لكل من يرغب بنشر كتابه. اولا اكتب الكتاب وتذكر أن الثقافة العامة والقراءة هما مفتاح نجاحك في الكتابة. شروط تأليف كتاب في السعودية. – اختر أسلوبك في الكتابة يعتمد تأليف الكتاب على أسلوب المؤلف ولغته والشرح طريقة التي يروي بها القصة أو الرواية. هناك نوعان من أسلوب الكتابة، الأول هو اللغة العربية، واللغة العربية، ولكن يجب مراعاة المستوى الثقافي الذي يتمتع به القراء في المنطقة العربية، ولا ترتفع اللغة كثيرًا حتى يفهمها الناس. أيها الناس العاديون، الغالبية في مجتمعنا ليسوا ضليعين باللغة العربية وأصولها، وقد لا يفهمون اللغة بتراكيبها المعقدة ومفرداتها. لذلك يوصى بكتابة رواية أو كتاب بلغة بسيطة قدر الإمكان للوصول إلى شريحة كبيرة من القراء.
شروط تأليف كتاب في السعودية Pdf
بالنسبة لدور النشر فهي موجودة وبكثرة في السعودية ولكن قد يكون هامش ربحها أعلى ممن هي خارج السعودية أحياناً. ولكن تذكر أن هنالك مكتبات خاصة في فن معين كالدور الشرعية والدور الخاصة بالروايات ونحو ذلك ومنها الدور العامة. بالنسبة لكيفية التعاقد مع الدور فهناك مواضيع قرأتها وفيها فوائد لكل مؤلف يعزم على نشر كتابه تجدها في ملتقى أهل الحديث لكني لا أذكر رابط الموضوع بالتحديد. اذا تريد نصيحة أخي أقترح أن تذهب لأقرب معرض للكتاب وهناك ستجد أكثر من مندوب لكل دار وقم بعرض كتابك عليهم كأن يكون منسوخ على قرص وضع عنوانك للمفاهمة. بطبيعة الحال أي دار تطلع على كتابك وتعتقد أنه سيحقق ربح مادي فستعرض عليك الطباعة على حسابها وان كان خلاف ذلك فستكون على حسابك الشخصي وللعلم الدور تطبع الكتاب الذي يحقق مبيعات أكثر وليس الكتاب ذو القيمة العلمية فعدم طباعتهم لكتابك لا يعني ضعفه علمياً. أسعار دار النشر وتكلفة نشر كتاب – أبو العريف. بالنسبة لمكتبة جرير فهي دار طباعة ونشر ولديها من التسويق الجيد جداً فلو طالبت بمثل هذه النسبة فأعتقد أنها دار تستحق وهذه مجرد وجهة نظر واذا تريد رأيي الشخصي اطبعه من خلالهم لأجل انتشاره واجعل عقدك معهم لمدة معلومة أو عدد معلوم من الطبعات وبعد انتشار كتابك ونجاحه فهنا تستطيع تملي شروطك من منطلق قوة.
د) قائمة المراجع: تشمل هذه القائمة المصادر والمراجع التي استقى منها المؤلف المادة الأساسية لكتابه، وكذلك التي استعان
بها في تدعيم هذه المادة وتحليلها ومناقشتها، على أن يستوفي المؤلف البيانات الببليوغرافية الكاملة لها. هـ) ثَبَت المصطلحات: مَسْرَد يحتوي على المصطلحات العلمية الأساسية الواردة بمتن الكتاب، وترتب هجائيًّا مرة بالعربية وأخرى
بالإنجليزية. و) الكشاف: قائمة هجائية منظمة تحدد وتشير إلى معلومات الكتاب ومحتوياته. 5. كيف تنشر وتطبع كتابك؟ ملخص تجارب عدة شباب مع دور النشر العربية - ارابنز | النشر الرقمي. ثمة عناصر أخرى يمكن أن يتضمنها الكتاب أو يخلو منها، لكنها لا تؤثر في بنيته الأساسية، وهي:
أ) الإهداء: ويتضمن بيان موجز يهدي فيه المؤلف الكتاب إلى شخص أو أكثر. ب) التقديم: حيث يقدم الكتاب من يعلو المؤلف في درجته العلمية، أو أحد البارزين في التخصص. ج) الشكر: نص يعترف فيه المؤلف بفضل آخرين ممن ساهموا معه في إخراج العمل، أفراداً أو مؤسسات. د) قائمة الإيضاحيات أو الاختصارات: قد يرغب المؤلف في تضمين كتابه قوائم بجميع أنواع الصور والرسوم والأشكال واللوحات
والخرائط والرسوم البيانية والجداول والتصميمات الهندسية، أو قائمة بالاختصارات الواردة بمتن الكتاب ودلالاتها. هـ) الخاتمة: يسرد المؤلف فيها أهم النتائج التي توصل إليها، محاولاً الإفادة منها في تطوير تخصصه.
ذات صلة أسباب غزوة تبوك ما هو سبب غزوة مؤتة
غزوة بدر
هي غزوة خرج لها نبيّ الإسلام محمد -صلى الله عليه وسلم- في العام التاسع للهجرة، وذلك بعد مرور ستة أشهر عن حصار الطائف، وسُميت بهذا الاسم نسبةً إلى عينِ تبوك، كما أنّها عُرفت بغزوة العسرة؛ وذلك لشدّة ما شهده المسلمون من الضنك فيها، حيث عانوا من الحرارة الشديدة، وطول المسافة أثناء السفر، ونقص في المؤونة، والدواب. سبب الغزوة
يعود السبب الرئيس لوقوع الغزوة أن الرومان أرادوا أن ينهوا وجود الإسلام والمسلمين من خلال إنهاء قوتهم؛ حيث خرجت جيوش من الروم يصل تعدادها إلى ما يزيد عن أربعين ألف مقاتل، في حين بلغَ تعداد الجيوش الإسلامية ثلاثين ألفاً، وعلى الرغم من ثلاث انتهت المعركة دون أي قتال أو صدام، باعتبار أن الجيوش الرومانية عانت من تشتّت بسبب الخوف الكبير من المواجهة. موقف المنافقين
الاستهزاء بدين الله وسوله كان عنواناً لموقف المنافقين نحو هذه الغزوة، ولم يقتصر على ذلك فحاولوا إيذاء الرسول والمؤمنين، ومحاولات عديدة لاغتيال نبي الإسلام، كما أنهم حاولوا أن يضفوا الشرعية باعتبارهم مَن بنوا مسجد ضرار، بالرغم من عدم وجود أي حقيقة نحو ذلك في نفوسهم.
نتائح غزوة تبوك - سطور
بعد فتح مكة وإسلام معظم العرب, وبعد غزوة مؤتة والتي خرج فيها فصيل عربي لأول مرة لملاقاة الرومان, بعد أن كان مجرد التفكير في لقاء الرومان خيال لا يطال, لذا بادر الروم بتجهيز جيش بهدف إيقاف تمدد الإسلام. تاريخ غزوة تبوك - موضوع. سبب غزوة تبوك بعدما ساد الإسلام جزيرة العرب, تخوفت الروم على حدوها مع الجزيرة من ازدياد نفوذ الإسلام وقوته بعد فتح مكة وإسلام معظم العرب, وبعد غزوة مؤتة والتي خرج فيها فصيل عربي لأول مرة لملاقاة الرومان, بعد أن كان مجرد التفكير في لقاء الرومان خيال لا يطال, لذا بادر الروم بتجهيز جيش بهدف إيقاف تمدد الإسلام. قال المباركفوري في الرحيق المختوم: غـــزوة تبـــوك في رجب سنة 9هـ إن غزوة فتح مكة كانت غزوة فاصلة بين الحق والباطل، لم يبق بعدها مجال للريبة والظن في رسالة محمد صلى الله عليه وسلم عند العرب، ولذلك انقلب المجري تماماً، ودخل الناس في دين اللّه أفواجاً ـ كما سيظهر ذلك مما نقدمه في فصل الوفود، ومن العدد الذي حضر في حجة الوداع ـ وانتهت المتاعب الداخلية، واستراح المسلمون لتعليم شرائع اللهّّ، وبث دعوة الإسلام. سبب الغزوة إلا أنه كانت هناك قوة تعرضت للمسلمين من غير مبرر، وهي قوة الرومان ـ أكبر قوة عسكرية ظهرت على وجه الأرض في ذلك الزمان ـ وقد عرفنا فيما تقدم أن بداية هذا التعرض كانت بقتل سفير رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ـ الحارث بن عمير الأزدي ـ على يدي شُرَحْبِيل بن عمرو الغساني، حينما كان السفير يحمل رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى عظيم بُصْرَي، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل بعد ذلك سرية زيد بن حارثة التي اصطدمت بالرومان اصطداماً عنيفاً في مؤتة، ولم تنجح في أخذ الثأر من أولئك الظالمين المتغطرسين، إلا أنها تركت أروع أثر في نفوس العرب، قريبهم وبعيدهم.
تاريخ غزوة تبوك - موضوع
[٢]
موقع غزوة تبوك وتاريخها
كانت غزوة تبوك في السنة التاسعة للهجرة بعد أن كان للمسلمين انتصاران مهمّان، أولهما فتح مكة ، وثانيهما انتصارهم في الطائف، وكانت هذه الغزوة في شهر رجب سنة 9 هـ، في منطقة تبوك وهي نقطة التي اتخذها المسلمون بداية لفتح كامل لبلاد الشام فيما بعد والذي حدث فعلًا في فترة الخلافة الراشدية، والله أعلم. [٣]
نتائج غزوة تبوك
بعد الحديث عن سبب غزوة تبوك والحديث عن موقع هذه الغزوة وتاريخها أيضًا، لا بدَّ من ذِكر نتائجها التي كانت على الشكل الآتي: [٤]
إسقاط هيبة الروم: أسقطتْ غزوة تبوك هيبة الروم عند أغلب القبائل العربية خاصَّة القبائل التي كانت متحالفة معهم في الغزوة، خاصَّة أن العرب كانوا على يقين تام أن الروم قوة عالمية لا تهزم أبدًا، فكانت هذه الغزوة تعارض هذه القواعد الواهية التي آمن بها العرب. نتائح غزوة تبوك - سطور. إظهار قوة المسلمين: أظهرت هذه الغزوة المسلمين كقوة عسكرية في الجزيرة العربية، قوة لا يستهان بها استطاع أن تفرض نفسها في كثير من المواقف والمعارك خاصَّة في هذه الغزوة وأمام الامبراطورية الرومانية. اعتناق القبائل العربية الإسلام: أدَّت الغزوة إلى انضمام عدد كبير من القبائل العربية إلى الدين الإسلامي، خاصَّة بعد فتح مكة والطائف وغزوة خيبر وتبوك، فكانت القبائل العربية تتوافد على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- للدخول في الإسلام، حتَّى سُمِّيَ العام الذي تلا غزوة تبوك بعام الوفود وهو العام التاسع للهجرة، والله تعالى أعلم.
سبب غزوة تبوك - مع الحبيب صلى الله عليه وسلم - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وتناولنا تغلب المسلمين على عطشهم الناتج من حرارة الجو، كل هذا من أجل الانتصار الكبير في الغزوة لإعلاء كلمة الإسلام من دون إلحاق الضرر بهم في كل مكان.
ما هو سبب تسمية غزوة تبوك بغزوة العسرة - موضوع
ولم يكن قيصر ليصرف نظره عما كان لمعركة مؤتة من الأثر الكبير لصالح المسلمين، وعما كان يطمح إليه بعد ذلك كثير من قبائل العرب من استقلالهم عن قيصر، ومواطأتهم للمسلمين، إن هذا كان خطراً يتقدم ويخطو إلى حدوده خطوة بعد خطوة، ويهدد الثغور الشامية التي تجاور العرب، فكان يري أن القضاء يجب على قوة المسلمين قبل أن تتجسد في صورة خطر عظيم لا يمكن القضاء عليها، وقبل أن تثير القلاقل والثورات في المناطق العربية المجاورة للرومان. ونظراً إلى هذه المصالح، لم يقض قيصر بعد معركة مؤتة سنة كاملة حتى أخذ يهيئ الجيش مـن الرومـان والعرب التابعة لهم من آل غسان وغيرهم، وبدأ يجهز لمعركة دامية فاصلة. الأخبار العامة عن استعداد الرومان وغَسَّان وكانت الأنباء تترامي إلى المدينة بإعداد الرومان ؛ للقيام بغزوة حاسمة ضد المسلمين، حتى كان الخوف يتسورهم كل حين، لا يسمعون صوتاً غير معتاد إلا ويظنونه زحف الرومان. ويظهر ذلك جلياً مما وقع لعمر بن الخطاب، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم آلى من نسائه شهراً في هذه السنة ـ 9هـ ـ وكان هجرهن واعتزل عنهن في مشربة له ، ولم يفطن الصحابة إلى حقيقة الأمر في بدايته، فظنوا أن النبي صلى الله عليه وسلم طلقهن، فسري فيهم الهم والحزن والقلق.
غزوة تبوك (خطبة)
ولما وصلوا تبوك لم يجدوا أحدا هناك؛ لأن الروم لما بلغهم مسير هذا الجيش آثروا الانسحاب إلى بلادهم ليتحصنوا بها، فلم ير النبي عليه الصلاة والسلام داعيا لتتبعهم داخل بلادهم وأقام في المنطقة عشرين ليلة أو قريبا منها وأتاه صاحب أيلة فصالحة وأعطاه الجزية وأتاه أهل جرباء وأذرح فأعطوه الجزية وكتب لهم كتابا ثم رجع إلى المدينة وأمر بهدم وإحراق مسجد الضرار الذي بناه المنافقون، ولما دنا من المدينة قال: (إنَّ بالمدينةِ أقوامًا، ما سِرتُم مسيرًا، ولا قطعتُم واديًا إلا كانوا معكم). قالوا: يا رسولَ اللهِ، وهم بالمدينةِ؟ قال: (وهم بالمدينةِ، حبسهُمُ العذرُ) (البخاري) وفي رواية مسلم: " إلا شرَكوكم في الأجرِ ". ♦ ♦ ♦ ♦
الحمد لله... أما بعد: فإليكم معشر إخوة الإسلام بعض الفوائد المستفادة مما سبق فمن ذلك:
♦ ومن الفوائد: فضيلة الصحابة رضوان الله عنهم ومبادرتهم وتضحياتهم بالمال والنفس. ♦ ومن الفوائد: عظم خطر النفاق وفي سورة براءة آيات كثيرة فضحت نفاقهم. ♦ ومن الفوائد: مشروعية التنافس في الخير، لما أتى عمر بنصف ماله قال: اليوم أسبق أبا بكر! ♦ ومن الفوائد: فضائل ظاهرة لعدد من الصحابة منهم الخلفاء الراشدون. ♦ ومن الفوائد: الحذر من السخرية والاستهزاء بالمؤمنين وسوء وعاقبة ذلك إذ جعله الله استهزاء بالله وآياته ورسوله.
وخلاصة الأمر كما ذكره ربنا في كتابه الكريم: {قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ} [التوبة: 52]. ليس المهم كيف يتم النصر؟ ولكن المهم أن يوجد الجيش الذي يستحق النصر، ثم الله ينصر من يشاء، كيفما يشاء، وفي الوقت الذي يشاء. وقد فكر رسول الله في استكمال المسير شمالاً، ومطاردة الرومان في بلاد الشام، ولكنه قبل أن يتحرك استشار المسلمين، فأشار عليه عمر بن الخطاب بالرجوع إلى المدينة، وقال له: يا رسول الله، إن للروم جموعًا كثيرة، وليس بالشام أحد من أهل الإسلام، وقد دنوت منهم، وقد أفزعهم دنوك، فلو رجعت هذه السنة حتى ترى، أو يحدث الله أمرًا. فعمر بن الخطاب رأى -وكان رأيه صائبًا- أن دخول الشام مخاطرة كبيرة، وخاصة أن أراضي الشام ليست صحراوية، وقتال المسلمين فيها سيكون جديدًا عليهم، بينما سيكون قتال الرومان أكثر ضراوة ومهارة، كما أن أعداد الرومان في الشام لا تقل عن مائتين وخمسين ألف جندي، وهذه أعداد هائلة، غير القبائل المساعدة من العرب. فرجوع الرسول وهو في نصر لا ينكره أحد، أفضلُ من مخاطرة غير محسوبة.