للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 1 من 1
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
08-08-2015, 06:31 PM
#1
تاريخ التسجيل Sep 2012
الردود 1, 167
الجنس أنثى
روح وريحان وجنة نعيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وآله وصحبه الغر الميامين ، وسلم تسليما كثيرا. أما بعد.. فأحبتي في الله..
أسأل الله تعالى أن يجعل أعمالنا هذه كلها لوجهه الكريم خالصة ، وأن يتقبلها منَّا بقبول حسن ، ويجعل ثمرتها لنا سعادة الدارين. اكتشف أشهر فيديوهات فروح وريحان وجنت نعيم | TikTok. قال تعالى: " فأما إن كان من المقربين ف روح وريحان وجنة نعيم " [ الواقعة: 88-89]
اللهم قربنا إليك ، اللهم اجعلنا عندك من المصطفين الأبرار ، اللهم لا تحرمنا لذة القرب منك. تعالوا نقترب بأن نعمل الأعمال التي يحبها ربنا ،
قال تعالى: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا " [مريم: 96]
شعار اليوم: حراسة الفرائض. واجبنا العملي:
قال صلى الله عليه وسلم: " إنَّ الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه " [ رواه البخاري]
حراسة الفرائض: أول درجات القرب. وللأسف هناك فروض نتناساها: فالله فرض علينا أن نشكره ، وأن نستحي منه ، وأن نتوب له ، وأن نخاف منه ، وأن نتقيه ، فأين هذا من أعمالنا ؟؟؟
اليوم: اكتب سبعة واجبات أنت مضيعها ، وتقرب إلى الله بأن تؤدي كل يوم منها واجبًا ، وتحافظ عليه من الآن.
اكتشف أشهر فيديوهات فروح وريحان وجنت نعيم | Tiktok
هذا الحديث فيه بشارة لكل مؤمن ، ومعنى " يعلق ": يأكل ، ويشهد له بالصحة أيضا ما رواه الإمام أحمد ، عن الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، عن الإمام مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه ". وهذا إسناد عظيم ، ومتن قويم. وفي الصحيح: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن أرواح الشهداء في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ، ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش " الحديث. روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم - الصفحة 89 - منتديات سماء يافع. وقال الإمام أحمد: حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا عطاء بن السائب قال: كان أول يوم عرفت فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى: رأيت شيخا أبيض الرأس واللحية على حمار ، وهو يتبع جنازة ، فسمعته يقول: حدثني فلان بن فلان ، سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ". قال: فأكب القوم يبكون فقال: " ما يبكيكم ؟ " فقالوا: إنا نكره الموت. قال: " ليس ذاك ، ولكنه إذا حضر ( فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم) ، فإذا بشر بذلك أحب لقاء الله عز وجل ، والله عز وجل للقائه أحب ( وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم [ وتصلية جحيم]) فإذا بشر بذلك كره لقاء الله ، والله للقائه أكره.
روح وريحان وجنة نعيم | 30 يوليو، 2017
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ (89) ( فروح وريحان وجنة نعيم) أي: فلهم روح وريحان ، وتبشرهم الملائكة بذلك عند الموت ، كما تقدم في حديث البراء: أن ملائكة الرحمة تقول: " أيتها الروح الطيبة في الجسد الطيب كنت تعمرينه ، اخرجي إلى روح وريحان ، ورب غير غضبان ". قال علي بن طلحة ، عن ابن عباس: ( فروح) يقول: راحة وريحان ، يقول: مستراحة. وكذا قال مجاهد: إن الروح: الاستراحة. وقال أبو حزرة: الراحة من الدنيا. وقال سعيد بن جبير ، والسدي: الروح: الفرح. روح وريحان وجنة نعيم | 30 يوليو، 2017. وعن مجاهد: ( فروح وريحان): جنة ورخاء. وقال قتادة: فروح ورحمة. وقال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير: ( وريحان): ورزق. وكل هذه الأقوال متقاربة صحيحة ، فإن من مات مقربا حصل له جميع ذلك من الرحمة والراحة والاستراحة ، والفرح والسرور والرزق الحسن ، ( وجنة نعيم). وقال أبو العالية: لا يفارق أحد من المقربين حتى يؤتى بغصن من ريحان الجنة ، فيقبض روحه فيه. وقال محمد بن كعب: لا يموت أحد من الناس حتى يعلم أمن أهل الجنة هو أم [ من] أهل النار ؟ وقد قدمنا أحاديث الاحتضار عند قوله تعالى في سورة إبراهيم: ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت [ في الحياة الدنيا وفي الآخرة]) [ إبراهيم: 27] ، ، ولو كتبت هاهنا لكان حسنا!
روحٌ وريحان وجنة نعيم » صحيفة الرأي الإلكترونية
قال تعالى:" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة " [ النحل: 125]
فأين واجبك في نشر الخير ، وإحياء السنة ، وفعل المعروف ، والكف عن المنكرات ؟؟؟
(3) بر الوالدين:
فعاهد الله أن لا تضايقهما أبدا ، وإن جاهداك على فعل المعاصي ، فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا. (4) صلة الأرحام المقطوعة. قال صلى الله عليه وسلم: " صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، وأعرض عمن ظلمك " [ رواه الإمام أحمد وصححه الألباني]
(5) حسن معاشرة الناس. قال صلى الله عليه وسلم: " و خالق الناس بخلق حسن " [رواه الترمذي وحسنه الألباني]
(6) أداء الأمانات. قال تعالى:" إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها " [ النساء: 58]
فكل من عنده أمانة وتكاسل في أدائها ، فليتحلل منها من قبل أن يقتص الله منه يوم القيامة. (7) حفظ الفروج. في زمن الفتن والمعاصي يأتيك صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك " [ رواه الترمذي وحسنه الألباني]
هيا يا شباب الأمة ، اخطوا الخطوات ، وتقربوا إلى الله تعالى بحراسة المفروضات ، وثقوا بأن ربكم لا يضيع أعمالكم الصالحات. شمروا واستعينوا بالله ولا تعجزوا ،
اللهم تقبل منَّا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
روحٌ وَرِيحَان وَجَنَّة نَعِيم - الصفحة 89 - منتديات سماء يافع
شمروا واستعينوا بالله ولا تعجزوا ،
اللهم تقبل منَّا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. قناة رائعة مقاطع مؤثرة دروس علمية وفقهية قرءان دعاء أذكار رقية شرعية جميع ما يحتاجه المسلم والمسلمة
ومكتبة كاملة
مواضيع مشابهه
الردود: 17
اخر موضوع: 04-09-2010, 11:17 PM
الردود: 44
اخر موضوع: 30-05-2010, 01:47 PM
الردود: 33
اخر موضوع: 04-02-2009, 06:14 AM
الردود: 6
اخر موضوع: 30-06-2008, 11:28 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الوقت الآن 06:23 AM. Powered by vBulletin Version 4. 2. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2
مثلاً:
(1) الصلاة في أول الوقت. قال صلى الله عليه وسلم: " أفضل الأعمال: الصلاة في أول وقتها " [ رواه أبو داود وصححه الألباني]
فيصلي الأخ في المسجد والأخت بعد الآذان مباشرة. (2) الدعوة إلى الله تعالى. قال تعالى: " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة " [ النحل: 125]
فأين واجبك في نشر الخير ، وإحياء السنة ، وفعل المعروف ، والكف عن المنكرات ؟؟؟
(3) بر الوالدين:
فعاهد الله أن لا تضايقهما أبدا ، وإن جاهداك على فعل المعاصي ، فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا. (4) صلة الأرحام المقطوعة. قال صلى الله عليه وسلم: " صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، وأعرض عمن ظلمك " [ رواه الإمام أحمد وصححه الألباني]
(5) حسن معاشرة الناس. قال صلى الله عليه وسلم: " و خالق الناس بخلق حسن " [رواه الترمذي وحسنه الألباني]
(6) أداء الأمانات. قال تعالى: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها " [ النساء: 58]
فكل من عنده أمانة وتكاسل في أدائها ، فليتحلل منها من قبل أن يقتص الله منه يوم القيامة. (7) حفظ الفروج. في زمن الفتن والمعاصي يأتيك صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك " [ رواه الترمذي وحسنه الألباني]
هيا يا شباب الأمة ، اخطوا الخطوات ، وتقربوا إلى الله تعالى بحراسة المفروضات ، وثقوا بأن ربكم لا يضيع أعمالكم الصالحات.
اجابة سؤال من هو صاحب فكرة حفر الخندق حول المدينة خلال غزوة الخندق
نرحب بكم على موقع الداعم الناجح موقع حلول كل المناهج التعليمية وحلول الواجبات والاختبارات وكل ما تبحثون عنه من اسالتكم التعليمية... واليكم حل السؤال...... من هو صاحب فكرة حفر الخندق حول المدينة خلال غزوة الخندق
اجابة سؤال من هو صاحب فكرة حفر الخندق حول المدينة خلال غزوة الخندق::الاجابة هي:::
سلمان الفارسي
من حفر الخندق في غزوه الاحزاب
فاجتمعوا وأكلوا منه ، وجعل يزيد حتى صدروا عنه ، وإنه ليسقط من أطراف الثوب. وروى ابن عساكر عن عبيد الله بن أبي بردة قال: أرسلت أم عامر الأشهلية بقعبة فيها حيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في قبته عند أم سلمة ، فأكلت أم سلمة حاجتها ، ثم خرج بالقعبة ، ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عشائه ، فأكل أهل الخندق حتى نهلوا منها ، وهي كما هي. موضوع عن غزوة الخندق - موضوع. وروى أبو يعلى وابن عساكر ، عن عبد الله بن أبي رافع ، عن أبيه رضي الله عنه ، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق بشاة في مكتل فقال: «يا أبا رافع ، ناولني الذراع» ، فناولته ، ثم قال: «ناولني الذراع» فناولته ثم قال: «ناولني الذراع» ، فناولته ، ثم قال: «ناولني الذراع» ، فناولته ، فقلت: يا رسول الله أللشاة إلا ذراعان ؟! قال: «لو سكت ساعة لناولتنيه ما سألتك».
من الصحابي الذي اقترح حفر الخندق
صعوبات وبشريات أثناء حفر الخندق
قام المسلمون بجِدِّ ونشاط يحفِرون الخندق، ورسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يحثهم ويساهمهم في عملهم هذا، فعن أنسٍ قال: خرج رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم إلى الخندق؛ فإذا المهاجرون والأنصار يحفِرُون في غَداةٍ باردة، فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم. فلما رأى ما بهم من النصب والجوع قال: "اللهم إن العيش عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة" فقالوا مجيبين له: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا وعن البراء بن عازب قال: رأيته صَلَّى الله عليه وسلم ينقُل من تراب الخندق حتى وارى عني الغُبار جلدة بطنه، وكان كثير الشعر، فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة، وهو ينقل من التراب، ويقول: اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينةً علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الْأُلى قد بَغَوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا قال: ثم يمد بها صوته بآخرها. من حفر الخندق في غزوه الاحزاب. كان المسلمون يعملون بهذا النشاط وهم يقاسون من شدة الجوع، ما يفتت الأكباد، قال أنس: يؤتون بملء كفين من الشعير، فيصنع لهم بإهالة سنخة توضع بين يدي القوم، والقوم جياع، وهي بشعة في الحلق ولها ريح منتن. وقال أبو طلحة: شكونا إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم الجوع فرفعنا عن بطوننا عن حجر حجر، فرفع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم عن حجرين.
من هو صاحب فكره حفر الخندق
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. كم يوم استغرق حفر الخندق في غزوة الخندق؟ - موضوع سؤال وجواب. أما بعد:
فهذان الحديثان -حديث جابر وأنس- كلاهما يدل على ما أصاب المسلمين من الشدة والحاجة في المدينة، كما تقدم في الأحاديث، فأصابتهم حاجةٌ وجوعٌ، وصبروا حتى فرَّج الله الأمور. وكانت أيام الأحزاب أيام شدَّةٍ، وذلك في السنة الخامسة من الهجرة، لما أجمع المشركون على غزو النبي ﷺ في المدينة، فأمر بأن يُحفر في أطراف المدينة خندقًا؛ ليمنع كفار قريش من تجاوزه بخيلهم وإبلهم، فصاروا يحفرون الخندقَ حول المدينة ليحموها من المشركين، وكان النبيُّ ﷺ يحفر معهم، إذ عرضت كُدية، يعني: صخرة شديدة عجزوا عنها، فأتوا النبيَّ ﷺ وبلغوه، فجاء وأخذ المعول، فجعل يضربها حتى صارت كثيبًا، يعني: انهدت كلها وتبعثرت، فهذا من بركة الله جلَّ وعلا وأمره وفضله؛ ليُرِي عباده بركات هذا النبي ﷺ، وأنه رسول الله حقًّا، فقد ضرب هذه الصخرة العظيمة بالمعول حتى صارت كثيبًا. وقد رأى جابر في وجه النبي ﷺ ما يدل على الجوع، وأنه قد عصب بطنه، فذهب إلى زوجته وأخبرها، فوجد عندها عناقًا وشيئًا من الشعير، فأمرها أن تطحنه وتخبزه، وذبح العناق، وأتى النبي ﷺ وأخبره، فدعا النبيُّ ﷺ أهلَ الخندق، وكانوا ألفًا، فذهب بهم إلى بيت جابر، وأمرهم ألا يُنزلوا البُرْمَة، وألا يخبزوا حتى يحضر، فدعا في طعامهم، ودعا في بُرمتهم بالبركة، فبارك الله في خبزهم، وبارك الله في لحمهم، فجعل يُقَدِّم لهم ويأكلون حتى شبعوا كلهم، وبقيت فضلةٌ من الخبز، وفضلةٌ من اللحم، فهذه من آيات الله جلَّ وعلا العظيمة.
من الذي حفر الخندق
أحداث الغزوة
فوجئ الأحزاب عند وصولهم إلى المدينة بوجود الخندق، وكانت هذه الحيلة جديدةً على العرب، فعسكروا عنده وحاصروا المسلمين، وحاول عددٌ منهم اقتحامه في أثناء الحصار إلَّا أنَّ المسلمين كانوا يُمطرونهم بالسِّهام، واستمرَّ الحصار مدَّة أربعة وعشرين يوماً، وجاء رجل اسمه نعيم بن مسعود من بني غطفان في أثناء الحصار إلى الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام ليُعلن إسلامه، ولم يعلم أحد من قبائل الأحزاب بإسلامه، فقام بمكيدة لمساعدة المسلمين بين قريش ويهود بني قريظة، ممَّا أوقع العداوة بينهم وبثَّ الفرقة في صفوفهم. بعث الله تعالى على الأحزاب في اليوم الأخير ريحاً شديدة في ليلة باردة، فجعلت الرِّيحُ تقلب قدورهم، وتقلع خيامهم، وتُطفئ نارهم، فلم يستطع الاحزاب البقاء على هذا الحال، ودبَّ الرُّعب في قلوبهم، فرجعوا إلى ديارهم والخيبة تسبقهم، ووضعت الحرب أوزارها وكفى الله تعالى المؤمنين القتال، وقد استشهد ستَّة من المسلمين في هذه الغزوة، وقتل ثلاثة من المشركين.
التعاون والمشاركة النبوية:
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مع علو قدره ومنزلته، كان المثل الأعلى في التعاون، سواء كان ذلك في داخل بيته أم مع أصحابه، فقد كان متعاوناً في كل أحواله، في البيت يساعد أهله ويعاونهم، فعن الأسود رضي الله عنه قال: سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: (كان يكون في مهنة أهله ـ تعني في خدمة أهله ـ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة)، وعن عروة رضي الله عنه قال: (قلتُ ل عائشة: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم) رواه أحمد.
2-تكثير الطعام القليل فقد جاء جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- بِطعامٍ قليلٍ للنبي -عليه الصلاة والسلام- ليأكل معه، فنادى النبيُّ على ألفٍ من الصحابة، فأكلوا جميعاً؛ بعد أن دعا للطعام الطعام وبارك فيه، ووجد الصحابة كُدْيَةً* من الجبل، فأمرهم النبي -عليه الصلاة والسلام- برشّها بالماء، وضربها بالمعوَل، وسَمّى ثلاثاً، فصارت كالكثيب. 3-عندما اعترضت صخرةٌ الصحابةَ وهم يحفرون، ضربها الرسولُ محمدٌ ثلاث ضربات فتفتتت، قال إثر الضربة الأولى: «الله أكبر، أعطيت مفاتيح الشام، والله إني لأبصر قصورها الحمراء الساعة»، ثم ضربها الثانية فقال: «الله أكبر، أعطيت مفاتيح فارس، والله إني لأبصر قصر المدائن أبيض»، ثم ضرب الثالثة، وقال: «الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن، والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذه الساعة». وقد تحققت هذه البشارة التي أخبرت عن اتساع الفتوحات الإسلامية والإخبار عنها في وقت كان المسلمون فيه محصورين في المدينة يواجهون المشاق والخوف والجوع والبرد القارص.