- الوثائق المطلوب رفعها إلكترونياً (بصيغة PDF) صور واضحة البيانات هي:
شهادة الثانوية العامة
جواز السفر ساري المفعول (للمتقدم)
تنبيهات عامة للقبول:
على الطالب حفظ كل من: رقم طلب التقديم، والبريد الإلكتروني email والجوال؛
لأنه سيكون وسيلة التواصل مستقبلاً بين إدارة المنح والطالب في حال إشعاره بالقبول. تطبق على طالب المنحة أنظمة الإقامة بالمملكة واللوائح والأنظمة المعمول بها في الجامعة. سيتم استبعاد أي طلب لا يستوف الشروط والمستندات المطلوبة. لا يتم الاعتماد على المعلومات المسجلة في طلب الالتحاق الإلكتروني ما لم ترفق معه الوثائق التي تثبت ذلك. موقع جامعه الطائف بلاك بورد. ترجمة جميع المستندات الصادرة بغير اللغة العربية ترجمة معتمدة وارفاقها. التقدم بطلب التحاق بالجامعة والموافقة عليه إلكترونياً يعني حصول المتقدم على ترشيح مبدئي لا يعني ترشيح نهائي مالم يشعر المتقدم بذلك. في حال الترشيح النهائي لا يحق لطالب المنحة الانتقال من الجامعة إلى أخرى باستثناء ما تراه الجامعة لمصلحة الطالب. تحدد الجامعة الكلية والتخصص للطالب المقبول بعد وصوله وبعد إجراء المقابلة الشخصية له حسب أنظمة الجامعة ويراعى في ذلك توازن توزيع طلبة المنح على التخصصات المختلفة بجامعة الطائف، مع مراعاة اختيار الطالب ما أمكن.
Maharat | مهارات: الدخول إلى الموقع
نبذة عن الجامعة
موقع الجامعة
• يقع المقر الرئيس الحالي لجامعة الطائف في الحوية بمحافظة الطائف التي تقع ضمن إمارة منطقة مكة المكرمة غربي المملكة على المنحدرات الشرقية لجبال السروات على ارتفاع 1700م فوق سطح البحر في الجنوب الغربي من شبه الجزيرة العربية. كما أن للجامعة ثلاثة فروع بمحافظة الطائف: فرع تربة (يبعد تقريبا 150 كم عن مدينة الطائف)، فرع الخرمة (يبعد تقريبا 200 كم عن مدينة الطائف)، وفرع رنية (يبعد تقريبا 350 كم عن مدينة الطائف). • تبعد مدينة الطائف عن مكة المكرمة حوالي 85 كم، بينما تبعد عن مدينة جدة حوالي 160 كم، وعن مدينة الرياض حوالي 900 كم.. وتبلغ مساحة مدينة الطائف حوالي 80كم2. • يتميز موقع مدينة الطائف بأنه ملتقى الطرق الرئيسة القادمة من الجنوب والشمال والشرق والغرب، وقد أكسبها ذلك سمعة سياحية وتجارية وزراعية وعسكرية منذ القدم، إضافة إلى استضافتها للوفود والمؤتمرات داخل السعودية وخارجها. Maharat | مهارات: الدخول إلى الموقع. ب- مراحل تطور الجامعة
• صدر الأمر السامي الكريم رقم (115) بتاريخ 27/2/1400هـ بإنشاء كلية التربية بالطائف تابعة لجامعة الملك عبد العزيز لتكون نواة للتعليم الجامعي بالمحافظة. • بدأت الدراسة بالكلية عام 1401هـ، وكان عدد الملتحقين بها 85 طالباً و 180 طالبة في التخصصات التالية: الدراسات الإسلامية، اللغة العربية، اللغة الإنجليزية، الرياضيات، والأحياء، بالإضافة إلى قسم العلوم التربوية كقسم مساعد.
ناسف لازعاجكم! An error occurred or the requested page does not exist, Sorry! حدث خطأ او الصفحة المطلوبه غير موجودة! العودة للموقع
المنظومة الجامعية
البلاك بورد
البريد الجامعي للمنسوبين
البريد الجامعي للطلاب
نظام الاتصالات الإدارية من خارج الجامعة (مراسلات)
نظام الاتصالات الإدارية (مراسلات)
هل البكاء يُعذّب المَيّت في قَبرِه - الشيخ ابن عثيمين - YouTube
هل البكاء يعذب الميت بيت العلم
رواه البخاري ومسلم. قال النووي: قوله: ( فدمعت عينا رسول الله صل الله عليه وسلم … إلى آخره) فيه جواز البكاء على المريض والحزن ، وأن ذلك لا يُخالف الرضا بالقدر ، بل هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وانما المذموم الندب والنياحة والويل والثبور ونحو ذلك من القول الباطل ، ولهذا قال صل الله عليه وسلم: ولا نقول إلاَّ ما يرضي ربنا. هل البكاء يعذب الميت بيت العلم. وبكى النبي صل الله عليه وسلم لَمَّا حضر سعد بن عبادة ، فلما رأى القوم بكاء النبي صل الله عليه وسلم بكوا ، فقال: ألا تسمعون ؟ إن الله لا يُعَذِّب بِدَمْع العين ، ولا بِحُزْن القلب ، ولكن يعذب بهذا – وأشار إلى لسانه – أو يَرْحَم ، وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. والله تعالى أعلم. المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة ياسمين
القمووووووووووره ياسمينه نورتي الموضوع بطلتك المشرقه
مشكووووووورة حبيبتي و لا تحرمينا من روعة طلتك
أنا برأي أته من المستحيل أن يفقد الإنسان شخصا غاليا عليه ولا تدمع عينه
هل البكاء يعذب الميت فرض كفاية
لماذا ورد في السنة النهي عن البكاء على الميت ؟ وهل يعذب ببكاء أهله ؟
تعذيب الميت بسبب بكاء الحي إذا كان ذلك من عادة أهله في حياته ، ولم يكن ينههم عن ذلك. قال الإمام البخاري رحمه الله: باب ما يكره من النياحة على الميت ، وقال عمر رضي الله عنه: دعهن يبكين على أبي سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة. والنقع التراب على الرأس ، واللقلقة الصوت. ثم ساق الإمام البخاري بإسناده عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صل الله عليه وسلم يقول: من نِـيح عليه يُعَذَّب بما نِـيح عليه. «إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه» - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وقال البخاري رحمه الله: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " يُعَذَّب الميت ببعض بكاء أهله عليه " إذا كان الـنَّوْح مِن سُنَّتِه ، لقول الله تعالى: ( قُوا أنْفُسَكُم وأهْلِيكُم نَارًا)
والنهي عن البكاء على الميت إذا كان من الـنّياحة ، وهو ما يكون فيه رفع الصوت والعويل والصراخ ، وهو ما يكون نتيجة لِتسخّط أقدار الله. قال البخاري رحمه الله: باب ما ينهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك. أما إذا كان مُجرّد بكاء وحُزن ، فإنه لا يُنهى عنه ، فقد صدر هذا من أخشى الناس وأتقاهم لله ، صل الله عليه وسلم. قال البخاري: وما يُرَخَّص مِن البكاء في غير نَوْح.
إذا غلب الإنسان أثناء البكاء وارتفع صوته سماحة الشيخ، غُلب؟ نرجو أن لا يضره إذا كان قليل، و بغير اختياره، بل غلبه الأمر من غير اختياره؛ لشدة المصيبة، وشدة وقع المصيبة وقع منه شيء، ثم تراجع وحزن، لا حرج نرجو أن لا يضره ذلك: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) (16) سورة التغابن. جزاكم الله خيراً، لا بد سماحة الشيخ من وصية للناس؟ الوصية تقوى الله، والحذر من المعاصي؛ لأن النياحة معصية، وإذا كان معها لطم خد، أو شق ثوب، أو نتف شعر يكون أشد جريمة، لا يجوز للمسلم والمسلمة، كذلك المصيبة لا بد منها، كل إنسان سيموت، لا بد يكون الإنسان عنده تحمل يحمد الله، والله يقول: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ *الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ) (155-156) سورة البقرة. قال ¬-سبحانه-: (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) (157) سورة البقرة.