لقطات من اللقاء
* الزميل الإعلامي الأستاذ توفيق الغامدي قدم مجموعته القصصية كإهداء للمحتفى به. * إشادة الأستاذ حامد بروح الأخوة والصداقة مع شقيقه الأستاذ محمد بن سعيد هضبان أحد الوجوه الإعلامية بمنطقة الباحة
* عبر الأستاذ أحمد راشد رئيس تحرير صحيفة الباحة اليوم عن شكره للأستاذ حامد إذ نال جائزة ثمينة من بين الفائزين في سباق المشاهدين
*مذيع قناة الإخبارية الأستاذ أحمد البرتاوي يقول نستلهم النجاح من المسيرة الناجحة للمذيع الأستاذ حامد الغامدي لنشق طريقنا في هذا المجال. المذيع الكبير حامد الغامدي - YouTube. الصور المثبتة في جدران منزل المذيع حامد الغامدي والتي تجمعه مع قادة وطننا الغالي وعدد من زعماء العالم العربي تحكي كل واحدة منها عن قصة جميلة يحتفظ بها الغامدي في ذاكرته. وفي ختام اللقاء ختم المذيع الرائع حامد الغامدي اللقاء بجملته الشهيرة في ختام برنامجه الشهير "سباق المشاهدين" (سباق المشاهدين برنامج انتم نجومه) وذلك بطلب من الزميل الاعلامي محمد الضويان نائب رئيس مجلس الإدارة بصحيفة واصل الإلكترونية.
من هو المذيع حامد الغامدي ويكيبيديا السيرة الذاتية - موقع الاستفادة
حيث تألق كمذيع تلفزيوني ناجح صاحب قادة وطننا الغالي في زياراتهم الرسمية لزعماء العالم، مبينًا ان حامد أسهم في تقديم العديد من البرامج التلفزيونية ومن بينها سباق المشاهدين الذي أصبح" بصمة نجاح خلدت في ذاكرة المشاهدين، فضلا عن وجوده من بين كبار المذيعين في نشرة الأخبار الرئيسية إنه الأستاذ حامد بن سعيد الغامدي. وفي هذا المقام الكريم يسجل إعلاميو الباحة خالص شكرهم وتقديرهم ومحبتهم لصاحب السمو الملكي الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز الأمير الشهم أمير منطقة الباحة حفظه الله الذي يولي منطقة الباحة جل اهتمامه وكبير عنايته ومتابعته لتصبح الباحة أيقونة جمال ودرة حسن بما تحققه من تنامٍ حضاري وما تتميز به من بهاء طبيعي ومناخي.
المذيع حامد الغامدي:
توجه جميع المراسلات التحريرية والصحفية إلى عناية رئيس التحرير/ خالد المالك توجه جميع المراسلات الفنية إلى
عناية نائب رئيس التحرير/ م. عبداللطيف العتيق
Copyright, 1997 - 2006 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved
المذيع الكبير حامد الغامدي - Youtube
كشف الإعلامي والمذيع التلفزيوني "حامد الغامدي"؛ الذي اشتهر ببرنامج "سباق المشاهدين"، عن أنه كان يرعي الغنم ويبيع المكسرات ويشارك في الزراعة إبّان نشأته في منطقته بالباحة؛ وذلك قبل أن يذيع صيته بالعمل في مجال الإعلام والتلفزيون الذي أمضى فيه 40 عاماً قبل أن يختار الغياب عندما شعر أن المهنية بعيدة عن المشهد. وعن سبب إيقاف برنامجه "سباق المشاهدين" رغم نجاحه وجماهيريته العربية التي حقّقها خلال 12 موسماً، أوضح "الغامدي"؛ أن ذلك ربما يعود إلى إيجاد برنامج جديد، لكنه عاد ليكتفي بالقول "ليس لديَّ جوابٌ"! "الغامدي": لن أعود إلى حلبة الإعلام .. الملك أعطاني درساً وهذه قصة صورتي مع القذافي!. ومازال "الغامدي"؛ يتذكّر بفخر واعتزاز كلمات الأمير سلطان بن عبدالعزيز -رحمه الله- له وثناءه على قدراته؛ معتبراً أنه "حصل على شهادة لا يمكن أن يحصل عليها من أيّ جامعة بالعالم". وعن اللحظة التي قرّر فيه التوقف عن الركض الإعلامي، قال: "بعد مضي 4 عقود وبلغت السن القانونية تقاعدت، ومع تقاعدي نذرت ما بقي من عمري لأمريْن: أولاً التقرُّب الى الله أكثر، وثانياً: التفرغ أكثر لعائلتي وأصدقائي بعد أن خطفني الإعلام عن المشهد الأسري والاجتماعي طيلة السنوات الماضية، معلناً أنه لن يعود لحلبة سباق المشاهدين وغيرها تاركاً الفرصة للوجوه الشابة.
&Quot;الغامدي&Quot;: لن أعود إلى حلبة الإعلام .. الملك أعطاني درساً وهذه قصة صورتي مع القذافي!
كما عمل مع قناة mpc في المملكة
مرافقة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد وسمو النائب الثاني في العديد من زياراتهم الرسمية إلى خارج المملكة ، كما عمل مع قناة mpc في المملكة
وحقق العديد من الإنجازات الجوائز والتكريمات خلال مسيرته من أهمها:
المركز الأول في دورة تخصصية في اللغة العربية والإلقاء من معهد الإذاعة والتلفزيون من جمهورية مصر العربية. المركز الأول وشهادة تميز في دورة خاصة في المقابلات التلفزيونية من المركز العربي للتدريب الإذاعي والتلفزيوني في دمشق. المركز الأول كأفضل مذيع في العديد من الاستفتاءات الصحفية على مستوى المملكة العربية السعودية. المذيع حامد الغامدي ويكيبيديا. وأحيل إلى التقاعد بعد بلوغه السن النظامي ليتفرغ لحياته الخاصة والقرب من عائلته وأصدقائه. مدير التحرير - منطقة الباحة
هؤلاء تعلمنا منهم التفاني والإخلاص في العمل والقدرة على التعامل مع الأدوات الإعلامية والثقافية واللغوية على عكس ما نشاهده في أغلب نشراتنا وبرامجنا حالياً. إذن أنت تؤكد ما يذهب إليه البعض بأن معايير اختيار المذيعين في الوقت الراهن تدنت؟. -بالتأكيد وأنا أحزن على المعايير التي يتم من خلالها اختيار المذيعين الجدد مع التأكيد على أن هناك وجوهاً جديدة وطاقات شبابية مشرفة وهم عملة نادرة نفخر بهم. كيف ترى الخطوات التي تقوم بها هيئة الإذاعة والتلفزيون للارتقاء بالقنوات السعودية؟. -الهيئة جاءت على إرث وهم ثقيلين وجاءت في عصر ارتفع فيه سقف تطلعات المشاهدين وتعددت فيه وسائل الاتصال. لكنني متفائل بقدرات الأستاذ عبدالرحمن الهزاع صاحب الخبرة الإدارية والمهنية الممتدة لأكثر من 35 عاماً على قيادة هذه المرحلة للإذاعة والتلفزيون وخصوصاً أنه يملك صلاحيات واسعة بعد هذا التحول، وأتمنى له وللعاملين معه كل التوفيق. حامد الغامدي
جميل سمّان (رحمه الله)
و"سباق المشاهدين" ولله الحمد كان يحقق المركز الأول على المستوى العربي لسنوات عدة في كثير من الاستفتاءات. ألم تكن هناك ضغوط من قبل المسؤولين في التلفزيون لتجديد البرنامج والبدء بفكرة أخرى مختلفة؟. -كان هناك انقسام: البعض كان يؤيد استمرار البرنامج لسنوات مع تجديده كل عام. وهناك من كان يرى أن البرنامج وصل إلى قمة نجاحه وتوهجه ويفضل أن يتوقف. هل سترجع الحياة لبرنامج "سباق المشاهدين" من جديد أم أنه سيبقى فقط في الذاكرة؟
-لا أدري.. لديّ عرضان من قناتين تلفزيونيتين وما زلت متردداً في اتخاذ القرار. ما أبرز الذكريات الحاضرة في ذهنك لهذا البرنامج؟. -هناك قصة طريفة للفنان المصري المعروف أحمد بدير الذي كان متواجداً برفقة الفنان السوري دريد لحام في إحدى الحلقات الأخيرة من البرنامج التي تتجاوز مدتها الساعتين وكان "بدير" يعاني من مرض السكري فيصعب عليه البقاء لمدة طويلة في الأستوديو وبعد مرور نصف الحلقة شاهدته منزعجاً وكان يشير إليّ للإستئذان بالخروج ومن ثم العودة فأعطيته الإشارة وطلبت منه السرعة في العودة لكي لا يلاحظ المشاهدون ذلك وأثناء قيامه وعودته إلى الخلف سقط خلف الديكور مما سبب له جرحاً عميقاً في الساق وحاولت مع ضيفي دريد لحام الاستمرار في الحديث حتى يعود وفعلاً عاد بدون أن يلاحظ المشاهدون ذلك.
((راءَينا بهِ المشرِكينَ)): راءَينا من الرياء وهو الإظهار للعمل؛ أي: أظهرنا للمشركين القوة ونحن ضعفاء. من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: الحديث دليل على مشروعية تقبيل الحجر الأسود، والحجر الأسود كان أبيض من اللبن، فسوَّدته الخطايا، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضًا من اللبن، فسودته خطايا بني آدم))؛ رواه الترمذي والنسائي وأحمد، وله شواهد يُتقوَّى بها، ولذا قال الترمذي: "حديث حسن صحيح". تقبيل الحجر الاسود في المنام. وقال ابن حجر رحمه الله في الفتح: "لكن له طريق أخرى في صحيح ابن خزيمة، فيقوَّى به". الفائدة الثانية: الحديث فيه دليلٌ على الحكمة من تقبيل الحجر، وهي التسليم للشرع، واتباع النبي صلى الله عليه وسلم لا اعتقاد أن الحجر يضر أو ينفع أو يخاف منه، ونحو ذلك مما يعتقد عبَّاد الأصنام. الفائدة الثالثة: الحديث فيه دلالة على حرص عمر رضي الله عنه على التوحيد، وذلك بإيضاحه أن الحجر لا ينفع ولا يضر، وإنما التدبير والتصريف بيد الله تعالى وحده، فتقبيل الحجر ليس تعظيمًا لذات الحجر كما يفعله عبَّاد الأصنام، وإنما اتباع للشرع واقتداءٌ بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأيضًا في فعله رضي الله عنه بيان أن العبادة لا تخضع للعقل، وإنما هو التعبد لله تعالى فقد تخفى على العبد الحكمة، وعلى العبد التسليم للشرع في أمور الدين، ففعله رضي الله عنه دلَّ على أمرين عظيمين:
أولهما: بيان أن الحجر لا يضر ولا ينفع؛ لئلا يعتقد عبَّاد الأصنام أن تقبيل المسلمين للحجر هو من قبيل تقديس الأصنام.
ما هو فضل تقبيل الحجر الأسود - موضوع
من يرى في منامه أنه يقترب من الحجر الأسود فذلك دليل على أن الله عز وجل سوف يمن عليه بعمرة قريبة. أما لو رأت الفتاة في منامها أنها تدنو من الحجر الأسود فذلك دليل على أنها سوف تتزوج من شخص يتقى الله سبحانه وتعالى فيها ويعرف حقه. رؤية استلام الحجر الأسود في المنام:
إن استلام الحجر الأسود في المنام دليل على التقوى والصلاح وعمل الكثير من الأعمال الصالحة. من يرى في منامه أنه يستلم الحجر الأسود بموسم الحج فذلك دليل على أنه يشتهي زيارة بيت الله الحرام ، ويود رؤية الكعبة المشرفة. لو رأت المرأة في منامها بأنها تستلم الحجر الأسود فذلك إشارة على أنها سوف تتخلص من الهموم ومتاعب الدنيا التي تعاني منها في الواقع. لا يسن في الطواف تقبيل الحجر الاسود. رؤية اختفاء الحجر الأسود في المنام:
من يرى في منامه بأن الحجر الأسود قد اختفى من أمامه ، فذلك دليل على أنه يمشي في طريق الضلال وما يغضب الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم. ومن يرى في منامه اختفاء الحجر الأسود فذلك إشارة إلى أنه سوف يسمع أخبار سيئة ، كما أن تلك الرؤية نذير شؤم عند المفسرين. أما من يرى في منامه أناس يلمسون الحجر الأسود وفجأة يختفي الحجر من أمامهم فذلك دليل على فساد المجتمع ، وعلى صاحب الرؤية أن يرجع ويتوب إلى الله تعالى.
حجز تقبيل الحجر الأسود واستلام الركن اليماني والصلاة في حجر إسماعيل - ثقفني
أما ما يظنه بعض الجهال من أن المقصود بذلك التبرك به فإنه لا أصل له ، فيكون باطلاً. وأما ما أورده بعض الزنادقة من أن الطواف بالبيت كالطواف على قبور أوليائهم وأنه وثنية ، فذاك من زندقتهم وإلحادهم ، فإن المؤمنين ما طافوا به إلا بأمر الله ؛ وما كان بأمر الله فالقيام به عبادة لله تعالى. ألا ترى أن السجود لغير الله شرك أكبر ، ولما أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم كان السجود لآدم عبادة لله تعالى وكان ترك السجود له كفراً. حجز تقبيل الحجر الأسود واستلام الركن اليماني والصلاة في حجر إسماعيل - ثقفني. وحينئذ يكون الطواف بالبيت عبادة من أجل العبادات ، وهو ركن في الحج ، والحج أحد أركان الإسلام. ولهذا يجد الطائف بالبيت إذا كان المطاف هادئاً من لذة الطواف وشعور قلبه بالقرب من ربه ما يتبين به علو شأنه وفضله والله المستعان" انتهى. فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله. "فتاوى العقيدة" (ص 28، 29).
ما (رواه الإمام أحمد) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن مَسْحَ الحجر الأسود والرُّكْن اليَمانيّ
يحطَّان الخطايا حطّاً ". وليعلم: أنه ليس لأحد اختيارٌ مع أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه
وسلم فالذي حرَّم عبادة الأحجار والأشجار والأوثان، وحرَّم التقرُّب
إليه بغير ما شرع الله، هو الذي أمر بالطواف حول بيته، وشرع تقبيل
الحجر، ولذلك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: " إني لأعلم أنك حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفع، ولولا أني
رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقبِّلُكَ ما قبَّلْتُكَ "
(متفقٌ عليه). ما هو فضل تقبيل الحجر الأسود - موضوع. قال الإمام الطَّبريُّ: "إنما قال ذلك عمر لأن الناس كانوا حديثي عهدٍ
بعبادة الأصنام؛ فخشي عمر أن يظنَّ الجهَّال أن استلام الحجر من باب
تعظيم بعض الأحجار، كما كانت العرب تفعل في الجاهلية، فأراد عمر أن
يُعلِم الناس أن استلامه اتِّباعٌ لفعل رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - لا لأنَّ الحجر ينفع ويضرُّ بذاته، كما كانت الجاهلية تعتقده
في الأوثان". وقال الباجيُّ في (المنتقى): "تقبيلُه وتعظيمه ليس لذاته، ولا لمعنًى
فيه؛ وإنما هو لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرع ذلك طاعةً لله
تعالى". وقال الحافظ ابن حجر في (الفتح): "قال المهلب: وإنما شُرع تقبيله
اختياراً؛ ليعلم بالمشاهدة طاعة من يطيع، وذلك شبيهٌ بقصة إبليس؛ حيث
أمر بالسجود لآدم" وقال: "وفي قول عمر هذا التسليم للشَّارع في أمور
الدين، وحسنُ الاتِّباع فيما لم يكشف عن معانيها، وهو قاعدةٌ عظيمةٌ
في اتِّباع النبي صلى الله عليه وسلم فيما يفعله، ولو لم يعلم الحكمة
فيه، وفيه دفعُ ما وقع لبعض الجهَّال من أنَّ في الحجر الأسود خاصةً
ترجع إلى ذاته، وفيه بيان السُّنن بالقول والفعل، وأن الإمام إذا خشي
على أحدٍ من فعله فساد اعتقاده، أن يبادر إلى بيان الأمر ويوضِّح
ذلك".