75-سورة القيامة 11 ﴿11﴾ كَلَّا لَا وَزَرَ ليس الأمر كما تتمناه- أيها الإنسان- مِن طلب الفرار، لا ملجأ لك ولا منجى. إلى الله وحده مصير الخلائق يوم القيامة ومستقرهم، فيجازي كلا بما يستحق. تفسير ابن كثير
قال الله تعالى: ( كلا لا وزر إلى ربك يومئذ المستقر) قال ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير ، وغير واحد من السلف: أي لا نجاة. وهذه كقوله: ( ما لكم من ملجإ يومئذ وما لكم من نكير) [ الشورى: 47] أي: ليس لكم مكان تتنكرون فيه ، وكذا قال هاهنا ( لا وزر) أي: ليس لكم مكان تعتصمون فيه
تفسير السعدي
{ كَلَّا لَا وَزَرَ} أي: لا ملجأ لأحد دون الله،
تفسير القرطبي
كلا أي لا مفر ف " كلا " رد وهو من قول الله تعالى ، ثم فسر هذا الرد فقال: لا وزر أي لا ملجأ من النار. وكان ابن مسعود يقول: لا حصن. وكان الحسن يقول: لا جبل. وابن عباس يقول: لا ملجأ. وابن جبير: لا محيص ولا منعة. المعنى في ذلك كله واحد. إعراب قوله تعالى: كلا لا وزر الآية 11 سورة القيامة. والوزر في اللغة: ما يلجأ إليه من حصن أو جبل أو غيرهما; قال الشاعر: لعمري ما للفتى من وزر من الموت يدركه والكبر قال السدي: كانوا في الدنيا إذا فزعوا تحصنوا في الجبال ، فقال الله لهم: لا وزر يعصمكم يومئذ مني; قال طرفة: ولقد تعلم بكر أننا فاضلو الرأي وفي الروع وزر أي ملجأ للخائف.
إسلام ويب - الدر المصون - تفسير سورة القيامة - تفسير قوله تعالى كلا لا وزر- الجزء رقم10
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
تفسير قوله تعالى كلا لا وزر
آ. إسلام ويب - الدر المصون - تفسير سورة القيامة - تفسير قوله تعالى كلا لا وزر- الجزء رقم10. (11) قوله: كلا لا وزر: تقدم الكلام في "كلا" وخبر "لا" محذوف أي لا وزر له. وهل هذه الجملة محكية بقول الإنسان فتكون منصوبة المحل، أو هي مستأنفة إخبارا من الله تعالى بذلك؟ والوزر: الملجأ من حصن أو جبل أو سلاح. قال: 4412- لعمرك ما للفتى من وزر من الموت يدركه والكبر
وأما الذي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسى حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها . وأما الذي هي عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطرا وبذخا ورياء للناس فذلك الذي هي عليه وزر " .
وزُرْ ضـــريـــحـــاً لقـــد نــادَى مــؤرِّخُهُ فــيــهِ بِــشــارةُ يـوحـنَّاـ قـد انـدرسَـتْ
وبهذه الطريقة يتحمل الجانبان معـا وزر خرق الاتفاقات القائمة والقرارات السابقة.
إعراب قوله تعالى: كلا لا وزر الآية 11 سورة القيامة
واعلم أنه تعالى ذكر في الآية الأولى أن الإنسان يخبر يوم القيامة بأعماله. ثم ذكر في هذه الآية أنه شاهد على نفسه بما عمل ، فقال الواحدي: هذا يكون من الكفار فإنهم ينكرون ما عملوا فيختم الله على أفواههم وينطق جوارحهم.
ويحتمل أن يكون بمعنى غاب; ومنه قوله تعالى: فخسفنا به وبداره الأرض. وقرأ ابن أبي إسحاق وعيسى والأعرج: ( وخسف القمر) بضم الخاء وكسر السين يدل عليه وجمع الشمس والقمر. وقال أبو حاتم محمد بن إدريس: إذا ذهب بعضه فهو الكسوف ، وإذا ذهب كله فهو الخسوف. وجمع الشمس والقمر أي جمع بينهما في ذهاب ضوئهما ، فلا ضوء للشمس كما لا ضوء للقمر بعد خسوفه; قاله الفراء والزجاج. قال الفراء: ولم يقل جمعت; لأن المعنى جمع بينهما. وقال أبو عبيدة: هو على تغليب المذكر. كلا لا وزر. وقال الكسائي: هو محمول على المعنى ، كأنه قال الضوءان. المبرد: التأنيث غير حقيقي. وقال ابن عباس وابن مسعود: جمع بينهما أي قرن بينهما في طلوعهما من المغرب أسودين مكورين مظلمين مقرنين كأنهما ثوران عقيران. وقد مضى الحديث بهذا المعنى في آخر سورة ( الأنعام). وفي قراءة عبد الله ( وجمع بين الشمس والقمر) وقال عطاء بن يسار: يجمع بينهما يوم القيامة ثم يقذفان في البحر ، فيكونان نار الله الكبرى. وقال علي وابن عباس: يجعلان في نور الحجب. وقد يجمعان في نار جهنم; لأنهما قد عبدا من دون الله ولا تكون النار عذابا لهما لأنهما جماد ، وإنما يفعل ذلك بهما زيادة في تبكيت الكافرين وحسرتهم.
معنى و تعريف و نطق كلمة &Quot;وَزِرَ&Quot; (العربية ≪≫ العربية) | قاموس ترجمان
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وفي دائرة الشمال الثالثة (البترون – زغرتا-الكورة-بشري) تتطلع انظار كل من التيارين «الوطني الحر» و«المردة» الى المرشح عن بشري وليام طوق وقراره بشأن انضمامه الى اي لائحة في دائرة الشمال الثالثة. لكن طوق يقوم بحسابات دقيقة وفق مصلحته الانتخابية فهو لديه كتلة شعبية هامة في بشري، لكنه يبقى بحاجة الى حلفاء على مستوى الدائرة ليضمن الفوز، خصوصا في ظل لعبة الحواصل الانتخابية التي قد تفيد الحلفاء من كتلته الناخبة فتؤمن فوز حليف في مقعد آخر في واحد من الأقضية الثلاثة الأخرى. معنى و تعريف و نطق كلمة "وَزِرَ" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. ولهذا لم يحسم طوق بعد مسألة انضمامه الى احد حليفيه، وهو بالتالي قد يلجأ الى محاولة تشكيل لائحة من بعض الشخصيات المستقلة. وفي دائرة بعلبك -الهرمل، رغم الحديث عن احتمال ان تشهد هذه الدائرة اكثر من خمس لوائح، الا انه لم يعلن بعد عن أي لائحة بما فيها لائحة «الثنائي الشيعي»، وكان لافتا الاجتماع الذي عقد قبل يومين بين أمين عام حزب الله السيد حسن نصرالله والأمين القطري لحزب البعث العربي الاشتراكي علي حجازي، حيث استمر اللقاء وفق بيان صدر عن القيادة المركزية لحزب البعث في لبنان لأكثر من ثلاث ساعات، جرى عرضٌ لآخر التطورات على الساحة اللبنانية بما في ذلك ملف الإنتخابات النيابية المقبلة.
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول شرح اعراب نقل فؤادك حيث شئت من الهوى نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الاخر معنى نقل فؤادك حيث شئت من الهوى قصة وما الحب الا للحبيب الاول سنقوم الان نحن فريق "موقع المساعد الشامل" الالكتروني والمنصة الشاملة الاولى في تقديم شرح نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول، خاصة ان هذا القصيدة قد شكل اهميىة كبيرة للكثيرين. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأولِ كم منزل في الأرض يألفه الفتى وحنينه ابدا لأول منزلِ ترى ما مدى صدق هذة المقولة؟؟ و الى أى مدى يكون أول حب للأنسان هو الحب الذى لا يمكن ان ينساه بل يظل مختبئا فى كهوف قلبه منتظرا مجرد هفوة تذكره بحبيبه الأول و هل حب الصبا و ايام الشباب الأولى يعتبر حبا حقيقيا؟؟ و كيف لمن لم يستطع ان ينال حبه الأول ان ينساه ؟؟ أسئلة صعبة فمن يملك شجاعة الاجابة عليها ؟؟ يشاركنا في التعليقات التالية. يبقى الحب للحبيب الاول اغنية نقل فؤادك حيث شئت من الهوى الحنين للحبيب الاول من القائل كم من منزل يألفه الفتى شعر في الحبيب الاول قلب فؤادك حيث شئت من الهوى وسيم يوسف شرح بيت كم منزل في الارض كم منزل في الأرض يألفه الفتى
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأول . . . . . . ؟
15-05-06 02:22 AM
#1
العضو البرونزي
الحالة:
رقم العضوية: 1485
تاريخ التسجيل: Jul 2005
الدولة: سماء الإبداع
الجنـس: أنثى
المشاركات: 1, 961
Rep Power: 18
Array
[align=center]هذي نك نيمات للماسنجر طب وإختار ما يعجبك خذه ولا تحتار
1) رضى الناس غاية لا تدرك. 2) أغرك مني أن حبك قاتلي و أنك مهما تأمري القلب يفعل. 3) يهواك ما عشت القلب فإن أمت يتبع صداي صداك في الأقبر. 4) أنت النعيم لقلبي و العذاب له فما أمرّك في قلبي و أحلاك. 5) و ما عجبي موت المحبين في الهوى و لكن بقاء العاشقين عجيب. 6) لقد دب الهوى لك في فؤادي دبيب دم الحياة إلى عروقي. 7) خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتما قتيلا بكى من حب قاتله قبلي. 8) لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا. 9) فياليت هذا الحب يعشق مرة فيعلم ما يلقى المحب من الهجر. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأولِ كم منزل في الأرض يألفه الفتى وحنينه ابدا لأول منزلِ أبو تمام. 10) عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـا إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــلِ. 11) و إني لأهوى النوم في غير حينــــه لـــعــل لـقـاء فـي الـمـنـام يـكون. 12) و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشــــق ولـكـن عـزيـز الـعـاشـقـيـن ذلـيــل. 13) نقل فؤادك حيث شئت من الهــوى ما لـحـب إلا لـلـحـبـيــب الأول.
البين جرعني نقيع الحنظل - أبو تمام - الديوان
ما اخطا النحل اذا اخلي خمائلة فالخد و رد و ذلك الشعر ازهار. انا و الحب توامان خلقنا و تلانا فالعشق جميع حبيب. فتنت منك باوصاف مجردة فالقلب منها معان ما لها صور. فى تلاقينا انتصاريفتدي و اجتهاد تقتدى به العباد. من احلى ما قالة ابو تمام فقصائدة مختارات احلى الابيات)
ايا من لا يرق لعاشقية ………………. ومن مزج الصدود لنا بتيه
ومن سجد الجمال له خضوعا…………. وعم الحسن منه من يليه
سليل الشمس انت فدتك نفسي ………….. وهل لسليل شمس من شبيه
كملت ملاحة و فضلت ظرفا ……………… فانت مهذب لا عيب فيه
لو كنت عندي امس و هو معانقي…………. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى كلمات. ومدامعى تجرى على خديه
وقد ارتوت من عبرتى و جناتة …………….. وتنزهت شفتاى فشفتيه
لرايت بكاء يهون على الهوى……………. وتهون تخلية الدموع عليه
ورايت اقوى من بكائى قوله ……………… ذلك الفتي متعنت عينيه
لها و اعارنى و لها ……………… و ابصر ذلتى فزها
لة و جة يعز به………………….. ولى حرق اذل بها
دقيق محاسن و صلت………….. محاسن و جنتية بها
الاحظ حسن و جنته……………. فتجرحنى و اجرحها
الحسن جزء من و جهك الحسن………….. يا قمرا موفيا على غصن
ان كنت فالحسن واحدا فانا …………… يا واحد الحسن واحد الحزن
كل سقام تراة فاحد …………………… فذاك فرع و الاصل فبدني
كوامن الحب قبل كونك ف……………….
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأولِ كم منزل في الأرض يألفه الفتى وحنينه ابدا لأول منزلِ أبو تمام
عضوة شرف
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: amman
المشاركات: 4, 238
محي الدين,,,,,,,, موضوع جميل يستحق وقفة,,,,,,, نعم أنا مع أبو تمام,,,,, للحب الاول طعم خاص
لا يمكنك ان تتخلص من تلك المشاعر الرقيقة والنبيلة مهما حاولت,,,, ستبقى أسيرها,,,, يمكن
أن تحب من جديد لكن ستبقى,,,,,,,, آه,,,,, والحسرة على حب ضاع رغمآ عنك,,,,, وستشعر أنه
فقدت شيئآ لا يمكنك أسترجاعه,,,,,,, يمكنك أن تستمر وتحب وتسعد وتخدع نفسك,,,,,,, لكن حنين
ما يبقى قيدآ,,,,,,,,,,,,,, تحاياي لموضوعك الرائع,,,,,,,,, كن بخير,,,,,,,,,,,,,, ريا
__________________
30) ماعالج الناس مثل الحب من سقم و لا برى مـثـله عـظـمــا ًو لاجــسداً. 31) قامت تـظـلـلـنـي و من عجـب شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمـس. 32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى و زرتـك حـتى قـيـل لـيـس لـه صـبراً. 33) قالت جنـنت بمن تهوى فقلت لها الـعـشـق أعـظـم مـمـا بالـمـجـانـين. 34) ولو خلط الـسـم المذاب بريقها وأسـقـيـت منه نهلة لبريت. 35) و قلت شهودي في هواك كـثيرة و أَصـدَقـهَا قلبي و دمعي مسفوح. 36) أرد إليه نظرتي و هو غافل لـتسـرق مـنـه عـيـنـي مـالـيـس داريا. 37) لها القمر الساري شـقيـق وإنها لـتـطـلـع أحـيـانـاً لـه فـيـغيـب. 38) و إن حكمت جـارت علي بحكمهــا و لـكـن ذلـك الـجور أشـهى من العدل. 39) ملكت قـلبي و أنـت فيه كـيـف حـويـت الـذي حـواكا. 40) قل للأحبة كيف أنعم بعدكم وأنا المـسافر والقلب مقيم. 41) عذبيني بكل شيء سوى الصدّ فا ذقت كالصدود عذابا. 42) و قد قادت فؤادي في هواها و طاع لها الفؤاد ومـاعصاها. 43) خضعت لها في الحب من بعد عزتي وكل محب للأحبة خاضع. 44) و لقد عهدت النار شـيمتها الهدى و بنار خديك كل قب حائر. 45) عـذبي ماشئـت قلبي عـذبي فعذاب الحب أسـمى مطلبي. 46) بعـضي بنارالهجر مات حريـقا والبعض أضحى بالدموع غـريقا.