أما الغازات فيجب عدم تناول الأطعمة المحتوية على السكريات المتسببة بالغازات والأطعمة مثل الملفوف والبقول، وبعض الفاكهة كالتفاح وغيره، إذْ كما هو معلوم تنتج الغازات في الأمعاء الغليظة عن السكريات التي لا تستطيع الأمعاء الدقيقة هضمها، بخلاف الدهون أو البروتينات التي لا يسبب تناولها أي غازات، والإرشادات الطبية عناصر التغذية الأساسية لضبط حالات القولون العصبي، وبالنقاط التالية في برنامج غذائي:
- تناول تشكيلات متنوعة من الوجبات الصحية، مع تجنب الأطعمة الدسمة عالية المحتوى من الشحوم. - الحرص على تناول الألياف. - شرب كميات كبيرة من الماء. - تناول ست وجبات يومياً بدلاً من ثلاث وجبات، والحرص على أن تكون كميات الطعام فيها قليلة. - تجنب تناول الأدوية الملينة، لأنها تعمل مع الوقت، وتكرار التناول على إضعاف الأمعاء، وتتسبب بالتالي في حالة الاعتماد التام عليها. بالإضافة إلى هذا ممارسة الرياضة البدنية، خاصة المشي، لأنها تقلل من التوتر النفسي، وتضبط حركة الأمعاء بسلاسة، وتسهل التخلص من الغازات. طرق سهلة لتطوير الدماغ بشقيه الأيمن والأيسر - جريدة الغد. والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السعودية آمال
يشكر جهودكم..
وأنا أعاني من نفس هذه ا
العراق G. M. Alatbaan
السلام عليكم اناايضا اعاني نفس الحالة ودائما عند التوتر النفسي والثقل في الجانب الايمن والغازات المستمرة وكذلك قيل لي امه القولون العصبي.
- موقع خبرني : بعد امتلاء البطن والنوم.. ما الجانب المناسب للمعدة؟
- طرق سهلة لتطوير الدماغ بشقيه الأيمن والأيسر - جريدة الغد
- حكم الكوبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (الله حرم عليكم الخمر ، والميسر ، والكوبة ، وقال ... ) من مسند أحمد بن حنبل
- جمعية المسلمين القرآنيين: شرب الخمر حلال | القدس العربي
موقع خبرني : بعد امتلاء البطن والنوم.. ما الجانب المناسب للمعدة؟
المصدر: ويب طب
طرق سهلة لتطوير الدماغ بشقيه الأيمن والأيسر - جريدة الغد
أيضاً تتطلب هذه المشكلة اللجوء إلى الطبيب والبدء في اتخاذ الإجراءات العلاجية اللازمة لتفتيت هذه الحصوات والتخلص منها. 6-متلازمة القولون العصبي: هو اضطراب مزمن شائع يؤثر على الأمعاء الغليظة، ويسبب تشنجات وانتفاخ وغازات والام في البطن، بالإضافة إلى تغيرات في حركات الأمعاء، ظهور مخاط في البراز، وإسهال أو إمساك، ويؤدي القولون العصبي إلى الشعور بتقلصات شديدة في المعدة وعلى جانبي البطن، ويحدث بشكل متكرر، كما يؤثر على الظهر مسبباً الام شديدة، فضلاً عن الام في فم المعدة. ويمكن لبعض الأدوية تخفيف الام وأعراض القولون العصبي، ولذلك ينصح بالذهاب إلى الطبيب وتحديد العلاج المناسب. 7-التهاب الأمعاء: يختلف التهاب الأمعاء عن القولون العصبي، فهو مجموعة من اضطرابات الجهاز الهضمي التي تسبب تغيرات في انسجة الأمعاء. ويعد التهاب القولون التقرحي ومرض كرون هما أبرز أسباب الإصابة بالتهاب الأمعاء، ويؤدي هذا إلى الام شديدة في جانب البطن أو في كافة أنحاء البطن. موقع خبرني : بعد امتلاء البطن والنوم.. ما الجانب المناسب للمعدة؟. وقد يسبب التهاب الأمعاء بعض المشكلات الصحية الأخرى مثل الإسهال الحاد، الإعياء، فقدان الوزن، الحمى، انخفاض الشهية، والدم في البراز. ولا يجب ترك هذه المشكلة من دون علاج لأن لها مضاعفات خطيرة، ولذلك لابد من زيارة الطبيب في حالة وجود أي من الأعراض السابقة.
عند النوم على البطن تتشكل وضعية مضرة للرقبة والظهر وتسبب آلامًا ومشاكل فيهما، وتؤدي لإرهاقمها. يجعل النوم على البطن الوجه ملتصقًا بالمخدة، وبالتالي تتشكل بعض التجاعيد المبكرة على الوجه. يشكل النوم على البطن ضغطًا على المعدة ، ويصعب عملية الهضم. الم في الجانب الايمن من البطن. يشكل ضغط على المناطق الحساسة عند الرجل والمرأة، والذي يؤدي إلى الكثير من المشاكل في الجهاز التناسلي. إنَّ سنة رسولنا الكريم-صلّى الله عليه وسلّم-لم تترك لنا أيّ تفصيل في حياتنا إلا وعلمتنا صوابه ونهتنا عن خطئه، فإنَّ حكم النوم على البطن، هي من الأحكام التي نهى الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-لما فيها من ضرر على صحة الإنسان، وفي مقالنا هذا تعرفنا على حكم النوم على البطن، والسبب في منع النوم على البطن، وحكم النوم على الجانب الأيسر، وحكم النوم على الظهر، وأيضًا على بعض أضرار النوم على البطن. المراجع
^
مسند أحمد, أبو هريرة، أحمد شاكر، 168،صحيح. ^, حكم النوم على البطن., 14-1-2021
تخريج المسند, طخفة بن قيس الغفاري، شعيب الأرناؤوط، 23614
^, النوم على البطن والجانب الأيسر مكروه., 14-1-2021
^, مضارَُ النوم على الظهر., 14-1-2021
^, أضرار النوم على البطن, 14-1-2021
اللعب بالمال وعلى المال:
حيث يكون المال ما يقامر به الطرفان، وهو ما يشتريه اللاعب من أوراق،
أو تكلفة المكالمة الهاتفية من جهة اللاعب المتصل، أو تكلفة الرسالة القصيرة
التي يرسلها، وما ينفقه الشخص أو الشركة المنظمة للعبة أو المسابقة من
أموال ويقوم بدفعها إلى شركات الاتصال. نتيجة اللعب:
حيث لابد أن تكون نهاية اللعبة خسارة أو مكسب أحد الطرفين، ومن الأشياء التى تميز القمار
في عصرنا الحديث أن الخاسر دائما ما يكون جهة واحدة وهي الأضعف، وهو من من يقوم بجمع
أمواله من الأكثر فقراً. وبذلك نكون قد تعرفنا على أهم أركان الميسر، أو القمار، ونجد أن السبب وراء حرمانيته هو السعي وراء وهم الثراء السريع، وأخذ أموال الناس بالباطل، ومن ثم فالخاسر الأعظم الفقير، الذي يحلم بحياة أفضل، دون جهد مضاعف، ولكن في الشريعة الإسلامية هل هناك حكم للعب الميسر؟ هذا ما سنتطرق إليه فيما يلي.
حكم الكوبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان)
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (90). جمعية المسلمين القرآنيين: شرب الخمر حلال | القدس العربي. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر ﴾ يعني: الأشربة التي تخمَّر حتى تشتدَّ وتُسْكِر ﴿ والميسر ﴾ القمار بجميع أنواعه ﴿ والأنصاب ﴾ الأوثان ﴿ والأزلام ﴾ قداح الاستقسام التي ذُكرت في أوَّل السُّورة ﴿ رجسٌ ﴾ قذرٌ قبيحٌ ﴿ من عمل الشيطان ﴾ ممَّا يسِّوله الشِّيطان لبني آدم ﴿ فاجتنبوه ﴾ كونوا جانبًا منه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ ﴾، أَيِ: الْقِمَارُ، ﴿ وَالْأَنْصابُ ﴾، يَعْنِي: الْأَوْثَانَ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَنْصِبُونَهَا، وَاحِدُهَا نَصْبٌ بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الصَّادِ، وَنُصْبٌ بِضَمِّ النُّونِ مُخَفَّفًا ومثقلا، ﴿ وَالْأَزْلامُ ﴾، يعني: القداح التي يستسقون بِهَا وَاحِدُهَا زَلَمٌ، ﴿ رِجْسٌ ﴾، خَبِيثٌ مُسْتَقْذَرٌ، ﴿ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ ﴾، مِنْ تزينيه، ﴿ فَاجْتَنِبُوهُ ﴾، رَدَّ الْكِنَايَةَ إِلَى الرِّجْسِ، ﴿ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾.
الخمر حرام بنص القرءان ان الله امر المسلمين بالتدبر فى القرءان ليكون الدين كله لله و ان الله جعل التحريم بيدة و حده فقط حتى لا يدعى احد ان للرسول سلطة التحريم فقال ()يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التحريم:1) و ان علماء الامة منذ عهد الائمة الاربعة الى الان يقولون ان كلمة الاجتناب معناها التحريم بل هى اشد من التحريم!! و عارضهم فى ذلك كل من يطلب كلمة التحري&atilatilde; صراحة فى القرءان! و قد رأيت ان البشر يجتنبون الكهرباء خوفا من الصعق ؟
و كذلك يجتنبون النار خوفا من الحريق ؟
فتيقنت ان معنى الاجتناب هو البعد عن الشىء
و منها الجنابة و هو البعد عن الطهر و كذلك الجار الجنب اى البعيد
و لما كان كتاب الله القرءان فصل لنا ما حرم علينا ()وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ) (الأنعام:119)
فكان لا بد من وجود التحريم للخمر من القرءان كلاتى:
1. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (الله حرم عليكم الخمر ، والميسر ، والكوبة ، وقال ... ) من مسند أحمد بن حنبل. الخمر اثم كبير بنص الاية ()يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا)(البقرة: من الآية219)
2.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (الله حرم عليكم الخمر ، والميسر ، والكوبة ، وقال ... ) من مسند أحمد بن حنبل
وما كان كذلِك لم يُشكّ في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه". وقال ابن حجر الهَيتَمِيُّ في "الزَّواجر عن اقتراف الكبائر": "الكبيرة السَّادسة، والسَّابعة، والثَّامنة، والتَّاسعة والأربعون، والخمسون، والحادية والخمسون بعد الأربعِمائة: ضَرْبُ وترٍ واستماعه، وزَمْرٌ بِمزمار واستماعه، وضَرْبٌ بكُوبةٍ واستماعه". قال ابن مفلح - رحِمه الله - في "الفروع" ما نصُّه، قال: "ونقل حنبلٌ: "لا بأس بالصَّوت والدّف فيه – أي: في العرْس - وأنَّه قال: أكره الطَّبل، وهو الكوبة، نَهى عنه النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم"، ونقل ابن منصور: "الطَّبل ليس فيه رخصة". هذا؛ ويَجب التنبُّه إلى أنَّ الطَّبل غير الدّفّ، فالطَّبل لا يجوز كما تقدَّم، والدّف يجوز للنساء في بعْض الأحوال التي استثناها الشرع؛ كالعيد والعرس،، والله أعلم. 7
1
22, 352
وَاخْتلف فِي جَوَاز الْحَد بِمُجَرَّد وجدان الرّيح، وَالأَصَح لَا، وَاخْتلف فِي السَّكْرَان فَقيل: من اخْتَلَط كَلَامه المنظوم وانكشف ستره المكتوم، وَقيل: من لَا يعرف السَّمَاء من الأَرْض وَلَا الطول من الْعرض. [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 5299... ورقمه عند البغا: 5598] - حدّثنامُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ أخبرَنا سُفْيانُ عنْ أبي الجُوَيْرِيَةِ قَالَ: سألْتُ ابنَ عَبَّاسٍ عنِ الباذَقِ، فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الباذَقَ، فَما أسْكَرَ فَهْوَ حَرَامٌ. قَالَ: الشَّرَابُ الحَلاَلُ الطَّيِّبُ؟ قَالَ: لَيْسَ بَعْدَ الحَلاَلِ الطَّيِّبِ إلاَّ الحَرَامُ الخَبِيثُ. مطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة. وسُفْيَان هُوَ الثَّوْريّ، وَأَبُو الجويرية بِالْجِيم مصغر واسْمه حطَّان بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الطَّاء وبالنون ابْن خفاف بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْفَاء الأولى الْجرْمِي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء. قَوْله: (سبق مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم) أَي: سبق حكمه بِتَحْرِيمِهِ حَيْثُ قَالَ: كل مَا أسكر فَهُوَ حرَام.
جمعية المسلمين القرآنيين: شرب الخمر حلال | القدس العربي
تفسير القرآن الكريم
السؤال: أحرامٌ الضربُ على الكوبة أم حلال؟
الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن الكوبة هي الطبل، وهي من آلات اللهو التي نَهى عنْها النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - في حديث أبي مالكٍ الأشْعري - رضِي الله عنْه -: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: « ليكوننَّ من أمَّتي أقوامٌ يستحلُّون الخمر، والحِرَ، والحرير، والمعازف »؛ أخرجه البخاري تعليقًا بصيغة الجزْم. وما رواه أبو داود وأحمد وغيرُهما عنِ ابن عبَّاس - رضِي الله عنْهما - عن رسول الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: « إنَّ الله حرَّم عليَّ أو حرَّم الخمْر والميسر وَالكُوبَةَ، وكل مسكر حرام »، وفي رواية: « إن الله حرَّم عليكم ». قال سفيان - أحد رواة الحديث -: "قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال: الطبل". والحديث صحَّحه أبو الأشبال أحمد شاكر في تعليقِه على "المسند"، والألباني في "السِّلسلة الصحيحة". قال الإمام القرطبيُّ - رحمه الله -: "أمَّا المزامير والأوتار والكُوبَة (الطَّبل)؛ فلا يُختلف في تَحريم استماعها، ولم أسْمع عن أحدٍ ممَّن يُعتَبرُ قوله من السَّلَف وأئمَّة الخَلَف مَنْ يبيح ذلك، وكيْف لا يَحْرُم وهو شِعار أهل الخمور والفِسْق، ومهيِّج الشَّهوات والفساد والمجون؟!