بصراحة، ما زلت أضحك وأنا أختم هذا المقال وأتذكر تلك المقولة التي تقول: «ضربني وبكى.. سبقني واشتكى»..!
- "ضربني وبكى سبقني واشتكى"... حقيقة أَمْ مَثَلٌ عابر؟ | البحرين - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
- ضربني وبكى .. سبقني واشتكى | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
- الزوجة الزانية بين الستر والانتقام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
"ضربني وبكى سبقني واشتكى"... حقيقة أَمْ مَثَلٌ عابر؟ | البحرين - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
نتفق جميعا انه من الوقاحه ان نرتكب اخطاء بحق الاخرين ونكون البادئين بها ونتعدى على حقوق ليست لنا غير مباليين باصحابها وبمشاعرهم وظروفهم, وفي النهايه ناتي وندعي باعذار واهيه تكون اقبح من الذنب نفسه, ولمن يريد ان يصبح وحيدا, فليتكبر وليعش في مركز الحياه الذي لا يراه سواه, ومن يريد العيش مع الناس, يرتقي بهم لا عليهم.... فليتعلم فن الاخلاق في التعامل ولا يطبق المثل القائل:
ضربني وبكى,, سبقني واشتكى...
ضربني وبكى .. سبقني واشتكى | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
رقم المشاركة: ( 1)
مشرف
رقم العضوية: 148
تاريخ التسجيل: Jan 2015
مكان الإقامة:
عدد المشاركات: 1, 725
عدد النقاط: 10
قوة التقييم:
ضربني وبكى... سبقني واشتكى
كُتب: [ 06-17-2017
- 10:03 PM]
إعلانات جوجل أدسنس
يقال ان الامثال تضرب ولاتقاس على اعتبار أنها تنطبق على حادثة معينة فقد تنطبق على بعض الاشخاص ولا تنطبق على البعض الآخر لذلك هي ليست مقياساً......
الا اننا كثيراً ما نستشهد بالأمثال أثناء أحاديثنا وهنا لابد لنا ان نشير الى ان بداية الأمثال الشعبية ونشأتها ليست وليدة الساعة بل لكل مثل شعبي حكاية تشكل نموذج عيش وتماثل مع التجربة التي أحاطت بمن ضٌرب به المثل.
تحصل فيه المجتمع واجد وكل. يوم
زاير
المثل. حقيق و موجوده و بي كثيره
اهـ. يُؤَكِّدُ هَذَا المعنى أَنَّ اللهَ - عزَّ وَجَلَّ - إِنَّما أَبَاحَ نِكَاحِ العَفَائِفِ؛ قال تعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ} [المائدة: 5]. وقال تعالى: {الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [النور: 3].
الزوجة الزانية بين الستر والانتقام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
الشهم: الذي يقف معها بكل تحدياتها، ويدعمها، ويشجعها على تحقيق طموحاتها، ويساعدها في الخروج من المشاكل بشهامةٍ وعزم. الرجل المثالي
المثالية كلمة فلسفية تشير إلى المثل الأعلى أو الأسمى بالنسبة لأمرٍ معين، وتنقسم لنوعين، مثالية جسدية، ومثالية معرفية، لكنها شيء لا وجود له، بل هناك صفات معينة تؤول إلى جعل الشخص مثالي، وتضفي عليه خاصية مميزة عن غيره. [٥] ويعد الرجل المثالي قدوةً لغيره، ونموذجاً يرغب الجميع بأن يتميّز بالصفات الخاصة به، حيث إنها تلهم الجميع للسعي لاكتسابها؛ كصفاتٍ أخلاقية، وصفات جسدية، وصفات تجعله مرشحاً بالدرجة الأولى لكسب وظيفةٍ ما، وتختلف الصفات اعتماداً على البيئة والفئة المستهدفة. [٢]
المراجع
↑ "15 Simple Traits Of A Truly Good Person",, Retrieved 24-12-2019. Edited. ^ أ ب "Qualities of a Good Role Model",, Retrieved 20-12-2019. Edited. ↑ "How to Be a Good Employee",, Retrieved 07-12-2019. Edited. ↑ "20 Scientifically Proven Traits Women Find Attractive In Men",, Retrieved 20-12-2019. Edited. ↑ "Idealism",, Retrieved 20-12-2019. Edited.
وقدأخبر نبينا صلى الله عليه وسلم أن انتشار الفواحش سبب لظهور الأمراض الفتاكة التي لم تكن معروفة من قبل، فقال صلى الله عليه وسلم: ( لم تَظْهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قَطُّ ؛ حتى يُعْلِنُوا بها ؛ إلا فَشَا فيهِمُ الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تَكُنْ مَضَتْ في أسلافِهِم الذين مَضَوْا.. )؛ صححه الألباني في صحيح الجامع. والزنا من أسباب عذاب القبر فقد أخبر نبينا صلى الله عليه وسلم -الذي لا ينطق عن الهوى- أن الزناة يعذبون في قبورهم كما جاء هذا في حديث رؤيا النبي -صلى الله عليه وسلم- التي رأى فيها صورًا من عذاب القبر، وقال: "فانطلقنا فأتينا على مثل التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع، فيه لغط وأصوات، فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة، فإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضو -أي: صاحوا من شدة حره- فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء هم الزناة والزواني -يعني: من الرجال والنساء- فهذا عذابهم في القبر إلى يوم القيامة)) رواه البخاري في صحيحه. ولخطورة هذه الفاحشة نُهينا عن مجرد الاقتراب منها لأن من يحوم حول الحمى يوشك أن يقع فيه. قال سبحانه: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 32].