+966568877722
Sat-Thur / 9am-5pm
الدليل الطبي
ذوي الإعاقة
من نحن
أشترك الان
التحقق من الاشتراك
اتصل بنا
التوظيف
العربية
English
مجمع عيادات الماسي الطبية - حي الصحافة
9200 00984 هاتف:
شارع التخصصي، المعذر الشمالي، 12332, الرياض العنوان:
عيادات الماسي الصحافة و الامة
عيادات الماسي| أفضل عيادة جلدية بالرياض|فرع الصحافة - YouTube
عيادات الماسي الصحافة السودانية
مجمع عيادات الماسي الطبية شاهد المزيد…
Diamond clinics|عيادات الماسي @diamondsclinics عيادات #جلدية???? عيادات #ليزر_جسم???? عيادات #اسنان???? فرع التخصصي ☎️ 0118801001 فرع الصحافة☎️ 920000984 للحجز عن طريق الواتس???? 0500926262... #ليزر_ازالة_الشعر #ليزر_شعر # … شاهد المزيد…
تأسس مجمع عيادات الماسي الطبية في 2013 بمدينة الرياض. يتخصص المجمع في علاجات البشرة والشعر غير الجراحية ، بالإضافة إلى جراحة الأسنان وطب الأسنان التجميلي، ولا يقوم بإجراء عمليات التجميل الكبرى.. وقد حصل مجمع عيادات … شاهد المزيد…
20 Likes, 7 Comments – Diamond clinics|عيادات الماسي (@diamondsclinics) on Instagram: "... ⚡️⚡️راح نقدم لك اقوى #عروض ⚡️⚡️.. لــ #نهاية_العام????.. ترقبوهاااااااا????????.. للاستفسار…" شاهد المزيد…
عيادات الماسي. ( 5/ 3. 5) التقييم العام من ١٩٠. 190. زائر. ١ تخصص طبي – ٢ دكتور. شارك صفحة العيادات من خلال: احجز موعدك الان. الاطباء. شاهد المزيد…
مجمع عيادات الماسي الطبية تقديم خدمة ترتقي الى تطلعات عملائنا الكرام من حيث جودة المخرجات الطبية المقدمة وضمان مستوى الجودة وفق المعايير الطبية المحلية والدولية الوصف عيادات الماسي الطبية متخصصون في مجال التجميل … شاهد المزيد…
مجمع عيادات الماسي الطبية 2 (حي الصحافة) العنوان: العنوان: الرياض- حي الصحافة – طريق الامام سعود بن فيصل هاتف: 920000984 شاهد المزيد…
مجمع عيادات الماسي الطبية الرياض الموقع شارع التخصصي, المعذر الشمال، المعذر الشمالي، الرياض 12332، السعودية شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-15 12:52:51
مزود المعلومات: Ja D
2020-09-18 02:36:22
مزود المعلومات: Fatimah A.
عيادات الماسي الصحافة الاستقصائية
مجمع عيادات الماسي الطبية - الرياض
خصومات مجمع عيادات الماسي الطبية
* الكشف مجاناً (لحاملي بطاقة تضامن). *جلسة ازالة الشعر بالليزر والابط او الشنب لاول مرة عند عمل أي خدمة مجانا لحاملي بطاقة تضامن. *ليزر الجسم كامل + الرتوش 399 ريال. *ليزر الجسم كامل + الرتوش + الشعر الوبري 550 ريال. *3 ليزر ميني الجسم كامل + الرتوش 900 ريال. *3 جلسات ليزر الجسم كامل + الرتوش 999 ريال. *3 جلسات ليزر الجسم كامل + الرتوش مع الشعر الوبري 1500 ريال. *ليزر للرجال اي منطقة 200 ريال. *حقن البوتكس او الفيلر الملي بداء من 999 ريال. *نضارة البشرة بالماسك الكربوني 350 ريال. *تنظيف البشرة العميق بجهاز الهيدرافيشيل 399 ريال. *3 جلسات نحت الجسم بالفيلاشيب 3 + 3 جلسات جي فايف 999 ريال. *تنظيف وتلميع الأسنان 75 ريال. *تبيض الاسنان بالليزر(LED) 350 ريال. *ابتسامة هوليود 8 عدسات 4500 ريال. *خصم 30% لباقي خدمات قسم الليزر والاسنان. مجمع عيادات الماسي الطبية
العنوان: الرياض - حي الصحافه
هاتف: 0118801001
0500926262
العنوان: الرياض - حي الصحافه.
عيادات الماسي الصحافة التونسية
خبيرة الحقن التجميلي, أخصائية الجلدية والتجميل والليزر
الرياض - حي الصحافة - عيادات الماسي 2
مواعيد العيادة
من السبت إلى الخميس من 2 ظ إلى 10 م
لحجز موعد
الضغط هنا
عيادات الماسي الصحافة الالكترونية
عيادات الماسي
الماسي كلمة تعني حجر الماس ومن هنا استمدت الماسي نظرتها الجماليه في طب الاسنان والجلديه والليزر ، تأسست عيادات الماسي عام 2010م من خلال اختيار طاقم طبي من الاستشاريون والاخصائيون المرموقين ومشهود لهم بالمستويات الطبيه العاليه وأخلاقيات المهنه"
2021-08-10 14:02:52
مزود المعلومات: Abeer Abdulah
2021-05-18 07:36:21
مزود المعلومات: Marwa Idris
2021-08-04 05:40:18
مزود المعلومات: ام محمد "ام محمد" العجمى
(3) أخرجه الترمذي (241). وقال الألباني: حسن لغيره. صحيح الترغيب والترهيب (409). ففيه معنى الطهارة؛ طهارة العرض وطهارة الدين {أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ} [الزمر: 3]. {إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222] 7- "من أرتع فيه". دليل على أن المقاربة تغرى بالرتع والمسارعة والتوغل والانخراط، لذا حذرنا الله تعالى من تلك المقاربة؛ قال تعالى {تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ} [البقرة: 187] وقال تعالى {وَلَا تَقْرَبُوا ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ} [الأنعام: 151]. حديث عن الستر. وقال تعالى {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ ٱلْيَتِيمِ} [الأنعام: 152] وقال تعالى {وَلَا تَقْرَبُوا ٱلزِّنَىٰٓ ۖ} [الإسراء: 32]. وقال صلى الله عليه وسلم "حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ" فالمسارعة في الشهوات والمقاربة من المكروهات تقود حتما إلى الخوض في الحرام؛ قال تعالى {وَلِتَصْغَىٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ} [الأنعام: 113]. فهذه مراحله؛ {وَلِتَصْغَىٰٓ}.
التَّرغيب في السَّتْر في السُّنَّة النَّبويِّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم. فيقرره، ثم يقول: إني سترتُ عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم) [البخاري]. وقال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله -عز وجل- حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد]. أنواع الستر: الستر له أنواع كثيرة، منها: ستر العورات: المسلم يستر عورته، ولا يكشفها لأحد لا يحل له أن يراها. قال الله -تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين} [المؤمنون: 5-6]. التَّرغيب في السَّتْر في السُّنَّة النَّبويِّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي وما نذر؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك). فقال السائل: يا نبي الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن استطعتَ أن لا يراها أحد، فلا يرينَّها). قال السائل: إذا كان أحدنا خاليًا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فالله أحق أن يستحيا منه من الناس) [أبوداود والترمذي وابن ماجه]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة) [مسلم]. أما ما تفعله كثير من النساء اليوم من كشفٍ لعوراتهن، وعدم إخفاء زينتهن، وخروج بلا أدب ولا حشمة، بكل سفور وتبرج، فإنما ذلك إثم كبير، وذنب عظيم، والمسلمة الملتزمة أبعد ما تكون عن ذلك؛ لأنها تصون جسدها وتلتزم بحجابها.
خطبة عن ( خلق الستر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
اللهم ربي وأرض البلاء وخسفها وجبال السوء فانسفها وكُرب الدهر فا كشفها وعوائق الأمور فصرفها. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب العلم - باب الخروج في طلب العلم- الجزء رقم1. اللهم استرني فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك. اللهم لا تشمت فيني لا عدو ولا حاسد ولا قريب ولا بعيد مع التوبة النصوح لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين. واجعلني اللهم ربي في حمى عزك وحياك حرزك من مباغتة الدوائر ومعالجة البوائر
ربي قد مسني الضر وانت ارحم الراحمين وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك الله بخير فإنه على كل شي قدير.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب العلم - باب الخروج في طلب العلم- الجزء رقم1
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من نفَّس عن مؤمن كُرْبة من كُرَب الدُّنيا، نفَّس الله عنه كُرْبة من كُرَب الآخرة، ومن سَتَر على مسلم، سَتَره الله في الدُّنيا والآخرة، والله في عون العبد، ما كان العبد في عون أخيه)) [1566] رواه مسلم (2699). خطبة عن ( خلق الستر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قال المباركفوري: (من سَتَر مسلمًا، أي: بَدَنه أو عيبه بعدم الغيبة له، والذَّبِّ عن معائبه، وهذا بالنِّسبة إلى من ليس معروفًا بالفساد، وإلَّا فيُستحب أن تُــرْفع قصَّته إلى الوالي، فإذا رآه في معصية، فينكرها بحسب القدرة، وإن عَجز، يرفعها إلى الحاكم إذا لم يترتَّب عليه مفسدة) [1567] ((تحفة الأحوذي)) للمباركفوري (4/574). - وعن أبي برزة الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عَورَاتهم، فإنَّه من اتَّبع عَوراتهم يتَّبع الله عَوْرته، ومن يتَّبع الله عَوْرته يفضحه في بيته)) [1568] رواه أبو داود (4880)، وأحمد (4/420) (19791)، وأبو يعلى (13/419) (7423)، والبيهقي (10/247) (21696). وجوَّد إسناده العراقي في ((تخريج الإحياء)) (2/250)، وقال الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (4880): حسن صحيح.
فالمؤمن يجتهد وهكذا المؤمنة فإن وجد جدراً صلى إليه أو سارية أو كرسياً أو مركى مما يتكأ عليه يجعله أمامه أو عصا لها حربة يركزها في الأرض، أو ما أشبه ذلك مما يكون له قاع أو له ظل قائم.... كذراع أو ما يقاربه ثلثي ذراع أو ما يقارب ذلك، فإن لم يتيسر له ذلك جعل وسادة أمامه أو عصا مطروحة أمامه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] حسب التيسير أو خط إذا كان في الأرض كالصحراء ليس عنده شيء خط خطاً ويكفي على الصحيح والحديث لا بأس به، كما قال الحافظ ابن حجر: إسناده حسن، رواه ابن ماجة وأحمد وجماعة بإسناد حسن. حديث الرسول عن الستر. فالحاصل: أن هذا الحديث الذي فيه الخط لا بأس به على الصحيح وهو عند الحاجة عند عدم تيسر الجدار والعصا المنصوبة يخط خطاً. وليست السترة واجبة بل لو صلى إلى غير سترة صحت صلاته، لكن يكون ترك السنة، السنة أن يصلي إلى سترة وإذا مر بين السترة وبين المصلي حمار أو امرأة بالغة أو كلب أسود قطع الصلاة، كما في الحديث الصحيح، يقول ﷺ: يقطع صلاة المرء المسلم إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود ، في حديث ابن عباس: المرأة الحائض يعني: البالغة.